Algemene betekenis: dink teen iets of iemand en maak dit openbaar.

Etimologie: die kritiese woord is afgelei van die woordkriterium (die konsep, die meganisme), dieselfde Griekse wortel kri (n)-(afgelei van die Proto-Indo-Europese * kr̥n-, wat in Latyn ook woorde soos secretum, discernere gee) , met die doel om die waarheid te onderskei deur voorheen die dwaling of fout (beproewing en fout) aan te toon.

Uit die Latynse criticus-a-um, wat in die mediese taal die gevaarlike of beslissende toestand van 'n pasiënt aandui en wat in die filologie in manlik die een is wat die regter van die geeswerke en in neutrale (kritiek) kritiese filologie aandui . Dit is 'n lening uit die Griekse () betekenis wat kan oordeel, 'n byvoeglike naamwoord afgelei met 'n verwantskap agtervoegsel -ikos.

Die werkwoord word ook geassosieer met 'n Indo-Europese wortel * skribh wat aandui om te sny, te skei en te onderskei.

Volgens Google: Stel menings of oordele wat op 'n analise reageer en wat positief of negatief kan wees.

Kritiseer volgens die RAE: Ontleed iets in detail en beoordeel dit volgens die kriteria van die betrokke onderwerp.

Kritiek volgens die RAE: Geneig om feite en gedrag oor die algemeen ongunstig te beoordeel.

Volgens die RAE: Oordeel word in die algemeen in die openbaar uitgespreek oor 'n vertoning, 'n artistieke werk, ens.

Volgens die Larousse French Dictionary: Examen détaillé visant à établir la vérité, l'authenticité de quelque choos (Vertaling: Gedetailleerde ondersoek wat die waarheid, die egtheid van iets) wil vasstel.

Volgens Oxford Languages: Evalueer ('n teorie of praktyk) op 'n gedetailleerde en analitiese manier. 'N Gedetailleerde ontleding en beoordeling van iets, veral 'n literêre, filosofiese of politieke teorie.

Volgens Google: Mense se vermoë om idees en voorstellings van die werklikheid in hul gedagtes te vorm wat verband hou met mekaar.

Uit die definisies van "gedagte" en "kritiseer / kritiseer", kan ons intuïtie dat kritiese denke die vermoë is om idees en voorstellings van die werklikheid (denke) te vorm deur noukeurig te analiseer en te beoordeel waaroor gedink word (resensie). Met ander woorde, dit is 'n manier om verder te gaan as die huidige voorstelling van die werklikheid en die begrip daarvan te verfyn deur 'n reeks intellektuele prosedures, maar die betekenis van die term 'kritiese denke' is nie beperk tot die som van "gedagte" en "kritiek" Dit is eerder gebruik om ander verskillende betekenisse op te wek, wat konseptuele probleme vir ons meebring.. Daarom bied ons die mees relevante hieronder aan om die term ons eie betekenis te gee.

Volgens Ennis (1992), is 'n proses van refleksie op soek na die natuurlike waarheid van dinge.Volgens Elder & Paul (2003) interpreteer hulle dit as 'n manier van dink oor enige onderwerp, inhoud of probleem met intellektuele patrone of standaarde, met die doel om te verbeter die kwaliteit van denke. In hierdie definisie is daar drie komponente: analise, evaluering en kreatiwiteit.

Volgens https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY
Gesindheid om stellings (opinies) te ontleed en te evalueer op grond van die bevraagtekening van die werklikheid (vrae stel), houding (nie-konformisme), besorgdheid om dinge te verstaan, outonomie (die vermoë om ons norme te gee, ons eie lewensfilosofie te identifiseer en te definieer). Dit is nie 'n vernietigende kritiek nie, dit is 'n analise van wat gesê of geskryf word.

Hoe om dit te doen? Neem niks as vanselfsprekend nie, maar sonder om in skeptisisme te val.

Volgens Geoff Pynn (Northern Illinois University), kritiese denke is die tipe denke waar die argumente wat ons dink, noukeurig bestudeer is. Maak seker dat ons goeie (nie etiese, maar waarskynlik waar) redes het om in iets te glo. Ons is rasioneel en ons wil redelik wees met kritiese denke.

Die Nasionale Raad vir Uitnemendheid in Kritieke Denke definieer kritiese denke as 'n intellektueel gedissiplineerde proses van aktief en vaardig konseptualisering, toepassing, ontleding, sintetisering en / of evaluering van inligting wat ingesamel of gegenereer word deur waarneming, ervaring, refleksie, redenasie of kommunikasie, as 'n gids tot geloof en aksie. Die kritiese denkproses verhoed dat ons gedagtes direk tot gevolgtrekkings kan kom.

Dit kan saamgevat word deur te sê dat kritiese denke versigtig en doelgerig is. Volgens José Carlos Ruiz (filosoof en gewildmaker) is die vermoë wat ons almal het om ons wêreld te verstaan ​​in verband met die wêreld van ander.

Volgens die opvoedingsveld: In opvoedkundige kontekste gee 'n definisie van kritiese denke 'n praktiese program om 'n opvoedkundige doel te bereik. Hierdie opvoedingsdoelwit is die erkenning, aanvaarding en implementering van die kriteria en standaarde deur studente. Die aanneming en implementering bestaan ​​op sy beurt uit die verkryging van kennis, vaardighede en ingesteldhede van 'n kritiese denker.

Dit is 'n tipe denke wat uit kritiese denke kom. Beide die aksie (dink) en die resultaat (denke) vereis 'n houding of kritiese gees wat twyfel oor enige stelling of mening. Of met ander woorde, daar moet 'n ambisie wees om die waarheid van alles te verstaan ​​en te benader. Hierna sal ons van kapasiteit kan praat, aangesien dit die twyfel of wantroue sal probeer oplos uit 'n analise (kritiese analise) wat 'n werklikheid, feit of stelling outonoom beoordeel en evalueer. Die resultaat van hierdie proses sal 'n samehangende gedagte wees, gebaseer op redes wat die geldigheid daarvan bevestig.

Kritiese denke begin by ons natuurlike rasionaliteit om redelik op te tree.

Boonop kan hierdie denkwyse aangeneem word as '' lewensfilosofie '', waardeur outonomie en onafhanklikheid bereik sal word, aangesien ons in staat sal wees om norme aan ons te gee, ons identiteit te identifiseer en te definiëren en ons eie lewensfilosofie te vestigen. . Dit is juis hierdie vermoë wat gepoog het om te bevorder uit die onderwys aan institute en universiteite, en kritiese denke het baie van die belangrikheid daarvan op hierdie gebied geneem.

As kritiese denke in die breë bedoel is om deeglike denke oor enige onderwerp vir enige doel te dek, is probleemoplossing en besluitneming tipes kritiese denke, as dit noukeurig gedoen word. Histories was 'kritiese denke' en 'probleemoplossing' twee name vir dieselfde ding. As kritiese denke nouer beskou word as slegs bestaan ​​uit die evaluering van intellektuele produkte, sal u ontevrede wees met probleemoplossing en konstruktiewe besluitneming.

Begrips- en toepassingsdoelwitte, soos die name aandui, behels die verstaan ​​en toepassing van inligting. Kritiese denkvaardighede en -vermoëns verskyn in die drie hoogste kategorieë van analise, sintese en evaluering. Die verkorte weergawe van Bloom se taksonomie bied die volgende voorbeelde van doelwitte op hierdie vlakke:

Ontledingsdoelwitte: die vermoë om onverklaarde aannames te herken, die vermoë om die konsekwentheid van hipoteses met gegewe inligting en aannames te kontroleer, die vermoë om algemene tegnieke wat in advertensies gebruik word, propaganda en ander oortuigende materiaal te herken. hipotese, vermoë om hipoteses te formuleer en te verander.

Evalueringsdoelwitte: vermoë om logiese dwalings aan te dui, vergelyking van die belangrikste teorieë oor spesifieke kulture.

Die analise-, sintese- en evalueringsdoelwitte van Bloom se taksonomie het gesamentlik 'hoër-orde denkvaardighede' genoem (Tankersley 2005: hfst. 5).

Alhoewel die analise-sintese-evalueringsvolgorde die logiese ontledingsfases van Dewey (1933) se reflektiewe denkproses naboots, is Bloom se taksonomie in die algemeen nie as model vir 'n kritiese denkproses aangeneem nie. Terwyl Ennis (1981b) die inspirerende waarde van sy verhouding van vyf kategorieë denkdoelwitte tot een kategorie herroepingsdoelwitte prys, merk hy op dat die kategorieë nie kriteria het wat op alle onderwerpe en domeine van toepassing is nie. Byvoorbeeld, analise in chemie verskil so van analise in die literatuur dat daar min sin is om analise as 'n algemene denkwyse te onderrig. Verder lyk die gepostuleerde hiërargie op die hoogste vlakke van Bloom se taksonomie twyfelagtig. Die vermoë om logiese dwalinge aan te dui, lyk byvoorbeeld skaars meer kompleks as die vermoë om stellings en idees skriftelik te organiseer.

'N Hersiene weergawe van Bloom se taksonomie (Anderson et al. 2001) onderskei die beoogde kognitiewe proses in 'n opvoedkundige doelwit (soos om te onthou, te vergelyk of te verifieer) van die inligtinginhoud van die doelstelling (' kennis '), wat feitelik kan wees ., konseptueel, prosedureel of metakognitief. Die resultaat is 'n lys van ses hooftipes kognitiewe prosesse wat deur onderwysers gelei word: onthou, verstaan, toepas, ontleed, evalueer en skep. Die skrywers handhaaf die idee van 'n hiërargie van toenemende kompleksiteit, maar herken 'n mate van oorvleueling, byvoorbeeld tussen begrip en toepassing. En hulle handhaaf die idee dat kritiese denke en probleemoplossing deur die mees komplekse kognitiewe prosesse gaan. Die terme 'kritiese denke' en 'probleemoplossing' skryf:

In die hersiene taksonomie het slegs 'n paar subkategorieë, soos afleiding, genoeg punte in gemeen om as 'n duidelike kritiese denkvermoë beskou te word wat as 'n algemene vermoë aangeleer en geëvalueer kan word.

Daarom is die sogenaamde "hoër orde denkvaardighede" op die hoër vlakke van analise, sintese en evaluering van die taksonomie slegs kritiese denkvaardighede, hoewel dit nie algemene kriteria vir hul evaluering het nie.

El kreatiewe denke, oorvleuel met kritiese denke. Om na te dink oor die verduideliking van een of ander verskynsel of gebeurtenis, soos in Ferryboat, vereis kreatiewe verbeelding om aanneemlike verklarende hipoteses te konstrueer. Om op 'n beleidsvraag, soos by Kandidaat, te dink, verg kreatiwiteit om met opsies vorendag te kom. Kreatiwiteit op enige gebied moet eerder gebalanseer word deur 'n kritiese beoordeling van die ontwerp van die skildery of roman of wiskundige teorie.

- Verskil tussen kritiese denke en gees
Die kritiese gees verwys na die houding wat twyfel en twyfel oor die waarheid van stellings, opinies of die werklikheid self. Om hierdie rede beskou ouderling en Paulus kritiese denke as een van die sewe geestelike aanlegte vir kritiese denke.

- Verskil tussen kritiese denke en kritiese teorie. Afkomstig van 'n seminaar aan die Columbia Universiteit waaraan ek kon deelneem. Professor Bernard E. Harcourt.
Kritiese teorie is nie dieselfde as kritiese denke nie. Die kritiese teorie is gebaseer op ses elemente: die refleksiwiteit van die kritikus; die sentrale belangrikheid van ingestelde idees / konsepte soos nodig om die beswaar te bemiddel; die metode van immanente kritiek; die metode van kritiese ideologie; die baie noue verband tussen teorie en praktyk (die verandering van die wêreld); en verander die wêreld van die idee van emansipasie. Soos ons kan sien, het kritiese teorie 'n meer politieke komponent, gekoppel aan die transformasie van die stelsel, aangesien dit gevoed word in baie van die kritiek van Marx. Kritiese denke, aan die ander kant, kan toegepas word om meer konkrete of eenvoudige dinge, soos 'n sin, te bevraagteken.

- Verskil tussen kritiese denke en kritiese filosofie: Skryf en voltooi met Kant. Afkomstig van 'n seminaar aan die Columbia Universiteit waaraan ek kon deelneem. Professor Bernard E. Harcourt.

As ons van kritiese filosofie praat, verwys ons meestal na Kant en die Kantiaanse tradisie. Kant se kritiese filosofie het, behalwe die kritiese teorie, twee paaie. Die konfrontasies met die lees hiervan het die verskillende opvattings van wat kritiek is, veroorsaak. In Kant was daar 'n manier om die idee van kritiek te koppel aan die Latynse idee van cri (onderskeid, onderskeid tussen waar en vals, illusie). Die skepping van hierdie onderskeid is werk wat neig in die rigting om die waarheid te probeer vind. Die tweede werk neig na die moontlikheid om te weet wat as waar beskou word, en terselfdertyd wyk hierdie Kantiaanse strukture van moontlikhede van kennis af van die idee dat iets slegs geken kan word deur die voorwaarde van historiese moontlikheid, sodat ons moet bestudeer genealogie, die voorwaardes en denkmoontlikhede soos ons vandag doen.

Uit hierdie aantekeninge kan ons verstaan ​​dat Dewey se kritiese denke baie naby is aan hierdie stroom wat voortspruit uit die gedagte van Kant, wat onder die leuse van sapere aude (waag om te weet) probeer onderskei tussen wat waar is en wat vals is uit die rede.

Ons kan egter nie bevestig dat dit dieselfde is nie, aangesien kritiese denke hierdie Kantiaanse idee met ander meer praktiese, introspektiewe en kreatiewe aspekte uitbrei.

As die kern van kritiese denke, soos ons in die semantiese metode gesien het, doelgerigte noukeurige denke is, kan die opvattings daarvan wissel na gelang van die veronderstelde omvang daarvan, die veronderstelde doel, die kriteria en die drempel om versigtig te wees. die komponent van denke waarop 'n mens fokus.

Volgens die omvang daarvan:
- Beperk tot die basis van waarnemings en eksperimente (Dewey)
- Dit bereik die evaluering van die denkprodukte.

Volgens u doel:
- Vorming van 'n vonnis
- Dit laat aksies en oortuigings toe as gevolg van die kritiese denkproses.

Volgens die kriteria om versigtig te wees (Hierdie variant spesifikasies van standaarde vir kritiese denke is nie noodwendig onversoenbaar met mekaar nie):
- "intellektueel gedissiplineerd" (Scriven en Paul 1987)
- "redelik" (Ennis 1991). Stanovich en Stanovich (2010) stel voor om die konsep van kritiese denke te baseer op die konsep van rasionaliteit, wat hulle verstaan ​​as die kombinasie van epistemiese rasionaliteit (aanpassing van oortuigings aan die wêreld) en instrumentele rasionaliteit (optimalisering van die vervulling van doelwitte); 'n kritiese denker is volgens hom iemand met 'n "neiging om die suboptimale reaksies van die outonome gees te oorskry."
- "vaardig" (Lipman 1987) - "die oorweging van enige oortuiging of veronderstelde vorm van kennis in die lig van die grondslae wat dit ondersteun en die bykomende gevolgtrekkings waarop dit neig" (Dewey 1910, 1933);

Volgens die gedagtekomponent:
- Opskorting van oordeel tydens denke (Dewey en Mcpeck)
- Ondersoek terwyl verhoor opgeskort word (Bailin en Battersby 2009)
- Die gevolglike uitspraak (Facione 1990a)
- Die daaropvolgende emosionele reaksie op hierdie uitspraak (Siegel 1988).

Of dit nou 'n morele komponent bevat of nie
- Dewey, soos die meeste denkers, skei kritiese denke met die ontwikkeling van sosiale vergelyking tussen skoolkinders.
- Ennis voeg by die kritiese denke die beskrywing dat dit noodsaaklik is om vir die waardigheid en waarde van elke persoon om te gee.

sien https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

Kritiese denke is een van die 24 hooftipes denke en het interaksie met ander tipes denke, soos:
- Konseptuele denke
- Ondervragende denke
- Ondersoekende denke
- uiteenlopende denke
- Logiese denke
- Stelseldink
- Reflekterende denke
- Deduktiewe denke

Kritiese denke beklee 'n belangrike plek binne die epistemologiese strome, en is een van die vyf posisies ten opsigte van vertroue in die moontlikheid om te weet.
‍
A) Dogmatisme
B) Skeptisisme
C) Subjektivisme en relativisme
D) Pragmatisme
E) Kritiek of kritiese denke

Dit is 'n standpunt wat in stryd is met dogmatisme, aangesien dit met wantroue deur die bronne van kennis bevraagteken word om met vertroue te kan bevestig dat dit verstaan ​​wat dit weet en dat hierdie kennis betroubaar is.

Kritiese denke hou nou verband met filosofie, is deel van die rede waarom u hiervan is. Filosofie is niks anders as die soeke na kennis wat gebaseer is op die stel van fundamentele vrae wat help om onsself te posisioneer en dit te benader nie. Hulle kan onder hierdie definisie as soortgelyk beskou word, met die verskil dat filosofie kritiese denke in 'n akademiese dissipline struktureer en sistematiseer.

Boonop kan ons kritiese denke in ander dissiplines en ander werktoepassings sien, alhoewel met minder filosofie, soos joernalistiek, of 'n regter wat die ware inligting moet evalueer en bewaar om 'n korrekte oordeel te kan vind.

John Dewey het die term 'kritiese denke' bekendgestel as die naam van 'n opvoedkundige doel, wat geïdentifiseer met 'n wetenskaplike verstandelike houding.

Hy omskryf dit as '' ''n Aktiewe, volgehoue ​​en noukeurige oorweging van enige oortuiging of veronderstelde vorm van kennis in die lig van die grondslae wat dit ondersteun en die gevolgtrekkings waarna dit neig.'

Dewey het dit dus geïdentifiseer as 'n gewoonte wat beskou word as 'n wetenskaplike houding. Sy lang aanhalings van Francis Bacon, John Locke en John Stuart Mill dui aan dat hy nie die eerste persoon was wat die ontwikkeling van 'n wetenskaplike gesindheid as 'n opvoedkundige doel voorgestel het nie.

Sommige van die skole wat in die dertigerjare aan die agtjarige studie deelgeneem het, is deur Dewey se idees in praktyk gebring deur die Association for Progressive Education in America. Vir hierdie studie het 1930 universiteite ingestem om gegradueerdes van 300 geselekteerde hoërskole of skoolstelsels regoor die land te oorweeg wat met die inhoud en onderrigmetodes geëksperimenteer het, selfs al het die gegradueerdes nie op daardie oomblik die voorgeskrewe hoërskoolleerplan voltooi nie. Een doel van die studie was om deur verkenning en eksperimentering te ontdek hoe hoërskole in die Verenigde State die jeug meer effektief kan dien (Aikin 30). In die besonder het skoolamptenare geglo dat jongmense in 'n demokrasie die gewoonte van reflektiewe denke en die vermoë om probleme op te los, moet ontwikkel (Aikin 1942: 1942). Studente se werk in die klaskamer het dus meer dikwels bestaan ​​uit 'n probleem wat opgelos moet word as 'n les wat geleer moet word. Veral in wiskunde en wetenskap streef skole daarna om studente ervaring te gee in duidelike en logiese denke terwyl hulle probleme oplos.

Kritiese of reflektiewe denke is afkomstig van die persepsie van 'n probleem. Dit is 'n kwaliteit denke wat werk in 'n poging om die probleem op te los en tot 'n voorlopige gevolgtrekking te kom wat deur alle beskikbare data ondersteun word. Regtig Dit is 'n probleemoplossingsproses wat die gebruik van kreatiewe insig, intellektuele eerlikheid en goeie oordeel vereis. Dit is die basis van die wetenskaplike navorsingsmetode. Die sukses van demokrasie hang grootliks af van die bereidwilligheid en vermoë van die burgers om krities en reflektief na te dink oor die probleme wat hulle noodwendig moet ondervind, en die verbetering van die kwaliteit van hul denke is een van die hoofdoelwitte van onderwys. (Kommissie Progressiewe Onderwysvereniging oor die verhouding tussen skool en universiteit, 1943: 745–746)

In 1933 publiseer Dewey 'n uitgebreide herskryf van sy uitgawe Hoe ons dink, met die ondertitel "'n Herbevestiging van die verhouding van reflektiewe denke met die opvoedingsproses." Alhoewel die herformulering die basiese struktuur en inhoud van die oorspronklike boek behou, het Dewey 'n aantal veranderinge aangebring.

Hy herskryf en vereenvoudig sy logiese analise van die refleksieproses, maak sy idees duideliker en meer gedefinieerd, vervang die terme 'induksie' en 'afleiding' deur die frases 'beheer van data en bewyse' en 'beheer van redenasies en konsepte'. het meer illustrasies, herrangskikte hoofstukke en hersiene dele oor onderrig bygevoeg om veranderinge in skole sedert 1910 te weerspieël.

Glaser (1941) gee in sy doktorale proefskrif verslag oor die metode en resultate van 'n eksperiment in die ontwikkeling van kritiese denke wat in die herfs van 1938 uitgevoer is. Hy definieer kritiese denke soos Dewey reflektiewe denke definieer:

Kritiese denke vereis 'n volgehoue ​​poging om enige oortuiging of veronderstelde vorm van kennis te ondersoek in die lig van die ondersteunende bewyse en die bykomende gevolgtrekkings waartoe dit neig. (Glaser 1941: 6; vgl. Dewey 1910: 6; Dewey 1933: 9).

Die aspek van kritiese denke wat die meeste vatbaar is vir algemene verbetering, is die houding om bereid te wees om probleme en kwessies wat binne die gebied van u eie ervaring is, reflektief te oorweeg. 'N Houding om bewyse van oortuigings te wil hê, is meer onderhewig aan algemene oordrag. Die ontwikkeling van die vermoë om logiese beredenerings- en ondersoekmetodes toe te pas, blyk egter spesifiek verband te hou met, en inderdaad beperk deur, die verkryging van relevante kennis en feite wat verband hou met die probleem of onderwerp waarheen u gaan. (Glaser 1941: 175)

Die resultate van die herhaalde toetse en die waarneembare gedrag het aangedui dat die studente in die intervensiegroep hul groei in die vermoë om krities te dink vir ten minste ses maande na die spesiale instruksie, behou het.

In 1948 besluit 'n groep Amerikaanse kollege -eksaminatore om opvoedkundige doel -taksonomieë te ontwikkel met 'n algemene woordeskat wat hulle kan gebruik om met mekaar oor toetsitems te kommunikeer. Die eerste van hierdie taksonomieë, vir die kognitiewe domein, verskyn in 1956 (Bloom et al. 1956) en bevat kritiese denkdoelwitte. Dit staan ​​bekend as Bloom se taksonomie. 'N Tweede taksonomie, vir die affektiewe domein (Krathwohl, Bloom en Masia 1964), en 'n derde taksonomie, vir die psigomotoriese domein (Simpson 1966-67), verskyn later. Elkeen van die taksonomieë is hiërargies, en die bereiking van 'n hoër onderwysdoelwit vereis kwansuis die bereiking van ooreenstemmende laer opvoedingsdoelwitte.

Bloom se taksonomie het ses hoofkategorieë. Van die minste tot die grootste is dit kennis, begrip, toepassing, analise, sintese en evaluering. Binne elke kategorie is daar subkategorieë, ook hiërargies gerangskik van die opvoedkundige voor die opvoedkundige later. Die laagste kategorie, hoewel dit 'kennis' genoem word, is beperk tot die doelwitte om inligting te onthou en dit te kan onthou of herken, sonder veel transformasie as om dit te organiseer (Bloom et al. 1956: 28-29). Die top vyf kategorieë word gesamentlik 'intellektuele vermoëns en vaardighede' genoem (Bloom et al. 1956: 204). Die term is net 'n ander naam vir kritiese denkvaardighede en vermoëns:

Alhoewel inligting of kennis as 'n belangrike gevolg van opvoeding erken word, sal baie min onderwysers tevrede wees om dit as die belangrikste of enigste gevolg van onderrig te beskou. Wat nodig is, is 'n bewys dat studente iets met hul kennis kan doen, dit wil sê dat hulle die inligting op nuwe situasies en probleme kan toepas. Daar word ook van studente verwag om algemene tegnieke vir die aanpak van nuwe probleme en nuwe materiaal aan te leer. Daar word dus verwag dat wanneer die student 'n nuwe probleem of situasie ondervind, hy / sy 'n geskikte tegniek sal kies om dit aan te val en die nodige inligting sal verskaf, beide feite en beginsels. Dit word deur sommige 'kritiese denke' genoem, deur Dewey en ander 'reflektiewe denke' en deur ander 'as' probleemoplossing '.

Begrips- en toepassingsdoelwitte, soos die name aandui, behels die verstaan ​​en toepassing van inligting. Kritiese denkvaardighede en -vermoëns verskyn in die drie hoogste kategorieë van analise, sintese en evaluering. Die verkorte weergawe van Bloom se taksonomie (Bloom et al. 1956: 201-207) bied die volgende voorbeelde van teikens op hierdie vlakke:

Ontledingsdoelwitte: die vermoë om onverklaarde aannames te herken, die vermoë om die konsekwentheid van hipoteses met gegewe inligting en aannames te kontroleer, die vermoë om algemene tegnieke wat in advertensies gebruik word, propaganda en ander oortuigende materiaal te herken. hipotese, vermoë om hipoteses te formuleer en te verander.

Evalueringsdoelwitte: vermoë om logiese dwalings aan te dui, vergelyking van die belangrikste teorieë oor spesifieke kulture.

Die analise-, sintese- en evalueringsdoelwitte van Bloom se taksonomie het gesamentlik 'hoër-orde denkvaardighede' genoem (Tankersley 2005: hfst. 5). Alhoewel die analise-sintese-evalueringsvolgorde Dewey (1933) se fases van die logiese analise van die reflektiewe denkproses naboots, is dit in die algemeen nie as model vir 'n kritiese denkproses aangeneem nie. Terwyl Ennis (1981b) die inspirerende waarde van sy verhouding van vyf kategorieë denkdoelwitte tot een kategorie herroepingsdoelwitte prys, merk hy op dat die kategorieë nie kriteria het wat op alle onderwerpe en domeine van toepassing is nie.. Byvoorbeeld, analise in chemie verskil so van analise in die literatuur dat dit nie veel sin maak om analise as 'n algemene denkwyse aan te leer nie. Verder lyk die gepostuleerde hiërargie op die hoogste vlakke van Bloom se taksonomie twyfelagtig. Die vermoë om logiese dwalinge aan te dui, lyk byvoorbeeld skaars meer kompleks as die vermoë om stellings en idees skriftelik te organiseer.

'N Hersiene weergawe van Bloom se taksonomie (Anderson et al. 2001) onderskei die kognitiewe proses wat in 'n opvoedingsdoelwit bedoel is (soos om te kan onthou, vergelyk of verifieer) van die inligtinginhoud van die doelstelling ("kennis"), wat feitelik, konseptueel, prosedureel of metakognitief. Die resultaat is die sogenaamde "Taksonomietabel" met vier rye vir die tipes inligtingsinhoud en ses kolomme vir die ses hooftipes kognitiewe prosesse. Die skrywers noem die tipes kognitiewe prosesse deur werkwoorde, om hul toestand as geestelike aktiwiteite aan te dui. Hernoem die kategorie 'begrip' na 'verstaan' en die kategorie 'sintese' in 'skep', en verander die volgorde van sintese en evaluering. Die resultaat is 'n lys van ses hooftipes kognitiewe prosesse wat deur onderwysers gelei word: onthou, verstaan, toepas, ontleed, evalueer en skep. Die skrywers handhaaf die idee van 'n hiërargie van toenemende kompleksiteit, maar herken 'n mate van oorvleueling, byvoorbeeld tussen begrip en toepassing. En hulle handhaaf die idee dat kritiese denke en probleemoplossing deur die mees komplekse kognitiewe prosesse gaan. Die terme 'kritiese denke' en 'probleemoplossing' skryf:

Dit word wyd gebruik en word geneig om 'hoekstene' van die klem op die kurrikulum te word. Beide bevat oor die algemeen 'n verskeidenheid aktiwiteite wat in die taksonomietabel in verskillende selle ingedeel kan word. Dit wil sê, in elke gegewe geval, doelwitte wat probleemoplossing en kritiese denke behels, sal waarskynlik kognitiewe prosesse in verskillende kategorieë in die prosesdimensie vereis. Byvoorbeeld, kritiese denke oor 'n onderwerp behels waarskynlik konseptuele kennis om die onderwerp te ontleed. Dan kan u verskillende perspektiewe evalueer in terme van die kriteria en miskien 'n nuwe, maar verdedigbare perspektief op hierdie onderwerp skep. (Anderson et al. 2001: 269-270; kursief in oorspronklike)

In die hersiene taksonomie het slegs 'n paar subkategorieë, soos afleiding, genoeg punte in gemeen om as 'n duidelike kritiese denkvermoë beskou te word wat as 'n algemene vermoë aangeleer en geëvalueer kan word.

'N Historiese bydrae tot filosofiese geleerdheid oor die konsep van kritiese denke was 'n artikel uit 1962 in die Harvard Educational Review deur Robert H. Ennis, getiteld "A Concept of Critical Thinking: A Proposed Basis for Research in Teaching and Assessment critical thinking ability" (Ennis 1962). Ennis as uitgangspunt geneem het 'n opvatting van kritiese denke wat deur B. Othanel Smith aangebied is:

Ons sal dit oorweeg om te dink in terme van die operasies wat betrokke is by die ondersoek van stellings wat ons, of ander, glo. Een spreker sê byvoorbeeld dat "Vryheid beteken dat besluite in die produktiewe strewe van Amerika nie in die gedagte van 'n burokrasie geneem word nie, maar in die vrye mark." As ons nou sou uitvind wat hierdie stelling beteken en om vas te stel of ons dit aanvaar of verwerp, sou ons 'n gedagte hê dat ons, as ons nie 'n beter term het nie, kritiese denke sal noem. As 'n mens wil sê dat dit slegs 'n vorm van probleemoplossing is, waarin die doel is om te besluit of dit wat gesê word, betroubaar is, dan sal ons nie beswaar maak nie. Maar vir ons doel kies ons dit kritiese denke. (Smith 1953: 130)

Deur 'n normatiewe komponent by hierdie opvatting te voeg, definieer Ennis kritiese denke as 'die korrekte evaluering van stellings' (Ennis 1962: 83). Op grond van hierdie definisie het hy 12 "aspekte" van kritiese denke onderskei wat ooreenstem met tipes of aspekte van stellings, soos om te bepaal of 'n waarnemingsverklaring betroubaar is en die betekenis van 'n stelling te begryp. Hy het opgemerk dat dit nie beoordelings van waarde insluit nie. Hy onderskei die 12 aspekte drie dimensies van kritiese denke: logika (beoordeel die verwantskappe tussen die betekenisse van woorde en sinne), kriterium (kennis van die kriteria vir die beoordeling van stellings) en pragmaties (die indruk van die onderliggende doel). Vir elke aspek beskryf Ennis die toepaslike dimensies, insluitend die kriteria.

In die 1980's en 1983's was daar 'n toenemende aandag aan die ontwikkeling van denkvaardighede. Die jaarlikse internasionale konferensie oor kritiese denke en opvoedkundige hervorming het sedert sy ontstaan ​​in XNUMX tienduisende opvoeders van alle vlakke gelok. In XNUMX het die kollege -toelatingseksamenraad redenasie aangewys as een van die ses basiese akademiese vaardighede wat studente nodig het. Onderwysdepartemente in die Verenigde State en regoor die wêreld het denkdoelwitte begin insluit in hul kurrikulumriglyne vir skoolvakke.

Kritiese denke is die proses om na te dink oor idees of situasies om dit ten volle te verstaan, die implikasies daarvan te identifiseer, te oordeel en / of besluitneming te lei. Kritiese denke bevat vaardighede soos bevraagtekening, voorspelling, ontleding, sintetisering, ondersoek van menings, die identifisering van waardes en probleme, die opsporing van vooroordele en die onderskeid tussen alternatiewe. Studente wat hierdie vaardighede geleer word, word kritiese denkers wat buite oppervlakkige gevolgtrekkings kan beweeg na 'n dieper begrip van die probleme wat hulle ondersoek. Hulle kan deelneem aan 'n navorsingsproses waarin hulle komplekse en veelvlakkige vrae ondersoek, en vrae waarvoor daar moontlik nie duidelike antwoorde is nie.

Swede hou skole verantwoordelik daarvoor om te verseker dat elke leerling wat die laerskool voltooi, "kritiese denke kan gebruik en onafhanklik standpunte kan formuleer op grond van kennis en etiese oorwegings". Op universiteitsvlak het 'n nuwe golf inleidende logiese handboeke, geïnisieer deur Kahane (1971), die instrumente van logika toegepas op hedendaagse sosiale en politieke probleme. In sy nasleep het Noord -Amerikaanse kolleges en universiteite hul inleidende logika -kursus omskep in 'n algemene onderwysdienskursus met 'n titel soos 'kritiese denke' of 'redenasie'. In 1980 het die trustees van die California State -universiteite en -kolleges 'n kursus vir kritiese denke goedgekeur as 'n algemene opvoedingsvereiste, soos hieronder beskryf: Onderrig vir kritiese denke moet ontwerp word om 'n begrip van die verhouding tussen taal en spraak te verkry. die vermoë om idees te analiseer, te kritiseer en te verdedig, induktief en deduktief te redeneer en gevolgtrekkings te maak op grond van vaste afleidings gemaak uit onomwonde verklarings van kennis of geloof. Die minimum bevoegdheid wat verwag word by die suksesvolle afhandeling van kritiese denke, moet die vermoë wees om feite te onderskei van oordeel, oortuiging van kennis en vaardighede in elementêre induktiewe en deduktiewe prosesse, insluitend die verstaan ​​van formele en informele dwalinge van taal en denke. (Dumke 1980)

Sedert Desember 1983 het die Association for Informal Logic and Critical Thinking sessies geborg tydens die drie jaarlikse afdelingsvergaderings van die American Philosophical Association. In Desember 1987 nooi die Pre-College Philosophy Committee van die American Philosophical Association Peter Facione uit om sistematiese navorsing te doen oor die huidige toestand van kritiese denke en die evaluering van kritiese denke. Facione het 'n groep van 46 ander akademiese filosowe en sielkundiges bymekaargebring om deel te neem aan 'n meervoudige Delphi-proses, waarvan die produk getiteld was Critical Thinking: An Expert Consensus Statement for Educational Instruction and Assessment Purposes (Facione 1990a). Die verklaring bevat die vaardighede en ingesteldhede wat die doelwitte van 'n laer vlak voorgraadse kursus in kritiese denke behoort te wees.

Hedendaagse sakeleiers en politieke leiers spreek hul steun vir kritiese denke uit as 'n opvoedkundige doelwit. In sy staatsrede van 2014 (Obama 2014) het die Amerikaanse president, Barack Obama, kritiese denke genoem as een van die ses vaardighede vir die nuwe ekonomie wat sy Race to the Top -program beoog. In 'n artikel in die saketydskrif Forbes is berig dat die belangrikste vaardigheid in nege uit tien van die gewildste werkgeleenthede kritiese denke is, gedefinieer as 'logika en redenasie gebruik om die sterk- en swakpunte van oplossings te identifiseer. gevolgtrekkings of benaderings tot probleme ". In reaksie op sulke bewerings het die Europese Kommissie "Critical Thinking in European Higher Education Curricula" gefinansier, 'n navorsingsprojek van nege lande om riglyne te ontwikkel vir die kwaliteit van kritiese denke -onderrig in Europese instellings vir hoër onderwys, oor die bevindinge van die navorsers se basis van die kritiese denkvaardighede en ingesteldhede wat werkgewers van onlangse gegradueerdes verwag (Domínguez 10a; 2018b).

Ooreenkoms 1: Beide is gebaseer op dieselfde motivering: wantroue oor inligting en kennis, ambisie om nader aan die waarheid / begrip te kom.

Ooreenkoms 2: Hulle posisie is aan die ander uiterste van dogmas, aangesien hulle probeer om dit te beëindig.

Ooreenkoms 3: Beide voorstelle beskou dit as noodsaaklik om jouself af te vra oor die persoon wat deur selfanalise weet.

Ooreenkoms 4: Albei het 'n praktiese doel, om probleme, teenstrydighede op te los en beter op te tree.

Wat is dit? 'Die vermoë wat ons almal het om ons wêreld te verstaan ​​in verband met die wêreld van ander. Daar is verskillende vlakke. ” Twee fundamentele elemente:
‍
- Die omstandighede wat ons opstel en ons nie kan kies nie.
- Moet opvoed om buite die konteks te kyk. Noodsaaklik vir denke om te ontwikkel. Die vermoë om dinge te bevraagteken is geanker, dit ontwikkel nie.

Hoe kan ek filosofie met kritiese denke assosieer?
Stoïsisme (betwisbaar, daar is beter voorbeelde).
Watter dinge hang van my af? My opinies, u moet daarvoor sorg; my aspirasies (kies dit uit my omstandighede en konteks); my beperkings (ken dit).

Watter dinge hang nie van ons af nie? Die mening wat ander teenoor ons het, die gevoelens van ander; en die prestasies van ander.

Verskil 1: Sapiens se ontevredenheid spruit uit 'n reduksionisme van dinge, aangesien dit slegs uit 'n prisma gesien kan word. Om hierdie rede stel hy voor om verskillende prisma's van die voorwerp van studie aan te sluit om die kompleksiteit daarvan beter te verstaan ​​en gevolglik beter op te tree. Kritiese denke word gebore uit die meer algemene vertroue ten opsigte van oortuigings en bevestigings, veral omdat dit geleë is op die tydstip waarop die rede God vervang. Om hierdie rede probeer dit ons redenasie groot gewig te gee, met die uiteindelike doel om onafhanklikheid van die individu te verkry met die oortuigings van hul konteks.

Verskil 2: kritiese denke probeer oor die algemeen die egtheid van wat dit bestudeer, benader deur noukeurige ontleding van die argumente. Dit is beide deduktiewe (logiese) en induktiewe (waarneming) analise. Sapiens probeer die egtheid van wat hy bestudeer benader deur die verbinding van kennis, en hiervoor voer dit sy vyf metodes uit.

Verskil 3: Hoewel daar Sapiens -metodes in kritiese denke voorkom (byvoorbeeld om die voorwerp van studie met ander soortgelyke te vergelyk om die betekenisse goed te onderskei), gaan Sapiens verder. Dit is omdat die Sapiens -metodologie, benewens 'n houding en kritiese denke, ons in staat stel om die voorwerp van studie in verhouding tot 'n geheel te plaas (sisteemteorie) danksy die opwekking van kategorieë wat begrip vergemaklik. Kritiese denke, aan die ander kant, is meer logies uit 'n logiese oogpunt met die ontleding van argumente en uitgangspunte, en vermy die aanvaarding van uitgestrekte of onjuiste argumente.

Verskil 4: Sapiens bestel die inligting en help ons om die voorwerp van studie deur die kaste, rakke en laaie op te spoor en te verstaan, maar gee nie die inligting nie, terwyl kritiese denke die inligting en kennis verifieer om die geldigheid daarvan te verseker. .