በሥርዓተ-ምሕረት፣ ታሪክ ከግሪክ ቃል የመጣ ሲሆን በቀላሉ መረጃ እና ምርምር ማለት ነው። በምርምር የተገኘ እውቀት ማለት ነው። ነገር ግን ይህ የመነሻ ፍቺ ወደ ወቅታዊው ትርጉም ተለውጧል ይህም ያለፉትን ክስተቶች በተመለከተ በምርምር የተገኘውን እውቀት ያመለክታል.
እንደ RAE መዝገበ ቃላት፣ ታሪክ ለሕዝብም ሆነ ለግል መታሰቢያ የሚገባቸው ያለፉ ክስተቶች ትረካ እና ገላጭ ወይም ደግሞ ያለፉትን ክስተቶች የሚያጠና እና በጊዜ ቅደም ተከተል የሚተርክ ዲሲፕሊን ነው።
በሌላ በኩል፣ የታሪክ አጻጻፍ (Historyography) የታሪክ ጥናትን የሚመለከት የትምህርት ዘርፍ ነው፣ ወይም ደግሞ በታሪክና በምንጮቻቸው ላይ የተጻፉ ጽሑፎችን መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና ሂሳዊ ጥናት እንዲሁም እነዚህን ጉዳዮች የዳሰሱ ደራሲያን ነው። በመጨረሻም፣ ሂስቶሎጂ ጥናት የታሪክ ፅንሰ-ሀሳብ እና በተለይም የታሪካዊ እውነታን አወቃቀር፣ ህጎች ወይም ሁኔታዎች የሚያጠና ነው።
ከኛ እይታ ታሪክን ወደ ራሳቸው ያለፈው ክስተት፣ የታሪክ አፃፃፍን ያለፈውን ክስተት ጥናት እና ታሪክን ታሪክ እንዴት እንደሚጠና ጥናት እንጠራዋለን።
ታሪካዊው ዘዴ የታሪክ ተመራማሪዎች ያለፉትን ክስተቶች ከዋና ምንጮች እና ከሌሎች ማስረጃዎች ጋር ለመመርመር የሚጠቀሙባቸው ሂደቶች ስብስብ ነው።
ታሪካዊ ዘዴው የሚጀምረው የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ትርጉምና አወሳሰን፣ የሚመለሱት ጥያቄዎች ወይም ጥያቄዎች አወጣጥ፣ የስራ እቅዱ ፍቺ እና የታሪክ ምሁሩ ጥሬ ዕቃ በሆኑት የዶክመንተሪ ምንጮች መገኛና አሰባሰብ ነው። ሥራ ።
ቀጣዩ እርምጃ የእነዚህ ምንጮች ትንታኔ ወይም ትችት ነው. ከምንጩ ውስጥ ያለው ትችት የውጭ ትችት ነው፣ እሱም በትላልቅ ትችቶች እና ጥቃቅን ትችቶች እና ውስጣዊ ትችቶች የተከፋፈለ ነው። እያንዳንዳቸው የተወሰኑ ባህሪያት አሏቸው.
ውጫዊ ትችት የውሸት ምንጮችን ከመጠቀም የመቆጠብ ተግባር አለው. ስለዚህ, አሉታዊ ተግባር ነው. ዋና ትችት እየተባለ የሚጠራው ክፍል፣ ወይም ደግሞ ታሪካዊ ትችት ወይም ታሪካዊ ሂሳዊ ዘዴ፣ የምንጩን መጠናናት (በጊዜ ውስጥ ያለው ቦታ)፣ የቦታው ቦታ፣ የምንጩ ደራሲ እና የምንጩን አመጣጥ ያጠቃልላል። የተመረተበት የቀድሞ ቁሳቁስ). ጥቃቅን ትችት ተብሎ የሚጠራው ክፍል ወይም ደግሞ ጽሑፋዊ ትችት የምንጩን ትክክለኛነት (የተሰራበትን የመጀመሪያ ቅርጽ) ይመለከታል።
ይልቁንም ውስጣዊ ትችት ምንጮች እንዴት ጥቅም ላይ መዋል እንዳለባቸው የማቅረብ ተግባር አለው። ስለዚህ, አዎንታዊ ተግባር ነው. ውጫዊ ትችት በቅጹ ላይ ተስተካክሏል, ውስጣዊ ትችት በይዘቱ ላይ ይስተካከላል. ተዓማኒነቱን፣ የይዘቱን ፕሮባቲቭ እሴት አጥኑ።
ከምንጮች ትንተና ወይም ትችት በኋላ የታሪካዊው ዘዴ የመጨረሻው እርምጃ የመጨረሻውን ውጤት ማምረት ነው ፣ እሱም ሂስቶሪዮግራፊያዊ ውህደት ይባላል። ታሪካዊ ምክንያት በሚባለው የትርጓሜ መላምቶች መቅረጽ እና ማቋቋምን ያካትታል።
ለታሪክ ተመራማሪዎች፣ ችካሎች ወሳኝ ለውጦችን የሚያደርጉ፣ የታሪክን ሂደት የሚቀይሩ፣ ወይም የሚነኩዋቸውን ታሪካዊ ክስተቶች ሂደት ግን በሰንሰለት ተፅእኖ ውስጥ በተለያዩ አካባቢዎች የሚሰማቸው መዘዞች ናቸው።
ታሪካዊ ክንዋኔዎችን ለመመደብ ምንም መደበኛ መንገድ የለም፣ ግን ብዙ የተለያዩ እድሎች፣ እና እያንዳንዱ የታሪክ ትምህርት ቤት ወይም እያንዳንዱ የታሪክ ተመራማሪ ለአንዳንድ መመዘኛዎች ወይም ሌሎች ቅድሚያ ይሰጣል። በታዋቂነት መጽሐፍት ውስጥም ምንም ዓይነት የጋራ መግባባት የለም።
ከኛ የእይታ ነጥብለታሪካዊ ክንዋኔዎች አንዳንድ ሊሆኑ የሚችሉ መመዘኛዎች እነዚህ ናቸው።
የንድፈ ሃሳቡ ማዕቀፍ ከተመረጠ ታሪካዊ ቁሳዊነትመመዘኛዎችም ይቻላል፡-
ከሆነ የሳፒንስ ዘዴበስርዓተ-ፆታ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሰረተ
የችግኝቶችን ደረጃ ለመለየት ከሚቻሉት መመዘኛዎች አንዱ የተፅዕኖ ወይም የትርጉም ደረጃ ነው። በይበልጥ፣ ታሪካዊ ክንዋኔዎችን ለመፈረጅ አንዱ መንገድ የአመለካከት ለውጥ አምጥተዋል ወይስ አላደረጉም የሚለው ነው።
ቶማስ ኩን በ1962 በታተመው The Structure of Scientific Revolutions በተሰኘው መፅሃፉ ላይ ታሪክ ከተከታታይ ወይም ከዘመን ቅደም ተከተል በላይ የተከማቸ ክስተት እንደሆነ እና አንዳንዴም ሳይንሳዊ አብዮቶችን እና የፓራዳይም ለውጦችን የሚያደርጉ ክስተቶች እንዳሉ ይከራከራሉ።
ለኩን፣ የሳይንሳዊ አብዮት ድምር ያልሆነ የእድገት ምዕራፍ ነው፣ በዚህ ውስጥ አሮጌው ዘይቤ ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል በአዲስ ተኳሃኝ ባልሆነ ምሳሌ ተተክቷል።
ከፖለቲካ አብዮቶች ጋር ሊመሳሰል ይችላል፣ ይህ ደግሞ በአሮጌው ሁኔታ እና በአዲሱ ሁኔታ መካከል አንድ አፍታ መሰባበር እና ስለዚህ አሮጌውን ሁኔታ በአዲስ የማይስማማ ሁኔታ መተካትን ያሳያል።
ለኩን፣ ተምሳሌቶች ለተወሰነ ጊዜ ለሳይንሳዊ ማህበረሰብ የችግሮችን እና የመፍትሄ ሃሳቦችን የሚያቀርቡ በአለም አቀፍ ደረጃ የሚታወቁ ሳይንሳዊ እውቀቶች ናቸው። ማለትም የጨዋታ ሜዳ እና የጨዋታውን ህግ መገደብ።