Агульны сэнс: думаць супраць чагосьці ці каго-небудзь і рабіць гэта публічным.

Этымалогія: крытычнае слова паходзіць ад слова крытэрый (паняцце, механізм), таго ж грэцкага кораня kri (n) - (паходзіць ад праіндаеўрапейскага * kr̥n-, што ў лацінскай мове таксама дае такія словы, як secretum, discernere) , у сваім аб'екце распазнаваць праўду, паказваючы, папярэдне, памылку або памылку (спроб і памылак).

Ад лацінскага criticus-a-um, якое ў медыцынскай мове абазначала небяспечны або вырашальны стан хворага і якое ў філалогіі пазначае ў мужчынскім родзе таго, хто суддзя справы духу, а ў нейтральнай (крытыка) пазначае крытычную філалогію. . Гэта пазыка з грэчаскага (), што азначае «здольны судзіць», прыметнік, вытворны суфіксам адносін -ikos.

Дзеяслоў таксама звязаны з індаеўрапейскім коранем * skribh, які паказвае на выразаць, аддзяляць і распазнаваць.

Па дадзеных Google: Набор меркаванняў або меркаванняў, якія адказваюць на аналіз і якія могуць быць станоўчымі або адмоўнымі.

Крытыкаваць паводле RAE: Дэталёва прааналізуйце што-небудзь і ацаніце па крытэрыях разгляданага прадмета.

Крытычна паводле RAE: Схільны судзіць факты і паводзіць сябе ў цэлым непрыхільна.

Па дадзеных RAE: Меркаванне, выказанае, як правіла, публічна, аб шоу, мастацкім творы і г.д.

Паводле французскага слоўніка Ларуса: Examen détaillé visant à établir la vérité, l'authenticité de quelque chose (Пераклад: Дэталёвая экспертыза, якая імкнецца ўсталяваць праўду, сапраўднасць чагосьці).

Паводле Oxford Languages: Ацаніце (тэорыю або практыку) дэталёва і аналітычна. Дэталёвы аналіз і ацэнка чаго-небудзь, асабліва літаратурнай, філасофскай або палітычнай тэорыі.

Па дадзеных Google: Здольнасць людзей фармаваць у галаве ўяўленні і ўяўленні аб рэчаіснасці, суадносіць адно з адным.

З азначэнняў «думаць» і «крытыкаваць / крытыкаваць» мы можам здагадацца, што крытычнае мысленне — гэта здольнасць фармаваць ідэі і ўяўленні аб рэчаіснасці (думкі), старанна аналізуючы і ацэньваючы тое, пра што думаецца (агляд). Іншымі словамі, гэта спосаб спробы выйсці за рамкі цяперашняга прадстаўлення рэчаіснасці і імкнуцца да ўдасканалення яе разумення праз шэраг інтэлектуальных працэдур. Аднак значэнне тэрміна «крытычнае мысленне» не абмяжоўваецца сумай "думка" і "крытыка" Хутчэй, ён быў выкарыстаны, выклікаючы іншыя розныя значэнні, што спараджае канцэптуальныя цяжкасці для нас.. Таму ніжэй мы прывядзем найбольш актуальныя, каб надаць тэрміну наша ўласнае значэнне.

Паводле Эніса (1992), гэта працэс рэфлексіі ў пошуках натуральнай праўды рэчаў. Паводле Elder & Paul (2003), яны інтэрпрэтуюць гэта як спосаб мыслення аб любой тэме, змесце або праблеме з інтэлектуальнымі шаблонамі або стандартамі з мэтай паляпшэння якасць думкі. У гэтым вызначэнні ёсць тры кампаненты: аналіз, ацэнка і творчасць.

Паводле https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY
Стаўленне да аналізу і ацэнкі выказванняў (меркаванняў), заснаванае на пытаннях рэчаіснасці (задача пытанняў), стаўленні (нонканфармізм), імкненні да разумення рэчаў, аўтаномнасці (здольнасці даваць сабе нормы, вызначаць і вызначаць уласную філасофію жыцця). Гэта не дэструктыўная крытыка, гэта аналіз сказанага ці напісанага.

Як гэта зрабіць? Нічога не прымайце як належнае, але не ўпадаючы ў скептыцызм.

Паводле Джэфа Піна (Універсітэт Паўночнага Ілінойса), крытычнае мысленне - гэта тып мыслення, у якім уважліва вывучаюцца аргументы, якія апраўдваюць тое, што мы думаем. Пераканайцеся, што ў нас ёсць добрыя (не этычныя, але, верагодна, сапраўдныя) прычыны верыць у нешта. Мы рацыянальныя і хочам быць разумнымі з крытычным мысленнем.

Нацыянальны савет па дасканаласці ў галіне крытычнага мыслення вызначае крытычнае мысленне як інтэлектуальна дысцыплінаваны працэс актыўнага і ўмелага асэнсавання, прымянення, аналізу, сінтэзу і / або ацэнкі інфармацыі, сабранай або створанай шляхам назіранняў, вопыту, разважання, разважання або камунікацыі, як кіраўніцтва да перакананняў і дзеянняў ". Працэс крытычнага мыслення не дазваляе нашаму розуму рабіць прамыя высновы.

Гэта можна падсумаваць, сказаўшы, што крытычнае мысленне - гэта асцярожнае, мэтанакіраванае мысленне. Па словах Хасэ Карласа Руіса (філосафа і папулярызатара), здольнасць, якую мы ўсе павінны разумець свой свет ва ўзаемасувязі са светам іншых.

Па сферы адукацыі: У адукацыйных кантэкстах вызначэнне крытычнага мыслення выражае практычную праграму дасягнення адукацыйнай мэты. Гэта адукацыйная мэта - прызнанне, прыняцце і выкананне студэнтамі гэтых крытэрыяў і стандартаў. Гэта прыняцце і рэалізацыя, у сваю чаргу, складаецца з набыцця ведаў, навыкаў і схільнасцей крытычнага мысляра.

Гэта тып мыслення, які зыходзіць ад крытычнага мыслення. Як дзеянне (думаць), так і вынік (думка) патрабуюць стаўлення або крытычнага духу, які ставіць пад сумнеў любое выказванне або меркаванне. Або, іншымі словамі, павінна быць імкненне зразумець і наблізіцца да праўды ўсяго. Пасля гэтага мы зможам гаварыць аб здольнасці, паколькі яна паспрабуе вырашыць сумневы або недавер з дапамогай аналізу (крытычнага аналізу), які аўтаномна ацэньвае і ацэньвае рэальнасць, факт або прапанову. Вынікам гэтага працэсу стане цэласная думка, пабудаваная з прычын, якія пацвярджаюць яе слушнасць.

Крытычнае мысленне пачынаецца з нашай натуральнай рацыянальнасці, каб дзейнічаць разумна.

Акрамя таго, такі спосаб мыслення можа быць прыняты як «філасофія жыцця», дзякуючы якой будзе дасягнута аўтаномія і незалежнасць, бо мы будзем мець магчымасць даваць сабе нормы, вызначаць і вызначаць сваю ідэнтычнасць і ўсталёўваць сваю ўласную філасофію жыцця. . Менавіта гэтую здольнасць спрабавалі прасоўваць з адукацыі ў інстытутах і універсітэтах, прымаючы крытычнае мысленне ў значнай ступені ў гэтай галіне.

Калі крытычнае мысленне шырока задумана ахоплівае любыя ўважлівыя думкі на любую тэму з любой мэтай, то рашэнне праблем і прыняцце рашэнняў будуць тыпамі крытычнага мыслення, калі рабіць гэта старанна. Гістарычна склалася так, што «крытычнае мысленне» і «вырашэнне праблем» былі двума назвамі аднаго і таго ж рэчы. Калі крытычнае мысленне разумець больш вузка як складаючыся выключна з ацэнкі інтэлектуальных прадуктаў, то вы будзеце незадаволеныя вырашэннем праблем і прыняццем рашэнняў, якія з'яўляюцца канструктыўнымі.

Мэты разумення і прымянення, як паказваюць назвы, прадугледжваюць разуменне і прымяненне інфармацыі. Навыкі і здольнасці крытычнага мыслення з'яўляюцца ў трох вышэйшых катэгорыях аналізу, сінтэзу і ацэнкі. Сціснутая версія таксанаміі Блюма прапануе наступныя прыклады задач на гэтых узроўнях:

Задачы аналізу: уменне распазнаваць неабвешчаныя здагадкі, уменне правяраць адпаведнасць гіпотэз дадзенай інфармацыі і здагадкам, уменне распазнаваць агульныя прыёмы, якія выкарыстоўваюцца ў рэкламе, прапагандзе і іншых пераканаўчых матэрыялах. гіпотэза, здольнасць фармуляваць і мадыфікаваць гіпотэзы.

Мэты ацэнкі: уменне паказваць лагічныя памылкі, параўнанне асноўных тэорый аб асобных культурах.

Аналіз, сінтэз і ацэнка мэтаў таксанаміі Блума сталі разам называцца «навыкамі мыслення вышэйшага парадку» (Tankersley 2005: ch. 5).

Нягледзячы на ​​тое, што паслядоўнасць аналізу-сінтэзу-ацэнкі імітуе фазы лагічнага аналізу працэсу рэфлексіўнага мыслення Дзьюі (1933), сістэматыка Блума звычайна не прымалася ў якасці мадэлі для працэсу крытычнага мыслення. Ухваляючы натхняльную каштоўнасць яго ўзаемасувязі пяці катэгорый мэтаў мыслення з адной катэгорыяй мэтаў адклікання, Эніс (1981b) адзначае, што ў катэгорыях адсутнічаюць крытэрыі, прыдатныя да ўсіх тэмаў і абласцей. Напрыклад, аналіз у хіміі настолькі адрозніваецца ад аналізу ў літаратуры, што няма сэнсу выкладаць аналіз як агульны тып мыслення. Акрамя таго, пастуляваная іерархія здаецца сумніўнай на самых высокіх узроўнях сістэматыкі Блума. Напрыклад, здольнасць пазначаць лагічныя памылкі наўрад ці здаецца больш складанай, чым уменне арганізоўваць выказванні і ідэі ў пісьмовай форме.

Перагледжаная версія таксанаміі Блюма (Anderson et al. 2001) адрознівае меркаваны пазнавальны працэс у адукацыйнай задачы (напрыклад, магчымасць запомніць, параўнаць або праверыць) ад інфармацыйнага зместу мэты («веды»), які можа быць фактычным. . , канцэптуальны, працэдурны або метакагнітыўны. У выніку атрымліваецца спіс з шасці асноўных тыпаў пазнавальных працэсаў пад кіраўніцтвам настаўніка: запамінанне, разуменне, прымяненне, аналіз, ацэнка і стварэнне. Аўтары падтрымліваюць ідэю іерархіі ўсё большай складанасці, але прызнаюць некаторыя супадзенні, напрыклад, паміж разуменнем і прымяненнем. І яны падтрымліваюць ідэю, што крытычнае мысленне і рашэнне праблем праходзяць праз самыя складаныя кагнітыўныя працэсы. Тэрміны «крытычнае мысленне» і «вырашэнне праблем» пішуць:

У перагледжанай таксанаміі толькі некалькі падкатэгорый, такіх як вывад, маюць дастаткова агульных момантаў, каб разглядацца як асобная здольнасць крытычнага мыслення, якую можна выкладаць і ацэньваць як агульную здольнасць.

Такім чынам, так званыя «навыкі мыслення вышэйшага парадку» на вышэйшых узроўнях аналізу, сінтэзу і ацэнкі таксанаміі з'яўляюцца толькі навыкамі крытычнага мыслення, хоць яны і не маюць агульных крытэрыяў для іх ацэнкі.

El творчае мысленне, перакрываецца з крытычным мысленнем. Думка аб тлумачэнні нейкай з'явы або падзеі, як у пароме, патрабуе творчага ўяўлення для пабудовы праўдападобных тлумачальных гіпотэз. Аналагічным чынам, разважанне аб палітычным пытанні, як і ў Кандыдаце, патрабуе творчасці, каб прыдумаць варыянты. Хутчэй за ўсё, творчасць у любой сферы павінна быць збалансавана крытычнай ацэнкай чарнавіка карціны, рамана або матэматычнай тэорыі.

- Розніца паміж крытычным мысленнем і духам
Крытычны дух мае на ўвазе стаўленне, якое сумняваецца і падазрае ў праўдзівасці выказванняў, меркаванняў або самой рэальнасці. Па гэтай прычыне, старэйшына і Павел, лічаць, што крытычны дух з'яўляецца адной з сямі разумовых здольнасцяў крытычнага мыслення.

- Розніца паміж крытычным мысленнем і крытычнай тэорыяй. Узята з семінара ў Калумбійскім універсітэце, у якім я змог прыняць удзел. Прафесар Бернард Э. Харкорт.
Крытычная тэорыя не тое ж самае, што крытычнае мысленне. Крытычная тэорыя грунтуецца на шасці элементах: рэфлексіўнасці крытыка; цэнтральнае значэнне ідэй / канцэпцый мыслення, неабходных для пасрэдніцтва пярэчання; метад іманентнай крытыкі; метад крытычнай ідэалогіі; вельмі цесная сувязь паміж тэорыяй і практыкай (змяненне свету); і змяніць свет ад ідэі эмансіпацыі. Як бачым, крытычная тэорыя мае больш палітычны складнік, звязаны з трансфармацыяй сістэмы, паколькі яна ў значнай ступені падсілкоўваецца крытыкай Маркса. З іншага боку, крытычнае мысленне можа прымяняцца да пытання больш канкрэтных або простых рэчаў, такіх як прапанова.

- Розніца паміж крытычным мысленнем і крытычнай філасофіяй: Напісаць і дапоўніць Кантам. Узята з семінара ў Калумбійскім універсітэце, у якім я змог прыняць удзел. Прафесар Бернард Э. Харкорт.

Калі мы гаворым пра крытычную філасофію, то часцей за ўсё спасылаемся на Канта і кантаўскую традыцыю. Крытычная філасофія Канта, акрамя крытычнай тэорыі, мела два шляхі. Супрацьстаянне іх чытання спарадзіла розныя канцэпцыі таго, што такое крытыка. У Канта знайшоўся спосаб звязаць паняцце крытыкі з лацінскім паняццем cri (адрозненне, дыферэнцыяцыя праўдзівага і ілжывага, ілюзія). Стварэнне гэтага адрознення - гэта праца, якая схіляецца да спробы знайсці праўду. Другая праца схіляецца да магчымасці пазнання таго, што лічыцца праўдзівым, і ў той жа час гэтыя кантаўскія структуры ўмоў магчымасці пазнання адхіляюцца ад ідэі, што нешта можна спазнаць толькі праз умову гістарычнай магчымасці, так што тое, што мы павінны вывучаць, з'яўляецца генеалогія, умовы і магчымасці мыслення, як мы робім сёння.

З гэтых анатацый мы можам зразумець, што крытычнае мысленне Дзьюі вельмі блізкае да гэтай плыні, якая ўзнікае з думкі Канта, што пад дэвізам sapere aude (адважайся ведаць) спрабуе адрозніць праўдзівае і ілжывае ад розуму.

Аднак мы не можам сцвярджаць, што гэта адно і тое ж, бо крытычнае мысленне пашырае гэтую кантаўскую ідэю іншымі больш практычнымі, інтраспектыўнымі і творчымі аспектамі.

Калі ядром крытычнага мыслення, як мы бачылі ў семантычным метадзе, з'яўляецца мэтанакіраванае ўдумлівае мысленне, яго ўяўленні могуць вар'іравацца ў залежнасці ад яго меркаванага аб'ёму, меркаванай мэты, крытэрыяў і парога для асцярожнасці. кампанент мыслення, на які засяроджваецца ўвага.

Па сваёй сферы дзеяння:
- Абмежаваны базай назіранняў і эксперыментаў (Дьюі)
— Даходзіць да ацэнкі прадуктаў думкі.

У адпаведнасці з вашай мэтай:
- Фарміраванне судовага рашэння
- Яны дапускаюць дзеянні і перакананні ў выніку працэсу крытычнага мыслення.

Па крытэрам быць асцярожным (Гэтыя варыянтныя спецыфікацыі стандартаў для крытычнага мыслення не абавязкова несумяшчальныя адзін з адным):
- «інтэлектуальна дысцыплінаваны» (Скрывен і Пол 1987)
- «разумны» (Эніс 1991). Становіч і Становіч (2010) прапануюць заснаваць канцэпцыю крытычнага мыслення на канцэпцыі рацыянальнасці, якую яны разумеюць як спалучэнне эпістэмічнай рацыянальнасці (прыстасаванне перакананняў да свету) і інструментальнай рацыянальнасці (аптымізацыя выканання мэты); крытычны мысляр, на яго думку, - гэта той, хто мае «схільнасць пераадолець неаптымальныя рэакцыі аўтаномнага розуму».
- «майстэрства» (Lipman 1987) - «разгляд любога пераканання або меркаванай формы веды ў святле асноў, якія падтрымліваюць яго, і дадатковых высноў, да якіх яно імкнецца» (Дьюі 1910, 1933);

У адпаведнасці з складнікам думкі:
- Прыпыненне меркавання падчас роздуму (Дьюі і Макпек)
- Расследаванне на час суда прыпынена (Bailin and Battersby 2009)
- Выніковае рашэнне (Facione 1990a)
- Наступная эмацыйная рэакцыя на гэтае меркаванне (Siegel 1988).

Незалежна ад таго, уключае гэта маральны складнік ці не
— Дзьюі, як і большасць мысляроў, аддзяляе крытычнае мысленне з развіццём сацыяльнага параўнання ў школьнікаў.
- Эніс дадае да крытычнага мыслення апісанне таго, што неабходна ўмець клапаціцца пра годнасць і каштоўнасць кожнага чалавека.

Версія https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

Крытычнае мысленне з'яўляецца адным з 24 асноўных тыпаў мыслення і ўзаемадзейнічае з іншымі тыпамі мыслення, такімі як:
- Канцэптуальнае мысленне
- Пытальнае мысленне
- Следчае мысленне
- Дывергентнае мысленне
- Лагічнае мысленне
- Сістэмнае мысленне
- Рэфлексіўнае мысленне
- Дэдуктыўнае мысленне

Крытычнае мысленне займае важнае месца ў эпістэмалагічных плынях, з'яўляючыся адной з пяці пазіцый адносна даверу да магчымасці пазнання.
‍
А) Дагматызм
Б) Скептыцызм
В) Суб'ектывізм і рэлятывізм
Г) Прагматызм
E) Крытыка або крытычнае мысленне

Гэта пазыцыя, якая супярэчыць дагматызму, бо яна ставіцца пад сумнеў крыніцамі ведаў з недаверам, каб мець магчымасьць з упэўненасьцю пацьвердзіць, што яна разумее тое, што ведае, і што гэта веда надзейнае.

Крытычнае мысленне цесна звязана з філасофія, з'яўляецца адной з прычын гэтага. Філасофія - гэта не што іншае, як пошук ведаў, заснаваны на пастаноўцы фундаментальных пытанняў, якія дапамагаюць пазіцыянаваць сябе і набліжацца да іх. Пад гэтым вызначэннем іх можна разглядаць як падобныя, з той розніцай, што філасофія структуруе і сістэматызуе крытычнае мысленне ў вучэбнай дысцыпліне.

Акрамя таго, мы можам бачыць крытычнае мысленне ў іншых дысцыплінах і іншых працоўных прылажэннях, хоць і ў меншай ступені распаўсюджваецца на філасофію, такую ​​як журналістыка, або суддзя, які павінен ацэньваць і захоўваць праўдзівую інфармацыю для вынясення правільнага меркавання.

Джон Д'юі увёў тэрмін «крытычнае мысленне» як назву адукацыйнай мэты, якая атаясамліваецца з навуковай псіхічнай устаноўкай.

Ён вызначыў гэта як «Актыўны, настойлівы і ўважлівы разгляд любога пераканання або меркаванай формы ведаў у святле асноў, якія іх падтрымліваюць, і наступных высноў, да якіх яно імкнецца».

Такім чынам, Дзьюі вызначыў гэта як звычку да такога стаўлення як да навуковага стаўлення. Яго доўгія цытаты з Фрэнсіса Бэкана, Джона Лока і Джона Сцюарта Міла паказваюць, што ён не быў першым чалавекам, які прапанаваў развіццё навуковага розуму ў якасці адукацыйнай мэты.

Ідэі Дзьюі былі рэалізаваны на практыцы некаторымі школамі, якія ўдзельнічалі ў васьмігадовым даследаванні ў 1930-х гадах, спансаваным Асацыяцыяй прагрэсіўнай адукацыі ў Амерыцы. Для гэтага даследавання 300 універсітэтаў пагадзіліся разглядаць для паступлення выпускнікоў з 30 выбраных сярэдніх школ або школьных сістэм па ўсёй краіне, якія эксперыментавалі са зместам і метадамі навучання, нават калі выпускнікі не скончылі ўстаноўленую праграму сярэдняй школы на той момант. Адной з мэтаў даследавання было высветліць шляхам даследаванняў і эксперыментаў, як сярэднія школы ў Злучаных Штатах могуць больш эфектыўна служыць моладзі (Aikin 1942). У прыватнасці, школьныя чыноўнікі лічылі, што маладыя людзі ва ўмовах дэмакратыі павінны развіваць звычку рэфлексіўнага мыслення і здольнасць вырашаць праблемы (Aikin 1942: 81). Таму праца вучняў у класе часцей складалася з праблемы, якую трэба было вырашыць, чым з урока, які трэба было вывучыць. Асабліва ў галіне матэматыкі і прыродазнаўства школы імкнуліся даць вучням досвед яснага і лагічнага мыслення, калі яны вырашалі задачы.

Крытычнае або рэфлексіўнае мысленне бярэ пачатак з успрыняцця праблемы. Гэта якасць мыслення, якое дзейнічае, каб вырашыць праблему і прыйсці да папярэдняй высновы, якая пацвярджаецца ўсімі даступнымі дадзенымі. Сапраўды Гэта працэс вырашэння праблем, які патрабуе выкарыстання творчай праніклівасці, інтэлектуальнай сумленнасці і разумнага меркавання. Яна ляжыць у аснове метаду навуковага даследавання. Поспех дэмакратыі шмат у чым залежыць ад гатоўнасці і здольнасці грамадзян крытычна і разважліва думаць аб праблемах, з якімі яны абавязкова павінны сутыкнуцца, а павышэнне якасці іх мыслення з'яўляецца адной з галоўных мэтаў адукацыі. (Камісія асацыяцыі прагрэсіўнай адукацыі па ўзаемаадносінах школы і ўніверсітэта, 1943: 745–746)

У 1933 годзе Дзьюі апублікаваў яго шырока перапісанае выданне Як мы думаем, з падзагалоўкам «Пацвярджэнне ўзаемасувязі рэфлексіўнага мыслення з адукацыйным працэсам». Нягледзячы на ​​тое, што перафармуляванне захоўвае асноўную структуру і змест арыгінальнай кнігі, Дзьюі ўнёс шэраг змяненняў.

Ён перапісаў і спрасціў свой лагічны аналіз працэсу рэфлексіі, зрабіў свае ідэі больш яснымі і акрэсленымі, замяніў тэрміны «індукцыя» і «дэдукцыя» фразамі «кантроль дадзеных і доказаў» і «кантроль разважанняў і паняццяў», ён дададзены больш ілюстрацый, перастаўлены раздзелы і перагледжаныя часткі выкладання, каб адлюстраваць змены ў школах з 1910 года.

Глейзер (1941) паведамляе ў сваёй доктарскай дысертацыі метад і вынікі эксперыменту па развіцці крытычнага мыслення, праведзенага восенню 1938 года. Ён вызначае крытычнае мысленне так, як Дьюі вызначыў рэфлексіўнае мысленне:

Крытычнае мысленне патрабуе настойлівых намаганняў, каб вывучыць любое перакананне або меркаваную форму ведаў у святле пацвярджаючых доказаў і дадатковых высноў, да якіх яно імкнецца. (Glaser 1941: 6; пар. Dewey 1910: 6; Dewey 1933: 9).

Аспект крытычнага мыслення, які здаецца найбольш схільным да агульнага паляпшэння, - гэта стаўленне гатоўнасці рэфлексійна разглядаць праблемы і праблемы, якія ўваходзяць у сферу ўласнага вопыту. Стаўленне жадання доказаў перакананняў больш падлягае агульнаму пераносу. Развіццё здольнасці да ўжывання лагічных разважанняў і метадаў даследавання, па-відаць, асабліва звязана з набыццём адпаведных ведаў і фактаў, звязаных з праблемай або тэмай, да якой чалавек накіроўваецца, і сапраўды абмежаваны гэтым. (Глэйзер 1941: 175)

Вынікі паўторных тэстаў і назіраныя паводзіны паказалі, што студэнты групы ўмяшання захоўвалі свой рост у здольнасці крытычна мысліць на працягу па меншай меры шасці месяцаў пасля спецыяльнага навучання.

У 1948 годзе група экзаменатараў з амерыканскіх каледжаў вырашыла распрацаваць таксанаміі адукацыйных мэтаў з агульным слоўнікам, які яны маглі б выкарыстоўваць для зносін адзін з адным па пытаннях тэстаў. Першая з гэтых таксанамій для кагнітыўнай вобласці з'явілася ў 1956 г. (Bloom et al. 1956) і ўключала задачы крытычнага мыслення. Яна вядомая як таксанамія Блума. Пазней з'явілася другая сістэматыка для афектыўнай вобласці (Krathwohl, Bloom і Masia 1964) і трэцяя сістэматыка для псіхаматорнай вобласці (Simpson 1966-67). Кожная з таксанамій з'яўляецца іерархічнай, і дасягненне вышэйшай адукацыйнай мэты нібыта патрабуе дасягнення адпаведных задач ніжэйшай адукацыі.

Таксанамія Блума мае шэсць асноўных катэгорый. Ад найменшага да вялікага, гэта веды, разуменне, прымяненне, аналіз, сінтэз і ацэнка. У кожнай катэгорыі ёсць падкатэгорыі, таксама ўпарадкаваныя іерархічна ад адукацыйных да адукацыйных пазней. Найніжэйшая катэгорыя, хоць і называецца «ведамі», абмяжоўваецца мэтамі запамінання інфармацыі і магчымасці яе запомніць або распазнаць без асаблівых пераўтварэнняў, акрамя яе арганізацыі (Bloom et al. 1956: 28-29). Першыя пяць катэгорый разам называюцца «інтэлектуальнымі здольнасцямі і навыкамі» (Bloom et al. 1956: 204). Тэрмін - гэта проста іншая назва для навыкаў і ўменняў крытычнага мыслення:

Нягледзячы на ​​тое, што інфармацыя або веды прызнаюцца важным вынікам адукацыі, вельмі нешматлікія настаўнікі былі б задаволеныя, калі б разглядалі гэта як асноўны або адзіны вынік навучання. Неабходныя доказы таго, што студэнты могуць нешта рабіць са сваімі ведамі, гэта значыць, што яны могуць прымяняць інфармацыю ў новых сітуацыях і праблемах. Таксама чакаецца, што студэнты атрымаюць абагульненыя метады для вырашэння новых праблем і новых матэрыялаў. Такім чынам, чакаецца, што, калі студэнт сутыкаецца з новай праблемай або сітуацыяй, ён выбірае адпаведную тэхніку для яе нападу і дасць неабходную інфармацыю, як факты, так і прынцыпы. Адны гэта называлі "крытычным мысленнем", Дзьюі і іншымі - "рэфлексіўным мысленнем", іншыя - "вырашэньнем праблем".

Мэты разумення і прымянення, як паказваюць назвы, прадугледжваюць разуменне і прымяненне інфармацыі. Навыкі і здольнасці крытычнага мыслення з'яўляюцца ў трох вышэйшых катэгорыях аналізу, сінтэзу і ацэнкі. Сціснутая версія таксанаміі Блума (Bloom et al. 1956: 201-207) прапануе наступныя прыклады мэтаў на гэтых узроўнях:

Задачы аналізу: уменне распазнаваць неабвешчаныя здагадкі, уменне правяраць адпаведнасць гіпотэз дадзенай інфармацыі і здагадкам, уменне распазнаваць агульныя прыёмы, якія выкарыстоўваюцца ў рэкламе, прапагандзе і іншых пераканаўчых матэрыялах. гіпотэза, здольнасць фармуляваць і мадыфікаваць гіпотэзы.

Мэты ацэнкі: уменне паказваць лагічныя памылкі, параўнанне асноўных тэорый аб асобных культурах.

Аналіз, сінтэз і ацэнка мэтаў таксанаміі Блума сталі разам называцца «навыкамі мыслення вышэйшага парадку» (Tankersley 2005: ch. 5). Нягледзячы на ​​тое, што паслядоўнасць аналізу-сінтэзу-ацэнкі імітуе этапы лагічнага аналізу працэсу рэфлексіўнага мыслення Дьюі (1933), яна звычайна не прымалася ў якасці мадэлі для працэсу крытычнага мыслення. Ухваляючы натхняльную каштоўнасць яго ўзаемасувязі пяці катэгорый мэтаў мыслення з адной катэгорыяй мэтаў адклікання, Эніс (1981b) адзначае, што ў катэгорыях адсутнічаюць крытэрыі, прыдатныя да ўсіх тэмаў і абласцей.. Напрыклад, аналіз у хіміі настолькі адрозніваецца ад аналізу ў літаратуры, што няма сэнсу выкладаць аналіз як агульны тып мыслення. Акрамя таго, пастулюемая іерархія здаецца сумніўнай на самых высокіх узроўнях сістэматыкі Блума. Напрыклад, здольнасць пазначаць лагічныя памылкі наўрад ці здаецца больш складанай, чым уменне арганізоўваць выказванні і ідэі ў пісьмовай форме.

Перагледжаны варыянт таксанаміі Блюма (Anderson et al. 2001) адрознівае кагнітыўны працэс, прызначаны для адукацыйнай мэты (напрыклад, магчымасць запомніць, параўнаць або праверыць) ад інфармацыйнага зместу мэты («веды»), які можа быць фактычным, канцэптуальным, працэдурным або метакагнітыўны. У выніку атрымана так званая «Табліца таксанаміі» з чатырма радкамі для тыпаў інфармацыйнага зместу і шасцю слупкамі для шасці асноўных тыпаў пазнавальных працэсаў. Аўтары называюць тыпы пазнавальных працэсаў дзеясловамі, абазначаюць іх стан як разумовую дзейнасць. Перайменуйце катэгорыю 'разуменне' ў 'разумець' і катэгорыю 'сінтэз' ў 'ствараць' і змяніць парадак сінтэзу і ацэнкі. У выніку атрымліваецца спіс з шасці асноўных тыпаў пазнавальных працэсаў пад кіраўніцтвам настаўніка: запамінанне, разуменне, прымяненне, аналіз, ацэнка і стварэнне. Аўтары падтрымліваюць ідэю іерархіі ўсё большай складанасці, але прызнаюць некаторыя супадзенні, напрыклад, паміж разуменнем і прымяненнем. І яны падтрымліваюць ідэю, што крытычнае мысленне і рашэнне праблем праходзяць праз самыя складаныя кагнітыўныя працэсы. Тэрміны «крытычнае мысленне» і «вырашэнне праблем» пішуць:

Яны шырока выкарыстоўваюцца і, як правіла, становяцца «краевугольнымі камянямі» увагі ў навучальнай праграме. Абодва звычайна ўключаюць у сябе розныя віды дзейнасці, якія можна класіфікаваць у розныя ячэйкі ў табліцы таксанаміі. Гэта значыць, у любым выпадку, мэты, якія ўключаюць рашэнне праблем і крытычнае мысленне, верагодна, запатрабуюць пазнавальных працэсаў у некалькіх катэгорыях у вымярэнні працэсу. Напрыклад, крытычнае мысленне аб тэме, верагодна, прадугледжвае некаторыя канцэптуальныя веды для аналізу тэмы. Тады можна будзе ацэньваць розныя пункты гледжання з пункту гледжання крытэрыяў і, магчыма, стварыць новы, але абгрунтаваны пункт гледжання на гэтую тэму. (Anderson et al. 2001: 269-270; курсіў у арыгінале)

У перагледжанай таксанаміі толькі некалькі падкатэгорый, такіх як вывад, маюць дастаткова агульных момантаў, каб разглядацца як асобная здольнасць крытычнага мыслення, якую можна выкладаць і ацэньваць як агульную здольнасць.

Гістарычным укладам у філасофскую навуку аб канцэпцыі крытычнага мыслення стаў артыкул Роберта Х. Эніса ў Harvard Educational Review 1962 года пад назвай «Канцэпцыя крытычнага мыслення: прапанаваная аснова для даследаванняў у галіне выкладання і ацэнкі здольнасці крытычнага мыслення» (Эніс 1962). Эніс ўзяў у якасці адпраўной кропкі канцэпцыю крытычнага мыслення, прадстаўленую Б. Отанелем Смітам:

Мы разгледзім мысленне з пункту гледжання аперацый, звязаных з вывучэннем сцвярджэнняў, у якія мы ці іншыя могуць паверыць. Адзін з дакладчыкаў сцвярджае, напрыклад, што «Свабода азначае, што рашэнні ў вытворчай дзейнасці Амерыкі прымаюцца не ў свядомасці бюракратыі, а на свабодным рынку». Цяпер, калі б мы высветлілі, што азначае гэтае сцвярджэнне, і вызначылі, прымаем мы яго ці адкідаем, мы б заняліся думкай, якую за адсутнасцю лепшага тэрміна мы назавем крытычным мысленнем. Калі хтосьці хоча сказаць, што гэта проста форма вырашэння праблемы, мэта якой - вырашыць, ці з'яўляецца сказанае надзейным, мы не будзем пярэчыць. Але для нашых мэтаў мы вырашылі называць гэта крытычным мысленнем. (Сміт 1953: 130)

Дадаўшы да гэтай канцэпцыі нарматыўны кампанент, Эніс вызначыў крытычнае мысленне як «правільную ацэнку выказванняў» (Эніс 1962: 83). Зыходзячы з гэтага вызначэння, ён вылучыў 12 «аспектаў» крытычнага мыслення, якія адпавядаюць тыпам або аспектам выказванняў, напрыклад, меркаваць, ці з'яўляецца выказванне назірання надзейным, і разуменне сэнсу выказвання. Ён адзначыў, што яна не ўключае ў сябе ацэнку каштоўнасных заяваў. Пераходзячы 12 аспектаў, ён вылучыў тры вымярэнні крытычнага мыслення: логіка (судзіць адносіны паміж значэннямі слоў і сказаў), крытэрый (веданне крытэрыяў ацэнкі выказванняў) і прагматычны (ўражанне ад асноўнай мэты). Для кожнага аспекту Эніс апісаў прыдатныя памеры, уключаючы крытэрыі.

У 1980-1983-я гады назіраецца рост увагі да развіцця навыкаў мыслення. Штогадовая Міжнародная канферэнцыя па крытычным мысленні і рэформе адукацыі прыцягнула дзесяткі тысяч педагогаў усіх узроўняў з моманту яе стварэння ў XNUMX годзе. У XNUMX годзе Камісія ўступных экзаменаў каледжа абвясціла разважанне адной з шасці асноўных акадэмічных кампетэнцый, неабходных студэнтам каледжа. Дэпартаменты адукацыі ў Злучаных Штатах і ва ўсім свеце пачалі ўключаць мэты мыслення ў свае навучальныя рэкамендацыі па школьных прадметах.

Крытычнае мысленне - гэта працэс разважання ідэй або сітуацый з мэтай поўнага іх разумення, выяўлення іх наступстваў, вынясення меркаванняў і / або кіраўніцтва пры прыняцці рашэнняў. Крытычнае мысленне ўключае ў сябе такія навыкі, як апытанне, прагназаванне, аналіз, сінтэз, вывучэнне меркаванняў, выяўленне каштоўнасцяў і праблем, выяўленне прадузятасці і адрозненне паміж альтэрнатывамі. Студэнты, якіх навучаюць гэтым навыкам, становяцца крытычнымі мысленнямі, якія могуць выйсці за межы павярхоўных высноў да больш глыбокага разумення праблем, якія яны разглядаюць. Яны могуць удзельнічаць у даследчым працэсе, у якім яны даследуюць складаныя і шматгранныя пытанні, а таксама пытанні, на якія не можа быць дакладных адказаў.

Швецыя ўскладае на школы адказнасць за забеспячэнне таго, каб кожны вучань, які скончыў абавязковую школу, «мог выкарыстоўваць крытычнае мысленне і самастойна фармуляваць пункты гледжання, заснаваныя на ведах і этычных меркаваннях». На універсітэцкім узроўні новая хваля ўводных падручнікаў па логіцы, ініцыяваная Кахане (1971), прымяніла інструменты логікі да сучасных сацыяльных і палітычных праблем. Услед за ім паўночнаамерыканскія каледжы і ўніверсітэты ператварылі свой уводны курс па логіцы ў агульнаадукацыйны сэрвісны курс з такой назвай, як «крытычнае мысленне» або «разважанне». У 1980 годзе папячыцелі універсітэтаў і каледжаў штата Каліфорнія ўхвалілі курс крытычнага мыслення ў якасці агульнаадукацыйнага патрабавання, апісанага ніжэй: навучанне крытычнаму мысленню павінна быць распрацавана так, каб дасягнуць разумення ўзаемасувязі мовы з прамовай, логікі, што павінна прывесці да здольнасць аналізаваць, крытыкаваць і абараняць ідэі, разважаць індуктыўна і дэдуктыўна, а таксама прыходзіць да фактычных высноў або меркаванняў, заснаваных на цвёрдых вывадах, зробленых з недвухсэнсоўных сцвярджэнняў ведаў або перакананняў. Мінімальнай кампетэнцыяй, якая чакаецца пасля паспяховага завяршэння навучання крытычнаму мысленню, павінна быць здольнасць адрозніваць факты ад меркаванняў, перакананні ад ведаў і навыкі элементарных індуктыўных і дэдуктыўных працэсаў, уключаючы разуменне фармальных і нефармальных памылак мовы і мыслення. (Думке 1980)

Са снежня 1983 года Асацыяцыя нефармальнай логікі і крытычнага мыслення спансавала сесіі на трох штогадовых сустрэчах Амерыканскай філасофскай асацыяцыі. У снежні 1987 г. Камітэт перадуніверсітэцкай філасофіі Амерыканскай філасофскай асацыяцыі запрасіў Пітэра Факіёна правесці сістэматычныя даследаванні сучаснага стану крытычнага мыслення і ацэнкі крытычнага мыслення. Facione аб'яднала групу з 46 іншых акадэмічных філосафаў і псіхолагаў для ўдзелу ў шматкрокавым працэсе Delphi, прадукт якога атрымаў назву Крытычнае мысленне: кансенсусная заява экспертаў для адукацыйнай ацэнкі і мэтаў навучання (Facione 1990a). У заяве пералічаны навыкі і схільнасці, якія павінны быць мэтамі бакалаўрыяту ніжэйшага ўзроўню ў галіне крытычнага мыслення.

Сучасныя дзелавыя і палітычныя лідэры выказваюць сваю падтрымку крытычнага мыслення як адукацыйнай мэты. У сваім Пасланні аб стане Саюза ў 2014 годзе (Obama 2014) прэзідэнт ЗША Барак Абама назваў крытычнае мысленне адным з шасці навыкаў для новай эканомікі, на якія накіравана яго праграма «Гонка да вяршыні». У артыкуле ў бізнес-часопісе Forbes паведамляецца, што навыкам нумар адзін, які сустракаецца ў дзевяці з 10 найбольш запатрабаваных вакансій, было крытычнае мысленне, якое вызначаецца як «выкарыстанне логікі і аргументацыі для выяўлення моцных і слабых бакоў рашэнняў. альтэрнатывы , высновы або падыходы да праблем». У адказ на такія прэтэнзіі Еўрапейская камісія прафінансавала «Крытычнае мысленне ў еўрапейскіх навучальных праграмах вышэйшай адукацыі», даследчы праект з дзевяці краін па распрацоўцы кіруючых прынцыпаў па якасці навучання крытычнаму мысленню ў еўрапейскіх вышэйшых навучальных установах, на падставе вынікаў «базы» даследчыкаў навыкаў крытычнага мыслення і схільнасцей, якіх працадаўцы чакаюць ад нядаўніх выпускнікоў (Domínguez 2018a; 2018b).

Падабенства 1: Абодва пачынаюць з адной матывацыі: недавер да інфармацыі і ведаў, імкненне наблізіцца да праўды / разумення.

Падабенства 2: Іх становішча знаходзіцца ў іншай крайнасці догм, калі яны імкнуцца пакласці канец ім.

Падабенства 3: Абедзве прапановы лічаць неабходным паставіць сабе пытанне аб чалавеку, які ведае праз самааналіз.

Падабенства 4: Абодва маюць практычную мэту, імкнуцца вырашаць праблемы, супярэчнасці і дзейнічаць лепш.

Што гэта? «Здольнасць, якую ўсе мы павінны разумець свой свет ва ўзаемасувязі са светам іншых. Ёсць розныя ўзроўні». Два фундаментальных элемента:
‍
— Абставіны, якія нас настройваюць, мы не можам выбраць.
- Трэба выхоўваць, каб бачыць па-за кантэкстам. Неабходна для развіцця думкі. Здольнасць ставіць пад сумнеў замацоўваецца, яна не развіваецца.

Як звязаць філасофію з крытычным мысленнем?
Стаіцызм (спрэчна, ёсць лепшыя прыклады).
Што залежыць ад мяне? Мае меркаванні, вы павінны клапаціцца пра іх; мае памкненні (выбірайце іх з маіх абставінаў і кантэксту); мае абмежаванні (ведаць іх).

Што ад нас не залежыць? Меркаванне іншых да нас, прыхільнасць іншых; і дасягненні іншых.

Розніца 1: Незадаволенасць Сапіенса вынікае з рэдукцыянізму рэчаў, бо яны бачныя толькі з прызмы. Таму ён прапануе злучаць розныя прызмы аб'екта даследавання, каб лепш разумець яго складанасць і, такім чынам, лепш дзейнічаць. Крытычнае мысленне нараджаецца з больш агульнага даверу да перакананняў і сцвярджэнняў, галоўным чынам таму, што яно знаходзіцца ў той час, калі розум замяняе Бога. Па гэтай прычыне ён спрабуе надаць вялікую вагу нашым развагам, з канчатковай мэтай дасягнуць незалежнасці асобы ад перакананняў у іх кантэксце.

Розніца 2: крытычнае мысленне звычайна спрабуе наблізіць сапраўднасць таго, што яно вывучае, шляхам стараннага аналізу аргументаў. Гэта як дэдуктыўны (лагічны), так і індуктыўны (назіранне) аналіз. Sapiens спрабуе наблізіцца да аўтэнтычнасці таго, што вывучае, праз сувязь ведаў і для гэтага выкарыстоўвае пяць сваіх метадаў.

Розніца 3: У той час як існуюць метады Sapiens, якія прысутнічаюць у крытычным мысленні (напрыклад, пры параўнанні аб'екта даследавання з іншымі падобнымі, каб добра адрозніваць значэнні), Sapiens ідзе далей. Гэта тлумачыцца тым, што, апроч пазіцый і крытычнага мыслення, метадалогія Sapiens дазваляе размясціць аб'ект даследавання ў адносінах да цэлага (тэорыя сістэм) дзякуючы спараджэнню катэгорый, якія палягчаюць разуменне. З іншага боку, крытычнае мысленне з'яўляецца больш вычарпальным з лагічнага пункту гледжання з аналізам аргументаў і пасылак, пазбягаючы меркавання экспансіўных або памылковых аргументаў.

Розніца 4: Sapiens загадвае інфармацыю і дапамагае нам знайсці і зразумець аб'ект вывучэння праз шафы, паліцы і скрыні, але не дае і не вырабляе інфармацыю, у той час як крытычнае мысленне правярае інфармацыю і веды, каб гарантаваць сапраўднасць кожнага з іх. .