U metudu sistemicu di Sapiens hè basatu nantu à a teoria di i sistemi, u campu teoricu interdisciplinariu dedicatu à u studiu di i sistemi. Un sistema pò esse definitu cum'è qualsiasi inseme di cumpunenti interrelati è interdipendenti.

Stu campu teoricu hà a so origine in biologia, è specificamente in a teoria generale di i sistemi di u biologu Ludwig von Bertalanffy, chì hà avutu una grande influenza in parechje discipline scentifiche al di là di a biologia, è chì continua à esse un riferimentu fundamentale in analisi. Di tutti tippi di sistemi.

Tuttu hè in u sistema, è i sistemi sò cumposti da altri sistemi. À u principiu, u Big Bang hà datu nascita à i primi sistemi, chì a so volta cuntenenu altri sistemi.

A natura in generale hè ancu un sistema in u quale ci sò altri sistemi, cum'è u sistema furmatu da l'esseri viventi: microorganismi, funghi,
piante, animali ... L'evoluzione di l'esseri viventi hà generatu novi sottosistemi, alcuni assai cumplessi, cum'è l'animali.

Ogni essere umanu, ogni corpu umanu, hè ancu un sistema, cumpostu da parechji sistemi: u sistema respiratoriu, u sistema linfaticu, u sistema nervosu ... Tutti questi sistemi sò ancu cunnessi l'uni à l'altri. Ancu una sola cellula hè un sistema cù parechji elementi cunnessi inseme.

A teoria di i Sistemi hè evoluta, è a stessa basa hè stata applicata à ciò chì l'omi facenu, à i sistemi suciali, è dunque ancu à l'ecunumia è l'imprese, soprattuttu cù i cuntributi di Peter Senge, chì hà sviluppatu a nuzione d'urganizazione d'imprese cum'è sistema è hà alzatu u pensamentu di i sistemi, un quadru di pensamentu basatu nantu à a teoria di i sistemi, è u cuncettu d'organizazioni intelligenti, o organizzazioni chì sò sistemi capaci di amparà.

Partendu da i cuncetti di basa di a teoria di i sistemi è di u pensamentu di i sistemi, avemu sviluppatu a nostra propria interpretazione, in a quale incorporemu ciò chì avemu amparatu in tutta a nostra traiettoria, chì avemu battezzatu cum'è "pensamentu sistemicu di quartieru", è una proposta d'applicazione à un livellu accessibile .

A teoria di i sistemi hè pocu cunnisciuta da u publicu generale ma ben cunnisciuta in u campu di e scienze suciali, è ci sò specialisti in teoria di i sistemi in particulare in u campu di l'affari, è di l'ingegneria, in particulare in l'informatica, ma sti specialisti l'applicanu à una situazione assai specifica campu è à un livellu assai avanzatu. Cù Sapiens, prupunimu un schema per applicallu in modu più trasversale è à un livellu più accessibile.

A nostra interpretazione di u pensamentu di i sistemi hè focalizata nantu à u mondu cummerciale, è a dividemu in dui grandi blocchi. Da una parte, l'ughjettu di studiu deve esse piazzatu in u so cuntestu, cumprese a natura, l'essere umanu è l'azzione di l'essere umanu, chì include tuttu u mondu di l'ecunumia è di l'imprese. D'altra parte, l'analisi sistemica deve esse applicata à u sistema di a cumpagnia.

Ci sò alcune imprese chì anu una relazione più diretta cù a natura o cù l'umani, per esempiu cumpagnie energetiche o cumpagnie farmaceutiche, è altre imprese chì ùn anu micca sta relazione diretta. Ma tutte e cumpagnie dialoganu cù a natura è devenu tene contu di a sustenibilità, è anu umani chì facenu parte di a so squadra è di i so clienti, è devenu tene contu di a cumpunente umana.

Prima, avemu una tassonomia per piazzà l'ughjettu di studiu in relazione à a natura. Per esempiu, in a Terra ci hè l'atmosfera, l'idrosfera, a geosfera è a biosfera, in a biosfera è e so sottucategorie, ci hè a flora è a fauna, è in a fauna, ci sò l'essere umanu è altri animali.

Siconda, una tassonomia per situà l'ughjettu di studiu in relazione à u
essaru umanu. Differenziamu trà l'aspettu fisicu, cù u corpu è i so sistemi, è u
aspettu psichicu, cù a mente, è mettimu in risaltu ancu aspetti cume l'emozioni
è amparera.