Ετυμολογικά, η ιστορία προέρχεται από μια ελληνική λέξη που σημαίνει απλώς πληροφορίες και έρευνα. Δηλαδή γνώση που αποκτάται μέσω της έρευνας. Αλλά αυτό το αρχικό νόημα έχει εξελιχθεί στο σημερινό νόημα, το οποίο αναφέρεται στη γνώση που αποκτήθηκε μέσω της έρευνας σχετικά με γεγονότα του παρελθόντος.
Σύμφωνα με το λεξικό της ΡΑΕ, ιστορία είναι η αφήγηση και έκθεση γεγονότων του παρελθόντος άξια μνήμης, είτε δημόσια είτε ιδιωτικά, ή και η πειθαρχία που μελετά και αφηγείται χρονολογικά γεγονότα του παρελθόντος.
Από την άλλη πλευρά, η ιστοριογραφία είναι ο κλάδος που ασχολείται με τη μελέτη της ιστορίας, ή επίσης τη βιβλιογραφική και κριτική μελέτη των γραπτών για την ιστορία και τις πηγές τους, καθώς και των συγγραφέων που έχουν ασχοληθεί με αυτά τα θέματα. Τέλος, η ιστοριολογία είναι η θεωρία της ιστορίας και ιδιαίτερα αυτή που μελετά τη δομή, τους νόμους ή τις συνθήκες της ιστορικής πραγματικότητας.
Από την άποψή μας, θα ονομάσουμε ιστορία στα γεγονότα του παρελθόντος, ιστοριογραφία στη μελέτη γεγονότων του παρελθόντος και ιστοριολογία στη μελέτη του τρόπου μελέτης της ιστορίας.
Η ιστορική μέθοδος είναι το σύνολο των διαδικασιών που χρησιμοποιούν οι ιστορικοί για τη διερεύνηση γεγονότων του παρελθόντος με πρωτογενείς πηγές και άλλα στοιχεία.
Η ιστορική μέθοδος ξεκινά με τον ορισμό και την οριοθέτηση του αντικειμένου μελέτης, τη διατύπωση της ερώτησης ή των ερωτήσεων που πρέπει να απαντηθούν, τον καθορισμό του σχεδίου εργασίας και τον εντοπισμό και τη σύνταξη πηγών τεκμηρίωσης, που αποτελούν την πρώτη ύλη του ιστορικού. δουλειά.
Το επόμενο βήμα είναι η ανάλυση ή η κριτική αυτών των πηγών. Η κριτική εντός της πηγής είναι η εξωτερική κριτική, η οποία χωρίζεται σε μείζονα κριτική και δευτερεύουσα κριτική και εσωτερική κριτική. Το καθένα έχει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.
Η εξωτερική κριτική έχει τη λειτουργία της αποφυγής της χρήσης ψευδών πηγών. Επομένως, είναι αρνητική συνάρτηση. Το μέρος που ονομάζεται κύρια κριτική, ή επίσης ιστορική κριτική ή ιστορική κριτική μέθοδος, περιλαμβάνει τη χρονολόγηση της πηγής (η τοποθεσία στο χρόνο), τη θέση στον χώρο της πηγής, την πατρότητα της πηγής και την προέλευση της πηγής. το προηγούμενο υλικό από το οποίο παρήχθη). Το μέρος που ονομάζεται δευτερεύουσα κριτική, ή επίσης κριτική κειμένου, εξετάζει την ακεραιότητα της πηγής (την αρχική μορφή με την οποία δημιουργήθηκε).
Αντίθετα, η εσωτερική κριτική έχει τη λειτουργία να προτείνει πώς πρέπει να χρησιμοποιούνται οι πηγές. Επομένως, είναι μια θετική συνάρτηση. Ενώ η εξωτερική κριτική στερεώνεται στη μορφή, η εσωτερική κριτική είναι σταθερή στην ουσία. Μελετήστε την αξιοπιστία, την αποδεικτική αξία του περιεχομένου.
Μετά την ανάλυση ή την κριτική των πηγών, το τελευταίο βήμα της ιστορικής μεθόδου είναι η παραγωγή του τελικού αποτελέσματος, που ονομάζεται ιστοριογραφική σύνθεση. Συνίσταται στη διατύπωση και θέσπιση ερμηνευτικών υποθέσεων μέσω του λεγόμενου ιστορικού συλλογισμού.
Για τους ιστορικούς, ορόσημα είναι ιστορικά γεγονότα που προκαλούν πολύ σημαντικές αλλαγές, που αλλάζουν την πορεία της ιστορίας ή την πορεία του ιστορικού φαινομένου που επηρεάζουν, αλλά με συνέπειες που γίνονται αισθητές σε διαφορετικούς τομείς, σε αλυσιδωτά αποτελέσματα.
Δεν υπάρχει τυπικός τρόπος ταξινόμησης ιστορικών ορόσημων, αλλά πολλές διαφορετικές δυνατότητες, και κάθε ιστοριογραφική σχολή ή κάθε ιστορικός δίνει προτεραιότητα σε κάποια κριτήρια ή άλλα. Στα βιβλία εκλαΐκευσης δεν υπάρχει ούτε συναινετική ταξινόμηση.
Απο το δικό μας άποψη, αυτά είναι μερικά από τα πιθανά κριτήρια ταξινόμησης για ιστορικά ορόσημα:
Αν επιλεγεί το θεωρητικό πλαίσιο ιστορικός υλισμός, είναι επίσης δυνατά κριτήρια:
Αν το Μεθοδολογία Sapiens, με βάση τη θεωρία συστημάτων
Ένα από τα πιθανά κριτήρια για την ταξινόμηση των ορόσημων είναι το επίπεδο επιρροής ή σημασίας. Πιο συγκεκριμένα, ένας τρόπος ταξινόμησης ιστορικών ορόσημων είναι ανάλογα με το αν έχουν προκαλέσει αλλαγές παραδειγμάτων ή όχι.
Στο βιβλίο του The Structure of Scientific Revolutions, που δημοσιεύθηκε το 1962, ο Thomas Kuhn υποστηρίζει ότι η ιστορία είναι κάτι περισσότερο από μια διαδοχή ή χρονολογία συσσωρευμένων γεγονότων και ότι μερικές φορές υπάρχουν γεγονότα που προκαλούν επιστημονικές επαναστάσεις και αλλαγές παραδειγμάτων.
Για τον Kuhn, μια επιστημονική επανάσταση είναι ένα επεισόδιο μη σωρευτικής ανάπτυξης, στο οποίο το παλιό παράδειγμα αντικαθίσταται πλήρως ή εν μέρει από ένα νέο ασύμβατο παράδειγμα.
Μπορεί να συγκριθεί με πολιτικές επαναστάσεις, οι οποίες συνεπάγονται επίσης μια στιγμή ρήξης μεταξύ της παλιάς κατάστασης και της νέας κατάστασης, και επομένως αντικατάσταση μιας παλιάς κατάστασης από μια νέα ασυμβίβαστη κατάσταση.
Για τον Kuhn, τα παραδείγματα είναι παγκοσμίως αναγνωρισμένες επιστημονικές πραγματοποιήσεις που παρέχουν μοντέλα προβλημάτων και λύσεις σε μια επιστημονική κοινότητα για κάποιο χρονικό διάστημα. Δηλαδή την οριοθέτηση αγωνιστικού χώρου και κάποιους κανόνες παιχνιδιού.