Sens actuel : penser contre quelque chose ou quelqu'un et le rendre public.

Étymologie: le mot critique est dérivé du mot critère (le concept, le mécanisme), la même racine grecque kri(n)- (dérivé du proto-indo-européen *kr̥n-, qui en latin donne aussi des mots comme secretum, discernere), dans son objet de discerner la vérité en mettant en évidence, au préalable, le sophisme ou l'erreur (essai et erreur).

Du latin criticus-a-um, qui dans le langage médical désigne l'état dangereux ou décisif d'un malade et qui en philologie désigne au masculin celui qui est juge des œuvres de l'esprit et au neutre (critique) désigne philologie critique. C'est un emprunt du grec () signifiant capable de juger, adjectif dérivé avec le suffixe de relation -ikos.

Le verbe est également associé à une racine indo-européenne *skribh indiquant couper, séparer et discerner.

Selon Google: Ensemble d'opinions ou de jugements qui répondent à une analyse et qui peuvent être positifs ou négatifs.

Critiquer selon le RAE : Analysez quelque chose en détail et évaluez-le selon les critères de la matière en question.

Critique selon le RAE : Enclin à juger les événements et les comportements généralement de manière défavorable.

Selon le RAE : Jugement exprimé, généralement publiquement, sur un spectacle, une œuvre artistique, etc.

Selon le dictionnaire français de Larousse : Examen détaillé visant à établir la vérité, l'authenticité de quelque chose a choisi.

Selon les langues d'Oxford : Évaluer (une théorie ou une pratique) de manière détaillée et analytique. (Traduction : évaluer une théorie ou une pratique de manière analytique détaillée) Une analyse et une évaluation détaillées de quelque chose, en particulier une théorie littéraire, philosophique ou politique

Selon Google: La capacité des gens à former des idées et des représentations de la réalité dans leur esprit, en les reliant les unes aux autres.

À partir des définitions de « pensée » et de « critiquer/critiquer », nous pouvons déduire que la pensée critique est la capacité de former des idées et des représentations de la réalité (pensée) en analysant et en jugeant soigneusement ce qui est pensé (critique). Autrement dit, c'est une manière de tenter de dépasser la représentation courante de la réalité et de chercher à en affiner la compréhension par une série de démarches intellectuelles.Cependant, le sens du terme « pensée critique » ne se limite pas à la somme de « pensée » et de « critique » mais il a été utilisé en évoquant d'autres significations différentes, ce qui génère pour nous des difficultés conceptuelles. Par conséquent, nous présenterons ci-dessous les plus pertinents pour donner au terme notre propre sens.

Selon Ennis (1992), est un processus de réflexion à la recherche de la vérité naturelle des choses.Selon Elder & Paul (2003), ils l'interprètent comme la façon de penser à tout sujet, contenu ou problème avec des modèles ou des normes intellectuelles, dans le but d'améliorer la qualité de la pensée. Trois composantes se dégagent de cette définition : l'analyse, l'évaluation et la créativité.

Selon https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY
Actitud de analizar y evaluar afirmaciones (opiniones) basado en el cuestionamiento de la realidad (preguntar cosas), actitud (no conformismo), inquietud por comprender las cosas, la autonomía (capacidad de darnos normas a nosotros mismos, identificar y definir nuestra propia filosofía de vie). Ce n'est pas une critique destructrice, c'est une analyse de ce qui est dit ou écrit.

Comment le faire? Ne tenez rien pour acquis, mais sans tomber dans le scepticisme.

D'après Geoff Pynn (Northern Illinois University), la pensée critique est le type de pensée où les arguments qui justifient ce que nous pensons ont été soigneusement étudiés. S'assurer que nous avons de bonnes raisons (pas dans un sens éthique, mais probablement réel) de croire quelque chose. Nous sommes rationnels et nous voulons être raisonnables avec un esprit critique.

Le Conseil national d'excellence en pensée critique définit la pensée critique comme un processus intellectuellement discipliné de conceptualisation, d'application, d'analyse, de synthèse et/ou d'évaluation active et habile des informations recueillies ou générées par l'observation, l'expérience, la réflexion, le raisonnement ou la communication, en tant que guide de la croyance et de l'action ». Le processus de pensée critique empêche notre esprit de sauter directement aux conclusions.

Cela pourrait se résumer en disant que la pensée critique est une réflexion prudente et orientée vers un objectif. Selon José Carlos Ruiz (philosophe et vulgarisateur), la capacité que nous avons tous de comprendre notre monde en interrelation avec le monde des autres.

Selon le domaine d'études : Dans les contextes éducatifs, une définition de la pensée critique exprime un programme pratique pour atteindre un objectif éducatif. Cet objectif pédagogique est la reconnaissance, l'adoption et la mise en œuvre par les élèves de ces critères et normes. Cette adoption et cette mise en œuvre, à leur tour, consistent à acquérir les connaissances, les compétences et les dispositions d'un penseur critique.

C'est un type de pensée qui vient de la pensée critique. Tant l'action (réflexion) que le résultat (réflexion) exigent une attitude ou un esprit critique qui jette le doute sur toute déclaration ou opinion. Ou, en d'autres termes, il doit y avoir une ambition de comprendre et d'approcher la vérité de tout. Ensuite, on peut parler de capacité dans la mesure où elle va tenter de résoudre le doute ou la méfiance à partir d'une analyse (analyse critique) qui juge et évalue une réalité, un fait ou une proposition de manière autonome. Le résultat de ce processus sera une pensée cohérente, construite à partir de raisons qui confirment sa validité.

La pensée critique part de notre rationalité naturelle pour agir raisonnablement.

De plus, cette façon de penser peut être adoptée comme une "philosophie de vie", grâce à laquelle l'autonomie et l'indépendance seront atteintes puisque nous aurons la capacité de nous donner des normes, d'identifier et de définir notre identité et d'établir notre propre philosophie de vie .durée de vie. C'est précisément cette capacité que l'on a essayé de promouvoir à partir de l'enseignement dans les instituts et les universités, la pensée critique prenant une grande part de son importance dans ce domaine.

Si la pensée critique est largement conçue pour couvrir toute réflexion approfondie sur n'importe quel sujet dans n'importe quel but, alors la résolution de problèmes et la prise de décision seront des types de pensée critique, si elles sont faites avec soin. Historiquement, la « pensée critique » et la « résolution de problèmes » étaient deux noms pour la même chose. Si la pensée critique est conçue plus étroitement comme consistant uniquement à évaluer les produits intellectuels, alors vous serez mécontent de la résolution de problèmes et de la prise de décision, qui sont constructives.

Les objectifs de compréhension et d'application, comme leur nom l'indique, impliquent la compréhension et l'application de l'information. Les compétences et capacités de pensée critique apparaissent dans les trois principales catégories d'analyse, de synthèse et d'évaluation. La version condensée de la taxonomie de Bloom propose les exemples suivants d'objectifs à ces niveaux :

Objectifs de l'analyse : capacité à reconnaître des hypothèses non formulées, capacité à vérifier la cohérence des hypothèses avec des informations et des hypothèses données, capacité à reconnaître les techniques générales utilisées dans la publicité, la propagande et d'autres supports de persuasion Objectifs de synthèse : organiser des idées et des déclarations par écrit, capacité à proposer des moyens de tester une hypothèse, capacité à formuler et à modifier des hypothèses.

Objectifs de l'évaluation : capacité à indiquer des erreurs logiques, comparaison des principales théories sur des cultures particulières.

Les objectifs d'analyse, de synthèse et d'évaluation de la taxonomie de Bloom ont fini par être collectivement appelés « capacités de réflexion d'ordre supérieur » (Tankersley 2005 : ch. 5).

Bien que la séquence analyse-synthèse-évaluation imite les phases d'analyse logique du processus de pensée réflexive de Dewey (1933), la taxonomie de Bloom n'a généralement pas été adoptée comme modèle d'un processus de pensée critique. Tout en louant la valeur inspirante de sa relation entre cinq catégories d'objectifs de pensée et une catégorie d'objectifs de mémoire, Ennis (1981b) souligne que les catégories manquent de critères applicables à tous les sujets et domaines. Par exemple, l'analyse en chimie est si différente de l'analyse dans la littérature qu'il est peu logique d'enseigner l'analyse comme un type général de pensée. De plus, la hiérarchie postulée semble discutable aux niveaux supérieurs de la taxonomie de Bloom. Par exemple, la capacité de signaler des erreurs logiques ne semble guère plus complexe que la capacité d'organiser des déclarations et des idées par écrit.

Une version révisée de la taxonomie de Bloom (Anderson et al. 2001) distingue le processus cognitif prévu dans un objectif éducatif (comme être capable de se souvenir, de comparer ou de vérifier) ​​du contenu informationnel de l'objectif ("connaissance"), qui peut être factuel, conceptuel, procédural ou métacognitif. Le résultat est une liste de six principaux types de processus cognitifs dirigés par les enseignants : mémoriser, comprendre, appliquer, analyser, évaluer et créer. Les auteurs maintiennent l'idée d'une hiérarchie de complexité croissante, mais reconnaissent certains chevauchements, par exemple, entre la compréhension et l'application. Et ils maintiennent l'idée que la pensée critique et la résolution de problèmes passent par les processus cognitifs les plus complexes. Les termes « pensée critique » et « résolution de problèmes », écrivent-ils :

Dans la taxonomie révisée, seules quelques sous-catégories, telles que l'inférence, ont suffisamment en commun pour être traitées comme une capacité de pensée critique distincte qui pourrait être enseignée et évaluée comme une capacité générale.

Par conséquent, les soi-disant « compétences de réflexion d'ordre supérieur » aux niveaux supérieurs d'analyse, de synthèse et d'évaluation de la taxonomie ne sont que des compétences de pensée critique, bien qu'elles ne soient pas accompagnées de critères généraux pour leur évaluation.

El pensée créative, recoupe la pensée critique. Penser à l'explication d'un phénomène ou d'un événement, comme dans Ferryboat, nécessite une imagination créative pour construire des hypothèses explicatives plausibles. De même, penser à une question politique, telle que Candidat, nécessite de la créativité pour proposer des options. Au contraire, la créativité dans n'importe quel domaine doit être équilibrée par une évaluation critique de l'ébauche de la peinture ou du roman ou de la théorie mathématique.

- Différence entre réflexion et esprit critique
L'esprit critique fait référence à l'attitude qui doute et soupçonne la véracité des déclarations, des opinions ou de la réalité elle-même. Pour cette raison, Elder et Paul considèrent que l'esprit critique est l'une des sept aptitudes mentales de la pensée critique.

- Différence entre la pensée critique et la théorie critique. Extrait d'un séminaire à Columbia University auquel j'ai pu participer. Professeur Bernard E. Harcourt.
La théorie critique n'est pas la même chose que la pensée critique. La théorie critique repose sur six éléments : la réflexivité du critique ; l'importance centrale des idées/concepts d'état d'esprit nécessaires pour arbitrer l'objection ; la méthode de la critique immanente ; la méthode de l'idéologie critique ; la relation très étroite entre théorie et pratique (changer le monde) ; et changer le monde de l'idée d'émancipation. On le voit, la théorie critique a une composante plus politique, liée à la transformation du système puisqu'elle se nourrit largement de la critique de Marx. La pensée critique, en revanche, peut être appliquée pour remettre en question des choses plus concrètes ou simples, comme une phrase.

- Différence entre pensée critique et philosophie critique : Écrire et compléter avec Kant. Extrait d'un séminaire à Columbia University auquel j'ai pu participer. Professeur Bernard E. Harcourt.

Quand on parle de philosophie critique, on se réfère la plupart du temps à Kant et à la tradition kantienne. La philosophie critique de Kant avait deux voies, en plus de la théorie critique. Les confrontations de la lecture de ceux-ci ont produit les différentes conceptions de ce qu'est la critique. Chez Kant, il y avait moyen de rattacher la notion de critique à la notion latine de cri (distinction, différenciation entre vrai et faux, illusion). Créer cette distinction est un travail qui va dans le sens d'essayer de trouver la vérité. Le second ouvrage penche vers la possibilité de savoir ce qui est considéré comme vrai et en même temps ces structures kantiennes de conditions de possibilité de savoir détournent l'idée que quelque chose ne peut être connu qu'à travers la condition de possibilité historique, donc ce qu'il faut étudier c'est la la généalogie, les conditions et les possibilités de penser comme nous le faisons aujourd'hui.

De estas anotaciones podemos entender que el pensamiento crítico de Dewey está muy próximo a esta corriente que surge a partir del pensamiento de Kant que, bajo el lema de sapere aude (atrévete a saber), pretende distinguir entre lo verdadero y lo falso a partir de la raison.

Cependant, on ne peut pas dire qu'il s'agisse de la même chose, puisque la pensée critique prolonge cette idée kantienne avec d'autres aspects plus pratiques, introspectifs et créatifs.

Si le cœur de la pensée critique, comme nous l'avons vu dans la méthode sémantique, est une pensée prudente orientée vers un but, les conceptions de celle-ci peuvent varier en fonction de sa portée supposée, de son but supposé, de ses critères et de son seuil pour être prudent. , et la composante de pensée sur laquelle on se concentre.

Selon votre périmètre :
- Limité à la base d'observations et d'expériences (Dewey)
- Atteint l'évaluation des produits de la pensée.

Selon votre objectif :
- Formation d'un essai
- Autoriser les actions et les croyances à la suite du processus de pensée critique.

Selon les critères à prendre en compte (ces différentes spécifications de normes pour la pensée critique ne sont pas nécessairement incompatibles entre elles) :
- "intellectuellement discipliné" (Scriven et Paul 1987)
- "raisonnable" (Ennis 1991). Stanovich et Stanovich (2010) proposent de fonder le concept de pensée critique sur le concept de rationalité, qu'ils comprennent comme la combinaison de la rationalité épistémique (adapter les croyances au monde) et de la rationalité instrumentale (optimiser l'atteinte des objectifs) ; un penseur critique, à son avis, est quelqu'un qui a "une propension à passer outre les réponses sous-optimales de l'esprit autonome".
- "habile" (Lipman 1987) - "la considération de toute croyance ou forme supposée de connaissance à la lumière des fondements qui la soutiennent et des conclusions supplémentaires auxquelles elle tend" (Dewey 1910, 1933) ;

Selon la composante pensée :
- Suspension du jugement pendant la pensée (Dewey et Mcpeck)
- Recherche alors que le procès est suspendu (Bailin et Battersby 2009)
- Le procès qui en a résulté (Facione 1990a)
- La réponse émotionnelle subséquente à ce jugement (Siegel 1988).

Selon qu'il comporte ou non une composante morale
- Dewey, comme la plupart des penseurs, sépare la pensée critique du développement de la comparaison sociale entre écoliers.
- Ennis ajoute à la pensée critique la description qu'il est essentiel de pouvoir se soucier de la dignité et de la valeur de chaque personne.

Voir https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

La pensée critique est l'un des 24 principaux types de pensée et elle interagit avec d'autres types de pensée, tels que :
- pensée conceptuelle
- pensée interrogative
- pensée d'investigation
- pensées divergentes
- Pensée logique
- Pensée systémique
- pensée réflexive
- pensée déductive

La pensée critique occupe une place importante au sein des courants épistémologiques, étant l'une des cinq positions concernant la confiance dans la possibilité de savoir.
Les
a) dogmatisme
b) scepticisme
C) Subjectivisme et relativisme
C) pragmatisme
E) Critique ou pensée critique

C'est une position contraire au dogmatisme puisqu'elle interroge avec méfiance les sources du savoir afin de pouvoir affirmer avec certitude qu'elle comprend ce qu'elle sait et que ce savoir est fiable.

La pensée critique est étroitement liée à la philosophie, fait partie de sa raison d'être. La philosophie n'est rien d'autre que la recherche d'un savoir en se posant quelques questions fondamentales qui permettent de se positionner et de s'en approcher. Ils peuvent être vus sous cette définition comme similaires, à la différence que la philosophie structure et systématise la pensée critique dans une discipline académique.

De plus, nous pouvons voir la pensée critique dans d'autres disciplines et d'autres applications de travail, bien qu'avec moins d'incidence en philosophie, comme le journalisme, ou un juge qui doit évaluer et conserver les informations vraies pour établir un jugement correct.

John Dewey introduit le terme "pensée critique" comme le nom d'un objectif éducatif, qui identifié avec une attitude mentale scientifique.

Il l'a défini comme "l'examen actif, persistant et attentif de toute croyance ou forme supposée de connaissance à la lumière des motifs qui la soutiennent et des conclusions ultérieures auxquelles elle tend".

Ainsi, Dewey l'a identifié comme une habitude d'une telle considération comme une attitude scientifique. Ses longues citations de Francis Bacon, John Locke et John Stuart Mill indiquent qu'il n'était pas la première personne à proposer le développement d'une attitude d'esprit scientifique comme objectif éducatif.

Les idées de Dewey ont été mises en pratique par certaines des écoles qui ont participé à l' étude de huit ans dans les années 1930 parrainée par l' Association for Progressive Education aux États-Unis. Pour cette étude, 300 collèges ont accepté de considérer pour l'admission des diplômés de 30 écoles secondaires ou systèmes scolaires sélectionnés à travers le pays qui ont expérimenté le contenu et les méthodes d'enseignement, même si les diplômés n'avaient pas terminé le programme d'études secondaires prescrit à ce moment-là. L'un des objectifs de l'étude était de découvrir, par l'exploration et l'expérimentation, comment les écoles secondaires aux États-Unis pourraient le plus efficacement servir les jeunes (Aikin 1942). En particulier, les responsables scolaires croyaient que les jeunes dans une démocratie devraient développer l'habitude de la réflexion et des compétences en résolution de problèmes (Aikin 1942 : 81). Ainsi, le travail des élèves en classe consistait plus souvent en un problème à résoudre qu'en une leçon à apprendre. Surtout en mathématiques et en sciences, les écoles s'efforçaient de donner aux élèves l'expérience de penser clairement et logiquement lorsqu'ils résolvaient des problèmes.

La pensée critique ou réflexive prend naissance avec la perception d'un problème. C'est une qualité de pensée qui opère dans un effort pour résoudre le problème et arriver à une conclusion provisoire qui est étayée par toutes les données disponibles. Réellement c'est un processus de résolution de problèmes qui nécessite l'utilisation d'une perspicacité créative, d'une honnêteté intellectuelle et d'un bon jugement. C'est la base de la méthode de recherche scientifique. Le succès de la démocratie dépend largement de la volonté et de la capacité des citoyens à réfléchir de manière critique et réfléchie aux problèmes auxquels ils doivent nécessairement faire face, et l'amélioration de la qualité de leur pensée est l'un des principaux objectifs de l'éducation. (Commission sur la relation entre l'école et le collège de la Progressive Education Association, 1943 : 745-746)

En 1933, Dewey a publié une édition largement réécrite de son Comment nous pensons, avec pour sous-titre « Une réaffirmation du rapport de la pensée réflexive avec le processus éducatif ». Bien que la reformulation conserve la structure de base et le contenu du livre original, Dewey a apporté un certain nombre de modifications.

Il a réécrit et simplifié son analyse logique du processus de pensée, rendu ses idées plus claires et mieux définies, remplacé les termes « induction » et « déduction » par les expressions « contrôle des données et des preuves » et « contrôle du raisonnement et des concepts », a ajouté plus d'illustrations, des chapitres réorganisés et des parties d'enseignement révisées pour refléter les changements dans les écoles depuis 1910.

Glaser (1941) rapporte dans sa thèse de doctorat la méthode et les résultats d'une expérience de développement de la pensée critique menée à l'automne 1938. Il définit la pensée critique comme Dewey définissait la pensée réflexive :

La pensée critique exige un effort persistant pour examiner toute croyance ou manière supposée de savoir à la lumière des preuves qui la soutiennent et des conclusions supplémentaires auxquelles elle conduit. (Glaser 1941 : 6 ; cf. Dewey 1910 : 6 ; Dewey 1933 : 9).

L'aspect de la pensée critique qui semble le plus propice à une amélioration générale est l'attitude d'être prêt à considérer de manière réfléchie les problèmes et les questions qui relèvent du domaine de sa propre expérience. Une attitude de vouloir des preuves de croyances est plus sujette au transfert général. Le développement de la capacité d'appliquer le raisonnement logique et les méthodes d'investigation semble cependant être spécifiquement lié, et de fait limité par, l'acquisition de connaissances et de faits pertinents liés au problème ou au sujet vers lequel on s'oriente vers la pensée directe. (Glaser 1941 : 175)

Les résultats des tests répétés et le comportement observable ont indiqué que les élèves du groupe d'intervention ont maintenu leur croissance de la capacité de pensée critique pendant au moins six mois après l'enseignement spécial.

En 1948, un groupe d'examinateurs universitaires américains a décidé de développer des taxonomies d'objectifs éducatifs avec un vocabulaire commun qu'ils pourraient utiliser pour communiquer entre eux sur les éléments de test. La première de ces taxonomies, pour le domaine cognitif, est apparue en 1956 (Bloom et al. 1956) et comprenait des objectifs de pensée critique. Elle est connue sous le nom de taxonomie de Bloom. Une deuxième taxonomie, pour le domaine affectif (Krathwohl, Bloom et Masia 1964), et une troisième taxonomie, pour le domaine psychomoteur (Simpson 1966-67), sont apparues plus tard. Chacune des taxonomies est hiérarchique et la réalisation d'un objectif d'enseignement supérieur nécessite vraisemblablement la réalisation d'objectifs d'enseignement inférieurs correspondants.

La taxonomie de Bloom comporte six catégories principales. Du plus petit au plus grand, ce sont la connaissance, la compréhension, l'application, l'analyse, la synthèse et l'évaluation. Au sein de chaque catégorie, il existe des sous-catégories, également organisées hiérarchiquement de l'enseignement antérieur à l'enseignement ultérieur. La catégorie la plus basse, bien qu'appelée « connaissance », se limite aux objectifs de mémorisation d'informations et de capacité à les rappeler ou à les reconnaître, sans grande transformation au-delà de leur organisation (Bloom et al. 1956 : 28-29). Les cinq premières catégories sont collectivement appelées « capacités et compétences intellectuelles » (Bloom et al. 1956 : 204). Le terme est simplement un autre nom pour les compétences et les capacités de pensée critique :

Bien que l'information ou la connaissance soient reconnues comme un résultat important de l'éducation, très peu d'enseignants se contenteraient de considérer cela comme le principal ou le seul résultat de l'instruction. Ce qu'il faut, c'est une preuve que les élèves peuvent faire quelque chose avec leurs connaissances, c'est-à-dire qu'ils peuvent appliquer l'information à de nouvelles situations et à de nouveaux problèmes. Les étudiants doivent également acquérir des techniques généralisées pour aborder de nouveaux problèmes et de nouveaux matériaux. Ainsi, on s'attend à ce que lorsque l'étudiant rencontre un nouveau problème ou une nouvelle situation, il sélectionne une technique appropriée pour l'attaquer et fournisse les informations nécessaires, à la fois des faits et des principes. Cela a été qualifié de « pensée critique » par certains, de « réflexion réflexive » par Dewey et d'autres, et de « résolution de problèmes » par d'autres.

Les objectifs de compréhension et d'application, comme leur nom l'indique, impliquent la compréhension et l'application de l'information. Les compétences et capacités de pensée critique apparaissent dans les trois principales catégories d'analyse, de synthèse et d'évaluation. La version condensée de la taxonomie de Bloom (Bloom et al. 1956 : 201-207) offre les exemples suivants d'objectifs à ces niveaux :

Objectifs de l'analyse : capacité à reconnaître des hypothèses non formulées, capacité à vérifier la cohérence des hypothèses avec des informations et des hypothèses données, capacité à reconnaître les techniques générales utilisées dans la publicité, la propagande et d'autres supports de persuasion Objectifs de synthèse : organiser des idées et des déclarations par écrit, capacité à proposer des moyens de tester une hypothèse, capacité à formuler et à modifier des hypothèses.

Objectifs de l'évaluation : capacité à indiquer des erreurs logiques, comparaison des principales théories sur des cultures particulières.

Les objectifs d'analyse, de synthèse et d'évaluation de la taxonomie de Bloom ont fini par être collectivement appelés « capacités de réflexion d'ordre supérieur » (Tankersley 2005 : ch. 5). Bien que la séquence analyse-synthèse-évaluation imite les phases d'analyse logique du processus de pensée réflexive de Dewey (1933), elle n'a généralement pas été adoptée comme modèle d'un processus de pensée critique. Tout en louant la valeur inspirante de sa relation entre cinq catégories d'objectifs de pensée et une catégorie d'objectifs de mémoire, Ennis (1981b) souligne que les catégories manquent de critères applicables à tous les sujets et domaines.. Par exemple, l'analyse en chimie est si différente de l'analyse dans la littérature qu'il est peu logique d'enseigner l'analyse comme un type général de pensée. De plus, la hiérarchie postulée semble discutable aux niveaux supérieurs de la taxonomie de Bloom. Par exemple, la capacité de signaler des erreurs logiques ne semble guère plus complexe que la capacité d'organiser des déclarations et des idées par écrit.

Une version révisée de la taxonomie de Bloom (Anderson et al. 2001) distinguent le processus cognitif prévu dans un objectif éducatif (comme être capable de se souvenir, de comparer ou de vérifier) ​​du contenu informationnel de l'objectif ("connaissance"), qui peut être factuel, conceptuel, procédural ou métacognitif. Le résultat est ce que l'on appelle le "tableau de taxonomie" avec quatre lignes pour les types de contenu informationnel et six colonnes pour les six principaux types de processus cognitifs. Les auteurs nomment les types de processus cognitifs par des verbes, pour indiquer leur statut d'activités mentales. Ils renomment la catégorie « compréhension » en « comprendre » et la catégorie « synthèse » en « créer », et changent l'ordre de synthèse et d'évaluation.. Le résultat est une liste de six principaux types de processus cognitifs dirigés par les enseignants : mémoriser, comprendre, appliquer, analyser, évaluer et créer. Les auteurs maintiennent l'idée d'une hiérarchie de complexité croissante, mais admettent certains chevauchements, par exemple, entre la compréhension et l'application. Et ils maintiennent l'idée que la pensée critique et la résolution de problèmes passent par les processus cognitifs les plus complexes. Les termes « pensée critique » et « résolution de problèmes », écrivent-ils :

Ils sont largement utilisés et tendent à devenir les « pierres angulaires » de l'accent mis sur les programmes d'études. Les deux incluent généralement une variété d'activités qui pourraient être classées dans des cellules disparates du tableau de taxonomie. Autrement dit, dans un cas donné, les objectifs impliquant la résolution de problèmes et la pensée critique sont susceptibles de nécessiter des processus cognitifs dans diverses catégories de la dimension processus. Par exemple, la réflexion critique sur un sujet implique probablement certaines connaissances conceptuelles pour analyser le sujet. Ensuite, on peut évaluer différentes perspectives en termes de critères et peut-être créer une perspective nouvelle mais défendable sur ce sujet. (Anderson et al. 2001 : 269-270 ; italiques dans l’original)

Dans la taxonomie révisée, seules quelques sous-catégories, telles que l'inférence, ont suffisamment en commun pour être traitées comme une capacité de pensée critique distincte qui pourrait être enseignée et évaluée comme une capacité générale.

Une contribution historique à la recherche philosophique sur le concept de pensée critique a été un article de 1962 dans la Harvard Educational Review de Robert H. Ennis, intitulé "A Concept of Critical Thinking: A Proposed Foundation for Research in Teaching and Assessment". » (Ennis 1962). Ennis a pris comme point de départ une conception de la pensée critique présentée par B. Othanel Smith :

Nous envisagerons de penser en termes d'opérations impliquées dans l'examen de déclarations que nous, ou d'autres, pourrions croire. Un orateur déclare, par exemple, que "la liberté signifie que les décisions dans l'effort productif de l'Amérique ne sont pas prises dans l'esprit d'une bureaucratie mais sur le marché libre". Or, si nous nous efforcions de découvrir ce que signifie cette affirmation et de déterminer si nous l'acceptons ou la rejetons, nous serions engagés dans une réflexion que, faute d'un meilleur terme, nous appellerons pensée critique. Si l'on veut dire qu'il ne s'agit que d'une forme de résolution de problèmes dans laquelle le but est de décider si ce qui est dit est fiable ou non, nous n'objecterons pas. Mais pour nos besoins, nous choisissons de l'appeler pensée critique. (Smith 1953 : 130)

Ajoutant une composante normative à cette conception, Ennis a défini la pensée critique comme "l'évaluation correcte des déclarations" (Ennis 1962 : 83). À partir de cette définition, il distingue 12 « aspects » de la pensée critique correspondant à des types ou aspects d'énoncés, comme juger si un énoncé d'observation est fiable et saisir le sens d'un énoncé. Il a noté que cela n'incluait pas de juger les déclarations de valeur. Passant en revue les 12 aspects, il a distingué trois dimensions de la pensée critique : la logique (juger des relations entre le sens des mots et des phrases), critère (connaissance des critères de jugement des déclarations) et pragmatique (l'impression du but de fond). Pour chaque aspect, Ennis a décrit les dimensions applicables, y compris les critères.

Dans les années 1980 et 1983, une attention accrue a été portée au développement des capacités de réflexion. Depuis sa création en XNUMX, la Conférence internationale annuelle sur la pensée critique et la réforme de l'éducation a attiré des dizaines de milliers d'éducateurs de tous les niveaux. En XNUMX, le College Entrance Examination Board a proclamé le raisonnement comme l'une des six compétences académiques de base nécessaires aux étudiants. Les départements de l'éducation aux États-Unis et dans le monde ont commencé à inclure des objectifs de réflexion dans leurs lignes directrices pour les matières scolaires.

La pensée critique est le processus de réflexion sur des idées ou des situations afin de bien les comprendre, d'identifier leurs implications, de porter un jugement et/ou de guider la prise de décision. La pensée critique comprend des compétences telles que le questionnement, la prédiction, l'analyse, la synthèse, l'examen des opinions, l'identification des valeurs et des problèmes, la détection des préjugés et la distinction entre les alternatives. Les élèves qui apprennent ces compétences deviennent des penseurs critiques qui peuvent aller au-delà des conclusions superficielles pour une compréhension plus profonde des problèmes qu'ils examinent. Ils peuvent s'engager dans un processus de recherche dans lequel ils explorent des problèmes et des questions complexes et à multiples facettes pour lesquels il n'y a peut-être pas de réponses claires.

La Suède tient les écoles responsables de veiller à ce que chaque élève qui termine l'école obligatoire « soit capable d'exercer une pensée critique et de formuler de manière indépendante des opinions fondées sur des connaissances et des considérations éthiques ». Au niveau universitaire, une nouvelle vague de manuels d'introduction à la logique, lancée par Kahane (1971), a appliqué les outils de la logique aux problèmes sociaux et politiques contemporains. Dans son sillage, les collèges et universités nord-américains ont transformé leur cours d'introduction à la logique en un cours de service de formation générale avec un titre comme « pensée critique » ou « raisonnement ». En 1980, les administrateurs des collèges et universités de l'État de Californie ont approuvé un cours de pensée critique comme exigence de formation générale, décrite ci-dessous : L'enseignement de la pensée critique devrait être conçu pour parvenir à une compréhension de la relation entre le langage et la logique, ce qui devrait conduire à la capacité analyser, critiquer et défendre des idées, raisonner de manière inductive et déductive, et parvenir à des conclusions factuelles ou de jugement basées sur des inférences solides tirées d'énoncés non équivoques de connaissances ou de croyances. La compétence minimale attendue lors de la réussite de l'enseignement de la pensée critique devrait être la capacité de distinguer les faits du jugement, la croyance de la connaissance, et les compétences dans les processus inductifs et déductifs élémentaires, y compris la compréhension des erreurs formelles et informelles de langage et de pensée. (Dumke 1980)

Depuis décembre 1983, l'Association pour la logique informelle et la pensée critique a parrainé des sessions lors des trois réunions annuelles de division de l'American Philosophical Association. En décembre 1987, Peter Facione a été invité par l'American Philosophical Association Committee on Pre-Collegiate Philosophy à mener des recherches systématiques sur l'état actuel de la pensée critique et l'évaluation de la pensée critique. Facione a réuni un groupe de 46 autres philosophes et psychologues universitaires pour participer à un processus Delphi à plusieurs cycles, dont le produit était intitulé Critical Thinking: An Expert Consensus Statement for Purposes of Educational Assessment and Instruction (Facione 1990a). La déclaration énumérait les compétences et les dispositions qui devraient être les objectifs d'un cours de premier cycle de niveau inférieur en pensée critique.

Les dirigeants politiques et commerciaux contemporains expriment leur soutien à la pensée critique en tant qu'objectif éducatif. Dans son discours sur l'état de l'Union de 2014 (Obama 2014), le président américain Barack Obama a cité la pensée critique comme l'une des six compétences de la nouvelle économie ciblées par son programme Race to the Top. . Un article du magazine économique Forbes a rapporté que la compétence professionnelle numéro un, trouvée dans neuf des 10 emplois les plus demandés, était la pensée critique, définie comme "l'utilisation de la logique et du raisonnement pour identifier les forces et les faiblesses des alternatives de solutions, des conclusions , ou approches des problèmes. En réponse à ces affirmations, la Commission européenne a financé « La pensée critique dans les programmes d'enseignement supérieur européens », un projet de recherche dans neuf pays visant à élaborer des lignes directrices pour un enseignement de la pensée critique de qualité dans les établissements d'enseignement supérieur européens, sur la base des conclusions des chercheurs sur la pensée critique compétences et dispositions que les employeurs attendent des jeunes diplômés (Domínguez 2018a ; 2018b).

Similitude 1 : Tous deux partent d'une même motivation : méfiance à l'égard de l'information et du savoir, ambition de se rapprocher de la vérité/compréhension.

Similitude 2 : Leur position est à l'autre extrême des dogmes, car ils cherchent à y mettre fin.

Similitude 3 : Les deux propositions considèrent qu'il est essentiel de s'interroger sur la personne qui sait par l'auto-analyse.

Similitude 4 : Les deux ont un objectif pratique, cherchant à résoudre les problèmes, les contradictions et à mieux agir.

Qu'est que c'est? « La capacité que nous avons tous de comprendre notre monde en interrelation avec le monde des autres. Il y a différents niveaux. » Deux éléments fondamentaux :
Les
- Les circonstances qui nous configurent et nous ne pouvons pas choisir.
- Nécessité d'éduquer pour voir au-delà du contexte. Indispensable pour que la pensée évolue. La capacité à remettre les choses en question est ancrée, elle n'évolue pas.

Comment associer philosophie et esprit critique ?
Stoïcisme (discutable, il y a de meilleurs exemples).
Quelles choses dépendent de moi ? Mes opinions, il faut en prendre soin; mes aspirations (choisissez-les en fonction de ma situation et de mon contexte) ; mes limites (les connaître).

Quelles choses ne dépendent pas de nous ? L'opinion que les autres ont de nous, les affections des autres ; et les réalisations des autres.

Différence 1 : L'insatisfaction de Sapiens relève d'un réductionnisme des choses, puisqu'elles ne sont vues qu'à travers un prisme. Pour cette raison, elle propose de relier différents prismes de l'objet d'étude pour mieux appréhender sa complexité et par conséquent mieux agir. La pensée critique naît de la confiance la plus générale envers les croyances et les affirmations, principalement parce qu'elle se situe à l'époque où la raison remplace Dieu. Pour cette raison, il essaie de donner un grand poids à notre raisonnement, dans le but ultime d'atteindre l'indépendance de l'individu avec les croyances de son contexte.

Différence 2 : la pensée critique essaie généralement d'approcher l'authenticité de ce qu'elle étudie à travers l'analyse minutieuse des arguments. Il s'agit à la fois d'une analyse déductive (logique) et inductive (observation). Sapiens essaie d'approcher l'authenticité de ce qu'il étudie à travers la connexion des connaissances et, pour cela, il met en œuvre ses cinq méthodes.

Différence 3 : Bien qu'il existe des méthodes de Sapiens qui sont présentes dans la pensée critique (par exemple, dans la comparaison de l'objet d'étude avec d'autres similaires pour bien distinguer les significations), Sapiens va plus loin. Cela est dû au fait qu'en plus d'avoir une attitude et un esprit critique, la méthodologie Sapiens permet de situer l'objet d'étude par rapport à un tout (théorie des systèmes) grâce à la génération de catégories qui facilitent la compréhension. La pensée critique, en revanche, est plus exhaustive d'un point de vue logique avec l'analyse des arguments et des prémisses, en évitant de supposer des arguments extensionnels ou fallacieux.

Différence 4 : Sapiens ordena la información y nos ayuda a situar y comprender el objeto de estudio mediante los armarios, estantes y cajones, pero no da o produce la información, mientras que el pensamiento crítico verifica la información y el conocimiento para asegurarnos de la validez de cada uno de ceux-ci.