Go heitimeolaíoch, tagann an stair ó fhocal Gréigise a chiallaíonn go simplí faisnéis agus taighde. Is é sin, eolas a fuarthas trí thaighde. Ach d’athraigh an bhrí tosaigh seo go dtí an bhrí reatha, a thagraíonn d’eolas a fuarthas trí thaighde maidir le himeachtaí san am a chuaigh thart.
De réir fhoclóir RAE, is éard atá sa stair ná insint agus cur i láthair imeachtaí san am atá thart ar fiú cuimhneamh orthu, cibé acu poiblí nó príobháideach, nó freisin an disciplín a dhéanann staidéar agus a insíonn imeachtaí san am atá caite go croineolaíoch.
Ar an taobh eile de, is í an stairiúlacht an disciplín a phléann le staidéar na staire, nó freisin an staidéar bibleagrafaíochta agus criticiúil ar scríbhinní ar an stair agus a bhfoinsí, agus ar na húdair a phléigh leis na hábhair seo. Ar deireadh, is í an staireolaíocht teoiric na staire agus go háirithe an teoiric a dhéanann staidéar ar struchtúr, ar dhlíthe nó ar choinníollacha na réaltachta stairiúla.
Ón dearcadh atá againn, tabharfaimid stair na himeachtaí san am atá caite iad féin, an staireagrafaíocht an staidéar ar imeachtaí san am atá caite, agus an staireolaíocht an staidéar ar an gcaoi a ndéantar staidéar ar an stair.
Is é an modh stairiúil an sraith nósanna imeachta a úsáideann staraithe chun imeachtaí san am atá caite a imscrúdú le foinsí príomhúla agus le fianaise eile.
Tosaíonn an modh stairiúil le sainmhíniú agus teorannú an ábhair staidéir, foirmiú na ceiste nó na gceisteanna atá le freagairt, sainmhíniú an phlean oibre, agus suíomh agus tiomsú foinsí doiciméadacha, arb iad na hamhábhair iad do stair an staraí. oibre.
Is é an chéad chéim eile ná anailís nó cáineadh ar na foinsí seo. Laistigh de cháineadh foinse tá cáineadh seachtrach, atá roinnte ina mór-cháineadh agus mioncháineadh, agus cáineadh inmheánach. Tá tréithe sonracha ag gach ceann acu.
Tá an fheidhm ag cáineadh seachtrach úsáid foinsí bréagacha a sheachaint. Dá bhrí sin, is feidhm dhiúltach é. Áirítear leis an gcuid ar a dtugtar mórcháineadh, nó cáineadh stairiúil nó modh criticiúil stairiúil freisin, dáta na foinse (suíomh in am), an suíomh i spás na foinse, údar na foinse, agus bunús na foinse. ábhar roimhe seo ónar táirgeadh é). Féachann an chuid ar a dtugtar mioncháineadh, nó cáineadh téacsach freisin, ar shláine na foinse (an bealach bunaidh inar táirgeadh é).
Ar an láimh eile, tá sé d'fheidhm ag cáineadh inmheánach conas a mholadh conas ba cheart na foinsí a úsáid. Mar sin, is feidhm dhearfach é. Cé go ndíríonn cáineadh seachtrach ar fhoirm, díríonn cáineadh inmheánach ar shubstaint. Déan staidéar ar chreidiúnacht, luach promhaidh an ábhair.
Tar éis anailís nó cáineadh a dhéanamh ar fhoinsí, is é an chéim dheireanach den mhodh stairiúil ná an toradh deiridh a tháirgeadh, ar a dtugtar sintéis staireagrafaíochta. Is éard atá ann ná hipitéisí léirmhínithe a cheapadh agus a bhunú trí réasúnaíocht stairiúil mar a thugtar air.
Do staraithe, is éard atá i gceist le clocha míle ná imeachtaí stairiúla a chuireann athruithe an-suntasacha faoi deara, a athraíonn cúrsa na staire, nó cúrsa an fheiniméan stairiúil a mbíonn tionchar acu orthu ach a bhfuil iarmhairtí a bhraitheann i réimsí éagsúla, i bhfeidhm slabhra.
Níl bealach caighdeánach ar bith ann chun clocha míle stairiúla a rangú, ach go leor féidearthachtaí éagsúla, agus tugann gach scoil staire nó gach staraí tosaíocht do chritéar amháin nó do chritéar eile. Níl aon aicmiú comhaontaithe i leabhair mhóréilimh ach an oiread.
Ónár thaobh, seo cuid de na critéir aicmithe a d’fhéadfadh a bheith ann do gharspriocanna stairiúla:
Má roghnaítear an creat teoiriciúil ábharachas stairiúil, is iad na critéir fhéideartha freisin:
Má dhéanann tú iarratas ar an Modheolaíocht Sapiens, bunaithe ar theoiric na gcóras
Ceann de na critéir fhéideartha chun garspriocanna a rangú is ea an leibhéal tionchair nó suntais. Go sonrach, is bealach amháin chun garspriocanna stairiúla a rangú de réir cibé an bhfuil siad tar éis athruithe paradigm a dhéanamh nó nach bhfuil.
Ina leabhar The Structure of Scientific Revolutions, a foilsíodh i 1962, áitíonn Thomas Kuhn gur mó ná comharbas nó croineolaíocht na n-imeachtaí carntha atá sa stair, agus go mbíonn imeachtaí ann uaireanta is cúis le réabhlóidí eolaíocha agus le hathruithe paraidíme.
I gcás Kuhn, is eipeasóid d’fhorbairt neamhcharnach é réabhlóid eolaíoch, ina gcuirtear paradigm nua neamh-chomhoiriúnach in ionad an tseanphardigm go hiomlán nó go páirteach.
Is féidir é a chur i gcomparáid le réabhlóidí polaitiúla, rud a thugann le tuiscint freisin go bhfuil am réabtha idir an sean-staid agus an cás nua, agus mar sin go gcuirtear cás nua neamh-chomhoiriúnach in ionad seancháis.
Do Kuhn, is éachtaí eolaíocha aitheanta go huilíoch iad paraidímí a sholáthraíonn múnlaí fadhbanna agus réitigh do phobal eolaíoch ar feadh tamaill. Is é sin, teorannú páirce imeartha agus rialacha an chluiche.