Tá modh sistéamach Sapiens bunaithe ar theoiric na gcóras, an réimse teoiriciúil idirdhisciplíneach atá tiomnaithe do staidéar a dhéanamh ar chórais. Is féidir córas a shainiú mar aon tacar comhpháirteanna idirghaolmhara agus idirspleácha.

Tá bunús na réimse teoiriciúil seo sa bhitheolaíocht, agus go sonrach i dteoiric ghinearálta chórais an bhitheolaí Ludwig von Bertalanffy, a raibh tionchar mór aige i go leor disciplíní eolaíochta seachas bitheolaíocht, agus a leanann de bheith ina thagairt bhunúsach san anailís. cineálacha córais.

Tá aon rud laistigh den chóras, agus tá córais comhdhéanta de chórais eile. I dtús báire, ba iad an chéad chóras ba chúis leis an mBang Mór, ina bhfuil córais eile ina dhiaidh sin.

Is é atá sa dúlra i gcoitinne ná córas ina bhfuil córais eile, mar an córas a chruthaíonn daoine beo: miocrorgánaigh, fungais,
plandaí, ainmhithe ... Chruthaigh éabhlóid dhaoine beo fochórais nua, cuid acu an-chasta, mar ainmhithe.

Is córas é gach duine, gach corp an duine, atá comhdhéanta de roinnt córas: an córas riospráide, an córas lymphatic, an néarchóras ... Tá na córais seo go léir ceangailte lena chéile freisin. Is córas é fiú cill aonair ina bhfuil roinnt eilimintí ceangailte le chéile.

Tá teoiric na gcóras tagtha chun cinn, agus cuireadh an bunús céanna i bhfeidhm ar a ndéanann daoine, ar chórais shóisialta, agus dá bhrí sin freisin ar an ngeilleagar agus ar ghnó, go háirithe le ranníocaíochtaí Peter Senge, a d’fhorbair an coincheap maidir le heagrú gnó mar chóras agus tá smaointeoireacht chórais beartaithe, creat smaointeoireachta bunaithe ar theoiric na gcóras, agus coincheap eagraíochtaí cliste, nó eagraíochtaí ar córais iad atá in ann foghlaim.

Ag tosú ó bhunchoincheapa theoiric na gcóras agus smaointeoireacht na gcóras, tá ár léirmhíniú féin forbartha againn, ina n-ionchorpraímid an méid atá foghlamtha againn le linn ár dtréimhse, a bhaist muid mar “smaointeoireacht shistéamach comharsanachta”, agus togra iarratais ar leibhéal inrochtana .

Is beag eolas atá ag teoiric an chórais ar an bpobal i gcoitinne ach tá aithne mhaith uirthi i réimse na n-eolaíochtaí sóisialta, agus tá speisialtóirí i dteoiric na gcóras go háirithe i réimse an ghnó, agus na hinnealtóireachta, go háirithe san eolaíocht ríomhaireachta, ach cuireann na speisialtóirí seo i bhfeidhm í ar réimse an-sonrach réimse agus ar leibhéal an-ard. Le Sapiens, molaimid scéim chun í a chur i bhfeidhm ar bhealach níos trasnaí agus ar leibhéal níos inacmhainne.

Tá ár léirmhíniú ar smaointeoireacht chórais dírithe ar shaol an ghnó, agus roinnimid é ina dhá bhloc mhóra. Ar thaobh amháin, caithfear réad an staidéir a chur ina chomhthéacs, lena n-áirítear nádúr, an duine agus gníomh an duine, a chuimsíonn domhan iomlán na heacnamaíochta agus an ghnó. Ar an láimh eile, caithfear anailís shistéamach a chur i bhfeidhm ar chóras na cuideachta.

Tá roinnt cuideachtaí ann a bhfuil caidreamh níos dírí acu leis an dúlra nó le daoine, mar shampla cuideachtaí fuinnimh nó cuideachtaí cógaisíochta, agus cuideachtaí eile nach bhfuil an caidreamh díreach seo acu. Ach déanann gach cuideachta idirphlé leis an dúlra agus caithfidh siad inbhuanaitheacht a chur san áireamh, agus tá daoine acu atá mar chuid dá bhfoireann agus dá gcliaint, agus caithfidh siad an chomhpháirt dhaonna a chur san áireamh.

Ar dtús, tá tacsanomaíocht againn chun an réad staidéir a chur i bhfeidhm maidir leis an dúlra. Mar shampla, laistigh den Domhan tá an t-atmaisféar, an hidreosféar, an geosphere agus an biosphere, laistigh den bhithsféar agus a fhochatagóirí, tá na flóra agus fána ann, agus laistigh den fána, tá an duine agus ainmhithe eile ann.

Sa dara háit, tacsanomaíocht chun an réad staidéir a shuíomh maidir leis an
duine. Déanaimid idirdhealú idir an ghné fhisiciúil, an corp agus a chórais, agus an
gné síceach, leis an intinn, agus tarraingímid aird freisin ar ghnéithe cosúil le mothúcháin
agus foghlaim.