Dòigh-obrach air a dhèanamh suas de 5 modhan
Tha modh-obrach na sheata de dhòighean-obrach. Is iad na modhan a tha nam pàirt de dhòigh-obrach Sapiens:
- El modh siostamach, a tha na phrìomh dhòigh. Tha e stèidhichte air smaoineachadh eagarach, agus tha e air a roinn ann an dà phrìomh shealladh: an co-theacsa, air a chruthachadh le siostaman nàdur, mac an duine agus gnìomh an duine, agus siostam a ’chompanaidh, air a chruthachadh leis na diofar eileamaidean a tha a’ toirt àite do an Sgrìobhainn Dearbh-aithne Gnìomhachais (DIE). Tha e a ’gabhail a-steach a bhith a’ lorg cuspair sgrùdaidh ann an co-theacsa agus a ’dèanamh anailis air siostam na companaidh.
- El modh briathrachais, semantach agus bun-bheachdail, a tha a ’toirt a-steach a bhith a’ ceasnachadh na teirmean ceangailte ris a ’chuspair sgrùdaidh agus na mìneachaidhean aca, agus a tha air a shònrachadh le mìneachadh a bhriathrachais fhèin, am faclair fhèin, airson a’ phròiseict, a leigeas le mìneachadh mionaideach a dhèanamh air an nì sgrùdaidh.
- El modh seòrsachaidh Tha e a ’toirt a-steach a bhith a’ ceasnachadh seòrsachadh bhun-bheachdan ceangailte ris a ’chuspair sgrùdaidh, agus tha e air a shònrachadh le leudachadh air an liosta de theirmean agus mhìneachaidhean gus seòrsachadh fhèin a chruthachadh airson a’ phròiseict.
- El modh coimeasach, a tha a ’toirt a-steach a bhith a’ stèidheachadh co-shìnte ri nithean sgrùdaidh eile, gu h-iomlan no ann am pàirt, a ’dèanamh anailis air na rudan a tha coltach agus eadar-dhealaichte, a chuidicheas le bhith a’ leasachadh an fhaclair agus an seòrsachadh.
- El modh eachdraidheil, air a dhèanamh suas de bhith a ’sgrùdadh tùs agus mean-fhàs a’ chuspair sgrùdaidh, agus tha e air a shònrachadh ann an clàr de chlachan-mìle agus amannan. Leis, tha e comasach an eòlas a chaidh a leasachadh leis na ceithir dòighean eile a dhoimhneachadh, agus gu sònraichte leis an dòigh eagarach, a ’toirt a-steach an sealladh eachdraidheil, a’ sgrùdadh mean-fhàs tro na linntean. Bidh seo feumail airson obair san àm ri teachd air cuspair an sgrùdaidh.
Tha dà dhòigh againn air coimhead air na modhan. Ma choimheadas sinn orra ann an òrdugh cudromachd, is e an dòigh siostamach as cudromaiche. Is e am bunait, an cridhe, am modh meadhanach. Tha an còrr de na modhan nan dòighean taice, a chuidicheas le bhith a ’leasachadh an dòigh siostamach.
Air an làimh eile, ma choimheadas sinn orra ann an òrdugh tagraidh, chan fheum an dòigh siostamach a bhith mar a ’chiad fhear. Gu dearbh, tha sinn den bheachd gu bheil e nas fheàrr obrachadh air an dòigh briathrachais, an dòigh seòrsachaidh, agus an dòigh coimeasach an toiseach.
An uairsin, leis an dòigh eagarach, thèid an eòlas a gheibhear bho mhìneachaidhean, seòrsachadh agus choimeasan a leasachadh. Gu dearbh, thèid seòrsachadh nas mionaidiche a leasachadh a rèir smaoineachadh shiostaman.
Mu dheireadh, tha sinn den bheachd gu bheil e nas fheàrr am modh eachdraidheil a leasachadh nuair a thèid an fheadhainn eile a leasachadh mar-thà, oir leigidh seo an sealladh eachdraidheil a chuir an sàs anns an eòlas gu lèir a chaidh a chruthachadh leis a h-uile duine eile.
Ach, tha an òrdugh tagraidh seo na mholadh sùbailte. A rèir a ’phròiseict, faodar an òrdugh a thionndadh. Agus gu dearbh tha e glè choltach gum feumar cuid de dhòighean-obrach obrachadh aig an aon àm.
Mar sin, bhiodh moladh a dh ’fhaodadh a bhith ann airson òrdugh gnìomhachaidh nam modhan a tha a’ dèanamh suas modh-obrach Sapiens, a ’cuimhneachadh an sùbailteachd agus an fheum a bhith ag obair aig an aon àm: