Gu h-inntinneach, tha eachdraidh a ’tighinn bho fhacal Grèigeach a tha dìreach a’ ciallachadh fiosrachadh agus rannsachadh. Is e sin, eòlas a fhuaireadh tro rannsachadh. Ach tha a ’chiad chiall seo air atharrachadh gu brìgh gnàthach, a tha a’ toirt iomradh air eòlas a fhuaireadh tro rannsachadh a thaobh tachartasan san àm a dh ’fhalbh.

A rèir faclair RAE, is e eachdraidh aithris agus taisbeanadh thachartasan san àm a dh ’fhalbh a tha airidh air cuimhne, ge bith an robh e poblach no prìobhaideach, no cuideachd an smachd a bhios a’ sgrùdadh agus ag aithris gu h-eachdraidheach tachartasan san àm a dh ’fhalbh.

Air an làimh eile, is e eachdraidh-beatha an smachd a tha a ’dèiligeadh ri sgrùdadh eachdraidh, no cuideachd sgrùdadh clàr-leabhraichean agus breithneachaidh air na sgrìobhaidhean air eachdraidh agus na stòran aca, agus air na h-ùghdaran a tha air dèiligeadh ris na cùisean sin. Mu dheireadh, is e eachdraidh-eòlas teòiridh eachdraidh agus gu sònraichte an rud a tha a ’sgrùdadh structar, laghan no cumhaichean fìrinn eachdraidheil.

Bhon sealladh againn, canaidh sinn eachdraidh ris na tachartasan a dh ’fhalbh iad fhèin, eachdraidh-beatha gu sgrùdadh air tachartasan san àm a dh’ fhalbh, agus eachdraidh-eòlas gu sgrùdadh air mar a thèid eachdraidh a sgrùdadh.

Is e an dòigh eachdraidheil an seata de mhodhan-obrach a chleachd luchd-eachdraidh gus sgrùdadh a dhèanamh air tachartasan san àm a dh ’fhalbh le prìomh stòran agus fianais eile.

Bidh an dòigh eachdraidheil a ’tòiseachadh le mìneachadh agus mìneachadh a’ chuspair sgrùdaidh, cumadh na ceiste no nan ceistean a tha rin freagairt, mìneachadh a ’phlana obrach, agus far a bheil agus a thèid an cruinneachadh de stòran aithriseach, a tha mar phrìomh stuth an neach-eachdraidh. obair.

Is e an ath cheum mion-sgrùdadh no càineadh nan stòran sin. Taobh a-staigh càineadh stòr tha càineadh bhon taobh a-muigh, a tha air a roinn ann am prìomh chàineadh agus mion-chàineadh, agus càineadh a-staigh. Tha feartan sònraichte aig gach fear.

Tha e mar dhleastanas aig càineadh bhon taobh a-muigh cleachdadh stòran meallta a sheachnadh. Mar sin, is e gnìomh àicheil a th ’ann. Tha am pàirt ris an canar càineadh mòr, no cuideachd càineadh eachdraidheil no modh breithneachaidh eachdraidheil, a ’toirt a-steach ceann-latha an stòr (an àite ann an ùine), an àite ann am fànas an stòr, ùghdar an stòr, agus tùs an stòr. ( an stuth roimhe bhon deach a thoirt a-mach). Tha a ’phàirt ris an canar mion-chàineadh, no cuideachd càineadh teacsa, a’ coimhead air ionracas an stòr (an cruth tùsail anns an deach a thoirt a-mach).

An àite sin, tha e mar dhleastanas air càineadh a-staigh a bhith a ’moladh mar a bu chòir stòran a chleachdadh. Mar sin, tha e na ghnìomh adhartach. Fhad ‘s a tha càineadh bhon taobh a-muigh stèidhichte air an fhoirm, tha càineadh a-staigh stèidhichte air an stuth. Dèan sgrùdadh air creideas, luach dearbhaidh an t-susbaint.

Às deidh mion-sgrùdadh no càineadh stòran, is e an ceum mu dheireadh den dòigh eachdraidheil toradh an toraidh dheireannaich, ris an canar synthesis historiographic. Tha e a ’gabhail a-steach cruthachadh agus stèidheachadh barailean mìneachaidh tron ​​reusanachadh eachdraidheil ris an canar.

Do luchd-eachdraidh, tha clachan-mìle nan tachartasan eachdraidheil a dh ’adhbhraicheas atharrachaidhean mòra, a dh’ atharraicheas cùrsa eachdraidh, no cùrsa an iongantas eachdraidheil air a bheil iad a ’toirt buaidh ach le builean a thathas a’ faireachdainn ann an diofar raointean, ann an èifeachd slabhraidh.

Chan eil dòigh àbhaisteach ann airson clachan-mìle eachdraidheil a sheòrsachadh, ach tha mòran chothroman eadar-dhealaichte ann, agus tha gach sgoil eachdraidh no gach neach-eachdraidh a ’toirt prìomhachas do chuid de shlatan-tomhais no cuid eile. Anns na leabhraichean mòr-chòrdte chan eil seòrsachadh co-aontachd an dàrna cuid.

Bhon ar beachdSeo cuid de na slatan-tomhais a dh ’fhaodadh a bhith ann airson clachan-mìle eachdraidheil:

• A rèir a bheil e a ’toirt buaidh air nàdar, mac an duine no na tha daoine a’ dèanamh, agus an ceangal eatorra
• A rèir roinnean tagsonamach àrainn
• A rèir roinnean tagsonamach de ghnìomhachd eaconamach
• A rèir roinnean tagsonamach de dhreuchd
• A rèir roinnean tacsonomaigeach de smachd
• A rèir ìre transversality ann an raointean, gnìomhan eaconamach, roinnean eaconamach no proifeasanan
• A rèir ìre tar-chuir ann am pròiseactan taobh a-staigh raointean, gnìomhan eaconamach, roinnean eaconamach no proifeasanan
• A rèir na h-ùine anns an do thachair iad (cuin)
• - Aig amannan eachdraidheil
• - A rèir aois geòlais na Talmhainn
• - Le ràithean
• - Fad bhliadhnaichean
• - Airson mìosan
• A rèir an luchd-buaidh (cò)
• - A rèir clas sòisealta
• - Le dearbh-aithne cinneachail
• - A rèir nàiseantachd
• - A rèir dearbh-aithne gnè
• - A rèir aois
• - Le dearbh-aithne gnè
• - Le ciùird / proifeasanan
• - Le ceanglaichean dàimh
• A rèir an àite (càite)
• - Le mòr-thìrean
• - A rèir roinnean mòr-thìreach
• - A rèir roinnean supranational
• - Le dùthchannan
• - A rèir raointean geopolitical
• A rèir a bheil iad nàdarra no fuadain
• A rèir ìre ùr-ghnàthachaidh
• A rèir ìre buaidh
• A rèir ìre brìgh
• A rèir a bheil e saidheansail no nach eil
• A rèir an seòrsa teicneòlais a tha an sàs
• A rèir an seòrsa dhòighean a tha an sàs
• A rèir a bheil buaidh adhartach no àicheil aca:
• - Airson an àrainneachd
• - Airson an àireamh-sluaigh gu h-iomlan
• - Airson buidheann sòisealta sònraichte
• - Airson leasachadh chuspairean, raointean, roinnean no ciùird
• A rèir a bheil a ’bhuaidh aige geàrr-ùine no fad-ùine (a rèir ìre fad-beatha)
• A rèir an adhbhair:
• - Airson an àrainneachd
• - Airson an àireamh-sluaigh gu h-iomlan
• - Airson buidheann sòisealta sònraichte
• - Airson leasachadh chuspairean, raointean, roinnean no ciùird
• A rèir ruitheam nan atharrachaidhean a tha iad a ’dèanamh: gu h-obann no mean air mhean

Ma thèid am frèam teòiridheach a thaghadh materialism eachdraidheil, tha slatan-tomhais comasach cuideachd:

• Ma bheir e buaidh air a ’bhun-structar no an structar
• Nuair a bheir e buaidh air bun-structar:
• - A rèir an seòrsa modh riochdachaidh
• - Le na feachdan cinneasachaidh air a bheil buaidh
• - A rèir an seòrsa stuthan amh
• - A rèir an seòrsa teicneòlais a thathas a ’cleachdadh
• - A rèir an seòrsa dàimh shòisealta de chinneasachadh
• Ma bheir e buaidh air an structar:
• - A rèir an seòrsa ideòlas
• - A rèir roinnean tagsonamach de ideòlas

Ma tha an Modh-obrach Sapiens, stèidhichte air teòiridh shiostaman

• Ma bheir e buaidh air a ’bhun-structar no an structar
• Le siostaman
• Le fo-shiostaman
• A rèir a bheil a ’chlach-mhìle a’ tighinn bho taobh a-muigh an t-siostam no bhon taobh a-staigh
• A rèir an gnìomh a tha e a ’coileanadh taobh a-staigh an t-siostam no an fho-shiostam
• A rèir an ìre buaidh air an t-siostam

Is e aon de na slatan-tomhais a dh ’fhaodadh a bhith ann airson clachan-mìle a sheòrsachadh an ìre buaidh no brìgh. Gu sònraichte, is e aon dhòigh air clachan-mìle eachdraidheil a sheòrsachadh a rèir co dhiubh a tha iad air gluasadan paradigm adhbhrachadh no nach eil.

Anns an leabhar aige The Structure of Scientific Revolutions, a chaidh fhoillseachadh ann an 1962, tha Thomas Kuhn ag argamaid gu bheil eachdraidh nas motha na leantainneachd no ùineadaireachd de thachartasan cruinnichte, agus gum bi tachartasan ann uaireannan a dh ’adhbhraicheas tionndadh saidheansail agus gluasadan paradigm.

Airson Kuhn, tha ar-a-mach saidheansail na phàirt de leasachadh neo-thionalach, anns a bheil paradigm neo-fhreagarrach ùr an àite an t-seann paradigm.

Faodar a choimeas le rèabhlaidean poilitigeach, a tha cuideachd a ’ciallachadh mionaid de dh’ aimhreit eadar an t-seann suidheachadh agus an suidheachadh ùr, agus mar sin an àite seann suidheachadh le suidheachadh ùr neo-fhreagarrach.

Airson Kuhn, tha paradigms nan ath-leasachaidhean saidheansail a tha aithnichte gu h-uile-choitcheann a bheir seachad modalan de dhuilgheadasan agus fhuasglaidhean do choimhearsnachd shaidheansail airson ùine. Is e sin, delimitation achadh cluich agus cuid de riaghailtean a ’gheama.