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ऐतिहासिक विधि
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इतिहास क्या है?

व्युत्पत्ति के अनुसार, इतिहास एक ग्रीक शब्द से आया है जिसका अर्थ है सूचना और शोध। यानी अनुसंधान के माध्यम से प्राप्त ज्ञान। लेकिन यह प्रारंभिक अर्थ वर्तमान अर्थ के लिए विकसित हुआ है, जो पिछले घटनाओं के बारे में शोध के माध्यम से प्राप्त ज्ञान को संदर्भित करता है।

आरएई के शब्दकोश के अनुसार, इतिहास अतीत की घटनाओं का वर्णन और विवरण है जो स्मृति के योग्य है, चाहे वह सार्वजनिक हो या निजी, या वह अनुशासन जो अध्ययन और कालानुक्रमिक रूप से पिछली घटनाओं का वर्णन करता है।

दूसरी ओर, इतिहासलेखन वह अनुशासन है जो इतिहास के अध्ययन से संबंधित है, या इतिहास और उनके स्रोतों और इन मामलों से निपटने वाले लेखकों के ग्रंथ सूची और आलोचनात्मक अध्ययन से संबंधित है। अंत में, इतिहासशास्त्र इतिहास का सिद्धांत है और विशेष रूप से वह जो ऐतिहासिक वास्तविकता की संरचना, कानूनों या स्थितियों का अध्ययन करता है।

हमारे दृष्टिकोण से, हम इतिहास को अतीत की घटनाओं के लिए, इतिहासलेखन को अतीत की घटनाओं के अध्ययन के लिए, और इतिहासशास्त्र को इतिहास का अध्ययन कैसे किया जाता है, इसके अध्ययन के लिए कहेंगे।

ऐतिहासिक तरीका क्या है?

ऐतिहासिक पद्धति इतिहासकारों द्वारा प्राथमिक स्रोतों और अन्य साक्ष्यों के साथ पिछली घटनाओं की जांच करने के लिए उपयोग की जाने वाली प्रक्रियाओं का समूह है।

ऐतिहासिक पद्धति अध्ययन के विषय की परिभाषा और परिसीमन से शुरू होती है, प्रश्न या प्रश्नों के उत्तर के निर्माण, कार्य योजना की परिभाषा, और दस्तावेजी स्रोतों का स्थान और संकलन, जो इतिहासकार के कच्चे माल हैं काम।

अगला कदम इन स्रोतों का विश्लेषण या आलोचना है। स्रोत आलोचना के भीतर बाहरी आलोचना है, जिसे प्रमुख आलोचना और छोटी आलोचना और आंतरिक आलोचना में विभाजित किया गया है। प्रत्येक की विशिष्ट विशेषताएं हैं।

बाहरी आलोचना में झूठे स्रोतों के उपयोग से बचने का कार्य होता है। इसलिए, यह एक नकारात्मक कार्य है। प्रमुख आलोचना, या ऐतिहासिक आलोचना या ऐतिहासिक आलोचनात्मक पद्धति नामक भाग में स्रोत की डेटिंग (समय में स्थान), स्रोत के स्थान में स्थान, स्रोत का लेखकत्व और स्रोत की उत्पत्ति शामिल है। ( पिछली सामग्री जिससे इसे बनाया गया था)। मामूली आलोचना, या शाब्दिक आलोचना नामक भाग, स्रोत की अखंडता को देखता है (मूल रूप जिसमें इसे बनाया गया था)।

इसके बजाय, आंतरिक आलोचना में यह प्रस्तावित करने का कार्य है कि स्रोतों का उपयोग कैसे किया जाना चाहिए। इसलिए, यह एक सकारात्मक कार्य है। जहाँ बाहरी आलोचना रूप पर टिकी होती है, वहीं आंतरिक आलोचना पदार्थ पर टिकी होती है। विश्वसनीयता, सामग्री के संभावित मूल्य का अध्ययन करें।

स्रोतों के विश्लेषण या आलोचना के बाद, ऐतिहासिक पद्धति का अंतिम चरण अंतिम परिणाम का उत्पादन होता है, जिसे इतिहासलेखन संश्लेषण कहा जाता है। इसमें तथाकथित ऐतिहासिक तर्क के माध्यम से व्याख्यात्मक परिकल्पनाओं का निर्माण और स्थापना शामिल है।

ऐतिहासिक मील के पत्थर को कैसे वर्गीकृत किया जाता है?

इतिहासकारों के लिए, मील के पत्थर ऐतिहासिक घटनाएँ हैं जो बहुत महत्वपूर्ण परिवर्तन का कारण बनती हैं, जो इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल देती हैं, या ऐतिहासिक घटना के पाठ्यक्रम को प्रभावित करती हैं, लेकिन परिणाम जो विभिन्न क्षेत्रों में, एक श्रृंखला प्रभाव में महसूस किए जाते हैं।

ऐतिहासिक स्थलों को वर्गीकृत करने का कोई मानक तरीका नहीं है, लेकिन कई अलग-अलग संभावनाएं हैं, और प्रत्येक ऐतिहासिक विद्यालय या प्रत्येक इतिहासकार कुछ मानदंडों या अन्य को प्राथमिकता देता है। लोकप्रियकरण पुस्तकों में भी कोई आम सहमति वर्गीकरण नहीं है।

हमारे से देखने का बिंदु, ये ऐतिहासिक मील के पत्थर के लिए कुछ संभावित वर्गीकरण मानदंड हैं:

  • इस पर निर्भर करता है कि यह प्रकृति, मनुष्य या मनुष्य क्या करता है, और उनके अंतर्संबंध को प्रभावित करता है
  • किसी डोमेन की टैक्सोनॉमिक श्रेणियों के अनुसार
  • एक आर्थिक गतिविधि की टैक्सोनॉमिक श्रेणियों के अनुसार
  • पेशे की टैक्सोनॉमिक श्रेणियों के अनुसार
  • एक अनुशासन की टैक्सोनॉमिक श्रेणियों के अनुसार
  • क्षेत्रों, आर्थिक गतिविधियों, आर्थिक क्षेत्रों या व्यवसायों में पारगमन के स्तर से
  • क्षेत्रों, आर्थिक गतिविधियों, आर्थिक क्षेत्रों या व्यवसायों के भीतर परियोजनाओं में पारगमन के स्तर से
  • उस समय के अनुसार जिसमें वे हुए हैं (कब)
  • - ऐतिहासिक काल के अनुसार
  • - पृथ्वी के भूवैज्ञानिक युगों के अनुसार
  • - ऋतुओं के अनुसार
  • - सालों के लिए
  • - कई महीनों तक
  • इसके नायक के अनुसार (कौन)
  • - सामाजिक वर्ग द्वारा
  • - जातीय पहचान से
  • - राष्ट्रीयता से
  • - लिंग पहचान से
  • - उम्र के द्वारा
  • - यौन पहचान से
  • - ट्रेडों / व्यवसायों द्वारा
  • - रिश्तेदारी संबंधों से
  • स्थान के अनुसार (जहाँ)
  • - महाद्वीपों द्वारा
  • - महाद्वीपीय क्षेत्रों द्वारा
  • - सुपरनैशनल क्षेत्रों द्वारा
  • - देशों द्वारा
  • - भू-राजनीतिक क्षेत्रों द्वारा
  • इस पर निर्भर करता है कि वे प्राकृतिक हैं या कृत्रिम
  • नवाचार के स्तर से
  • प्रभाव के स्तर से
  • महत्व के स्तर से
  • इसके अनुसार यह वैज्ञानिक है या नहीं
  • शामिल प्रौद्योगिकी के प्रकार से
  • शामिल तकनीकों के प्रकार से
  • इस पर निर्भर करता है कि उनके सकारात्मक या नकारात्मक परिणाम हैं:
  • - पर्यावरण के लिए
  • - पूरी आबादी के लिए
  • - एक विशिष्ट सामाजिक समूह के लिए
  • - विषयों, क्षेत्रों, क्षेत्रों या ट्रेडों के विकास के लिए
  • इस पर निर्भर करता है कि इसके परिणाम छोटे हैं या दीर्घकालिक (दीर्घायु के स्तर से)
  • कारण के अनुसार:
  • - पर्यावरण के लिए
  • - पूरी आबादी के लिए
  • - एक विशिष्ट सामाजिक समूह के लिए
  • - विषयों, क्षेत्रों, क्षेत्रों या ट्रेडों के विकास के लिए
  • उनके द्वारा उत्पन्न परिवर्तनों की लय के अनुसार: अचानक या क्रमिक

यदि सैद्धांतिक ढांचे को चुना जाता है ऐतिहासिक भौतिकवाद, मानदंड भी संभव हैं:

  • यदि यह बुनियादी ढांचे या संरचना को प्रभावित करता है
  • जब यह बुनियादी ढांचे को प्रभावित करता है:
  • - उत्पादन मोड के प्रकार से
  • - उत्पादन की ताकतों से प्रभावित
  • - कच्चे माल के प्रकार से
  • - इस्तेमाल की जाने वाली तकनीक के प्रकार
  • - उत्पादन के सामाजिक संबंधों के प्रकार से
  • यदि यह संरचना को प्रभावित करता है:
  • - विचारधारा के प्रकार से
  • - विचारधारा की वर्गीकरण श्रेणियों द्वारा

अगर सेपियन्स कार्यप्रणालीसिस्टम सिद्धांत के आधार पर

  • यदि यह बुनियादी ढांचे या संरचना को प्रभावित करता है
  • सिस्टम द्वारा
  • सबसिस्टम द्वारा
  • इस पर निर्भर करता है कि मील का पत्थर सिस्टम के बाहर से आता है या भीतर से
  • फ़ंक्शन के अनुसार यह सिस्टम या सबसिस्टम के भीतर पूरा करता है
  • सिस्टम पर प्रभाव के स्तर के अनुसार

मील के पत्थर को वर्गीकृत करने के संभावित मानदंडों में से एक प्रभाव या महत्व का स्तर है। अधिक विशेष रूप से, ऐतिहासिक मील के पत्थर को वर्गीकृत करने का एक तरीका यह है कि क्या उन्होंने प्रतिमान बदलाव किए हैं या नहीं।

1962 में प्रकाशित अपनी पुस्तक द स्ट्रक्चर ऑफ साइंटिफिक रेवोल्यूशन में, थॉमस कुह्न का तर्क है कि इतिहास संचित घटनाओं के उत्तराधिकार या कालक्रम से अधिक है, और कभी-कभी ऐसी घटनाएं होती हैं जो वैज्ञानिक क्रांति और प्रतिमान बदलाव का कारण बनती हैं।

कुह्न के लिए, एक वैज्ञानिक क्रांति गैर-संचयी विकास का एक प्रकरण है, जिसमें पुराने प्रतिमान को पूरी तरह या आंशिक रूप से एक नए असंगत प्रतिमान द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

इसकी तुलना राजनीतिक क्रांतियों से की जा सकती है, जो पुरानी स्थिति और नई स्थिति के बीच टूटने का एक क्षण भी दर्शाता है, और इसलिए पुरानी स्थिति को एक नई असंगत स्थिति से बदल देता है।

कुह्न के लिए, प्रतिमान सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त वैज्ञानिक अहसास हैं जो एक समय के लिए एक वैज्ञानिक समुदाय को समस्याओं और समाधान के मॉडल प्रदान करते हैं। यानी खेल के मैदान का परिसीमन और खेल के नियम।

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