Tradiksyon sa a otomatik
inisyasyon
  >  
Konprann kijan pou konprann
  >  
JISTIFIKASYON EPISTOMOLOJIK
JISTIFIKASYON EPISTOMOLOJIK
DE KONESANS KONPRANN
Ki pozisyon prensipal epistemolojik yo?

Dapre kwayans nan posibilite pou konnen

  • Dogmatis
  • Doute
  • Subjectivism ak relativis
  • Pragmatism
  • Kritik oswa panse kritik

Dapre konfyans ou nan orijin nan konesans:

  • Rasyonalis
  • Anpirism
  • Entelektyalis (eksperyans ak panse)
  • A priori la
  • Solisyon pre-metafizik: Objèktivis ak Subjectivis
  • Solisyon metafizik: réalisme, idealism, materyalism, ak fenomèn
  • Solisyon teyolojik: monism ak dualist teistik
  • Structuralism ak poststructuralism
Ki sous pou jwenn konesans?

Dapre Ansiklopedi Standford la:

  • Pèsepsyon
  • Introspection
  • Memwa
  • Rezon ki fè
  • Temwayaj
Ki prensipal jistifikasyon epistemolojik yo?

Selon Oxford Manyèl Epistemoloji:

El entèrnism li se tèz la ke pa gen okenn reyalite sou mond lan ka bay rezon pou aksyon kèlkeswa volonte ak kwayans.

  • Fondasyonalis: Li se pozisyon an ki defann ke gen bagay ki jistifye san yo pa bezwen jistifye tèt yo pa relasyon yo ak yon lòt bagay. Foundationalism sa a ka plis oswa mwens radikal selon konfyans nan bagay sa a ke si li jistifye "nan tèt li".
  • Fyab: Yon teyori lajman reliabilistic nan konesans se apeprè sa ki annapre yo: Li konnen sa p (p reprezante nenpòt pwopozisyon, pou egzanp, ke syèl la se ble) si epi sèlman si p se vre, yo kwè ke p se vre e nou gen te rive nan kwayans ke ou ale nan kèk pwosesis serye.
  • Epistemoloji nan vèti: Konesans rive si nou gen bon kalite vèti entelektyèl ki pèmèt nou reyalize oswa apwòch li.


El eksteryè Li se tèz la ki rezon ki fè yo dwe idantifye ak karakteristik objektif nan mond lan.

  • Koyeran: Pwen de vi sa a implique ke jistifikasyon nan nenpòt ki kwayans depann sou kwayans sa a ki gen sipò pwobatif nan kèk lòt kwayans nan relasyon koerans tankou ki lye ak relasyon eksplikasyon. Yon enfliyan vèsyon kontanporen nan koeransism epistemik afime ke relasyon prèv koerans ant kwayans yo tipikman relasyon eksplikasyon. Lide jeneral la se ke yon kwayans jistifye pou ou osi lontan ke li eksplike pi byen, oswa pi byen eksplike pa kèk manm nan sistèm kwayans ki gen pouvwa a eksplikasyon maksimòm pou ou. Haitian koeransis epistemik se holistic; jwenn sous final la nan jistifikasyon nan yon sistèm kwayans konekte oswa kwayans potansyèl yo.
  • Kontèksyalis: Kontèksyalis dekri yon koleksyon opinyon nan filozofi ki mete aksan sou kontèks kote yon aksyon, deklarasyon, oswa ekspresyon rive, ak diskite ke, nan kèk respè enpòtan, aksyon an, deklarasyon, oswa ekspresyon ka konprann sèlman an relasyon ak kontèks sa a. Pwen de vi kontèksyalis yo fè konnen konsèp filozofik kontwovèsyal tankou "ki sa P vle di", "konnen ke P", "gen yon rezon pou A" e petèt menm "dwe vre" oswa "gen rezon" sèlman gen siyifikasyon an relasyon ak yon kontèks espesifik. Kèk filozòf diskite ke depandans sou kontèks ka mennen nan relativis; sepandan, opinyon kontèksyalis yo de pli zan pli popilè nan filozofi.
  • Natirèlis: Tèm naturalism lan (ki soti nan naturalis Latin nan) itilize pou non kouran filozofik ki konsidere lanati kòm sèl prensip tout bagay ki reyèl. Li se yon sistèm filozofik ak kwayans ki kenbe ke pa gen anyen men nati, fòs, ak kòz nan kalite syans natirèl yo etidye; Sa yo egziste yo nan lòd yo konprann anviwònman fizik nou an.


Pragmatism: Pragmatism Ranplasman afime vo anyen an ak dispansabl nan enkyetid filozofik sou ki jan mond lan reyèlman se (ak sou verite objektif) ak rekòmande enpòtans santral la filozofik nan sa ki pwofitab, avantaje, oswa itil. Depi kwayans itil yo ka fo ak Se poutèt sa pa reprezante sa mond lan reyèlman tankou, dezi a pou kwayans itil se pa otomatikman yon dezi pou kwayans ki reprezante sa mond lan reyèlman tankou. Ranplasman dogmatik implique ke yon pwopozisyon akseptab pou nou si e sèlman si se pa vre. itil, sa vle di, li itil pou nou aksepte pwopozisyon an. 

Ki kote pwopozisyon Sapiens lan nan pozisyon epistemolojik yo?

  • Pwopozisyon Sapiens 'konsidere ke konesans soti nan konpreyansyon de bagay sa yo, epi li konprann pa konekte konesans diferan ak enfòmasyon serye.
  • Pou Sapiens, konesans se konprann poukisa, se sa ki, konprann sa nou vle konprann ki sòti nan yon relasyon ak koneksyon nan objè sa a ak lòt objè, ak pozisyon li okipe nan subsystems, sistèm ak suprasystems.
  • Konesans nan poukisa se, dapre teyori yo nan epistemoloji pi aksepte, nan konesans nan "yon bagay", nan konesans pwopozisyon an.
  • Jistifikasyon Sapiens sou definisyon li nan konesans kòm konpreyansyon sou poukisa gen kòmanse, Se poutèt sa, soti nan spesifikasyon nan enpòtans ki genyen nan konpreyansyon sa a konpare ak lòt konesans pwopozisyon.
  • Rezime pwopozisyon nan jistifikasyon nan Sapiens: konesans kòm konpreyansyon pote ansanm diferan fòm yo nan konesans pwopozisyon, pou jeneral pa sèlman yon konesans, men yon bon jan kalite soti nan koneksyon an nan:

    - Ki sa ki se chak bagay (semantik-konseptyèl ekspresyonèl)
    - Ki sa ki sanble oswa ki gen rapò ak chak bagay (metòd konparatif)
    - Ki kalite chak bagay (kalifikasyon)
    - Ki kote tout bagay (nan adisyon a relasyon espasyal li yo)
    - Ki lè ak ki jan chak bagay te pran fòm (metòd istorik).

Nan fason sa a, nou konprann ke konesans kòm konpreyansyon anglobe tout konesans sa yo pwopozisyon yo gen rapò yo ak konprann poukisa nan bagay sa yo.

Egzanp: Si nou tounen nan kanna, nou pral konprann poukisa kanna a gou tankou li fè lè nou manje l 'si nou konprann diferan kalite kanna, ki jan yo viv, ki sa yo manje, lè yo imigre ak ki jan sa a afekte yo, elatriye . Tout enfòmasyon sa yo oswa konesans yo pral konekte yo kreye nouvo konesans sou poukisa kanna a gou wout la li fè sa.

diferan pozisyon yo epistemolojik sou jistifikasyon an nan konesans

  • Nan tablo yerarchize a nou te itilize twa chenn koulè pou chak seksyon: jòn pou sa ki gen pou fè dirèkteman avèk pwopozisyon Sapiens la, "vyann" koulè a ​​pou seksyon sa yo ki gen kèk pati ki gen rapò ak pozisyon Sapiens, e blan sa yo ki pa kowenside ak domèn nan pwèstans Sapiens la.
  • Nou te kòmanse pa etabli twa kalite prensipal yo nan konesans, dapre epistemoloji: la konesans pwopozisyon (konnen ki sa, ki kote, lè, poukisa), konesans pa pwoksimite oswa konsyantizasyon (mwen konnen zanmi m 'pèsonèlman e mwen konnen vil la nan Paris paske mwen te viv la), ak konesans sou kòman yo fè yon bagay.
  • Nou konsantre atansyon nou sou konesans pwopozisyon paske li se pa sèlman ki pi souvan, men ki soti nan ki pi fò nan epistemoloji devlope. Anplis de sa, li se nan sa a ki kalite konesans ke pwopozisyon an Sapiens ap kòmanse soti nan.
  • Yon fwa nou te desann nan de fòm yo nan konesans pwopozisyon selon verifikasyon yo, nou te devlope pati a anpirik, se sa ki, yon sèl ki se pasyèlman oswa totalman pwouve nan eksperyans.
  • Pou jistifye sa nou wè ak rekonèt nan eksperyans, gen diferan kouran epistemolojik ki ka klase nan enternis ak eksternalis. Internalism konsidere ke konesans jistifye pa kwayans yo oswa konviksyon nan sijè a panse, pandan y ap eksternalis konsidere ke objektivite / verifikasyon yo te jwenn nan matyè ekstèn.
  • Konesans kòm yon konpreyansyon sou Sapiens konsidere ke tout bagay ki konekte pou ke, yo konprann yon bagay, li dwe mete nan tout la soti nan yon vizyon holistic. Akòz konfyans sa a nan vizyon an holistic ak nan koneksyon an nan pati yo kòm yon sous konesans, nou te pozisyone pozisyon nan Sapiens nan kouran ekstènalis.
  • Nan ekstènalis nou jwenn:

    a) epistemik teyori nan koerans, ki konsidere ke tout konesans ka konprann kòm vre nan jistifikasyon li yo (kalite relasyon) ak lòt konesans konsidere kòm vre. Teyori sa a se nan jòn jan li defann pozisyon Sapiens 'ke tout bagay konekte, epi, soti nan konprann relasyon yo, nou pral jenere konesans. Egzanp: Mwen pral konprann epi fè konfyans konesans ke Latè pa plat si mwen konsidere teyori gravite a ak distribisyon konsekan planèt yo vre.
    b) Nou te mete a kontèksyalis an jòn depi li konsidere ke lokal yo konnen si yon bagay se vre oswa ou pa yo bay nan chak kontèks, ki adapte ak vizyon an nan Sapiens. Selon Sapiens, chak pwofesyon ak aktivite ekonomik pral gen yon konesans espesifik nan yon bagay ki pral lajman make pa kontèks la.
    c) Dènye opsyon an, naturalism, konsidere ke nati sèlman se sa ki konsidere kòm reyèl. Nou te ekskli opsyon sa a depi Sapiens klèman diferans lanati soti nan imen ak sa moun fè.
  • Pozisyon nan dènye kote nou ka idantifye konesans nan Sapiens se la dogmatik, selon ki konesans yo pral konsidere / jistifye tankou si kwayans sa a itil nan lavi pratik. Sa a, nou kwè ke li ka yon pati nan Sapiens depi, byen lwen soti nan ap resevwa nan deba ak septik ki ka doute tout bagay, li pwefere yo ofri yon metodoloji ki ede konpreyansyon yo aji pi byen.

Ki kote Sapiens konsidere sous konesans yo?

- Koneksyon nan pati pyès sa yo ki fè moute sistèm yo
- Pèsepsyon
- Introspection
- Memwa
- Rezon
- Temwayaj

Ki pozisyon Sapiens sou konfyans yo nan konesans?

Panse kritik

Metodoloji Sapiens la prezante yon pwoksimite remakab nan panse kritik. Tou de pozisyon yo kòmanse nan nesesite pou yo kesyone sitiyasyon an epi yo fè sa nan dezakò ak sa yo di nou reyalite ak konesans. Pou satisfè dezakò sa a, tou de yo ekipe ak zouti ki pèmèt yo ale pi lwen pase sa li te ye, génération nouvo kontni mantal.

Premye dezakò Sapiens 'soti nan kwayans li ke tout bagay konekte ak, Se poutèt sa, nou pa ka konnen yon bagay ki soti nan yon prism sèl (tankou se enkulke nan sosyete a jodi a nan espesyalizasyon) men li nesesè yo konprann bagay sa yo soti nan yon pèspektiv holistic. Dezyèm dezakò a pou ki li aplike panse kritik se youn nan pwoblèm ki pi grav nan sosyete a jodi a: pòs-verite ak enfoksikasyon. Sapiens te fèt nan fason sa a yo ofri yon zouti ki fasilite konpreyansyon nan moun, distans yo soti nan yon vizyon senplist nan objè yo nan etid yo ak mond lan an jeneral.

Nou ka konsa konprann ke Sapiens trase sou tou de sistèm teyori ak panse kritik, depi li itilize premye a bay fason nan dezyèm lan. Nan lòt mo, Sapiens ap chèche ogmante konpreyansyon nou sou reyalite san yo pa aksepte sa ki bay nan kontèks nou an (menm motivasyon kòm panse kritik) ak pou sa, li pwopoze senk metòd ki pèmèt nou yon apwòch nan direksyon pou konesans nan objè a nan etid an relasyon nan rès objè yo, ki fè pati sistèm ou an ak lòt sistèm yo (teyori sistèm yo).

Apre nou fin fè yon etid sou panse kritik, nou ka rezime ke metodoloji Sapiens la konte sou kalite panse (ak kapasite) nan aspè sa yo:

  • Tou de kòmanse soti nan motivasyon an menm: defye nan enfòmasyon ak konesans, lanbisyon jwenn pi pre verite a / konpreyansyon.
  • Pozisyon yo se nan ekstrèm nan lòt nan dogmatik, menm jan yo chache mete fen nan yo.
  • Tou de pwopozisyon konsidere li esansyèl nan kesyon tèt li sou moun nan ki konnen nan pwòp tèt ou-analiz.
  • Tou de gen yon objektif pratik, k ap chèche rezoud pwoblèm, kontradiksyon ak aji pi byen.

Soti nan sentèz sa a nan resanblans yo ak diferans nou ka konkli lè li di ke Metodoloji Sapiens ak panse kritik yo konplemantè, depi yo okipe diferan aspè mantal ak fè fas a enkyetid la menm: yo konprann bagay sa yo byen yo aji gratis nan dogm.

Pragmatism

Panse kritik mennen nou an vire nan dogmatik, yon teyori filozofik selon ki sèl fason pou jije verite yon doktrin moral, sosyal, relijye oswa syantifik se konsidere efè pratik li yo.

Paske Sapiens ap chèche ede, gide ak gide SMEs ak moun nan fason yo konprann objè etid yo epi, depi enkyetid yo se amelyore sosyete a lè yo te itil ak metodoloji yo, nou ka obsève yon fermeture ak filozofi a dogmatik.

Structuralism

Teyori ak metòd ki baze sou analiz de reyalite imen kòm estrikti sansib a fòmalizasyon.

Lè w ap envestige objè a, estriktirèl sipoze davans lan nan òganizasyon prensipal la nan reyalite yo obsèvab nan fondasyon an nan travay la rechèch nan direksyon pou klarifikasyon an ak deskripsyon estrikti entèn la nan objè a (yerachi li yo ak koneksyon ant eleman yo nan chak nivo) ak, Lè sa a, nan direksyon pou kreyasyon an nan modèl la teyorik nan objè a.

Sapiens montre analoji ak metòd sa a nan ke li peye gwo atansyon a relasyon ki genyen ant pati pyès sa yo nan estrikti a yo nan lòd yo defini yo, epi, nan pwosesis sa a, ap eseye bay lòd pou eleman yo nan pati pyès sa yo ak nan estrikti a nan taksonomi.

Ki pozisyon Sapiens konsènan konfyans yo nan orijin konesans lan?

Structuralism

Teyori ak metòd ki baze sou analiz de reyalite imen kòm estrikti sansib a fòmalizasyon.

Lè w ap envestige objè a, estriktirèl sipoze davans lan nan òganizasyon prensipal la nan reyalite yo obsèvab nan fondasyon an nan travay la rechèch nan direksyon pou klarifikasyon an ak deskripsyon estrikti entèn la nan objè a (yerachi li yo ak koneksyon ant eleman yo nan chak nivo) ak, Lè sa a, nan direksyon pou kreyasyon an nan modèl la teyorik nan objè a.

Sapiens montre analoji ak metòd sa a nan ke li peye gwo atansyon a relasyon ki genyen ant pati pyès sa yo nan estrikti a yo nan lòd yo defini yo, epi, nan pwosesis sa a, ap eseye bay lòd pou eleman yo nan pati pyès sa yo ak nan estrikti a nan taksonomi.

Poststructuralism

Post-structuralism se yon kouran nan panse franse ki parèt nan dezyèm mwatye nan XNUMXyèm syèk la epi ki jeneralman enkli nan postmodernism. Li aksepte ke tout bagay nou ka konnen se bati nan siy, men li asire ke pa gen okenn sans intrinsèques, men ke tout siyifikasyon se tèks ak entèksyèl.

(Soti nan Sapiens): Post-structuralism ap chèche yon kòmann-nan konesans nan yon fason fragmenté nan faz ak kouch. Sapiens tou ap chèche yon kòmann-nan menm jan an. Konsènan metòd konkrè, dekonstriksyon an ki poststructuralism okòmansman pwopoze pou tèks, elBullirestaurante te deja transfere li nan kwizin nan. Avèk Sapiens se menm lide a enkòpore pou metodoloji rechèch la. Li se sou fragmentation pa sèlman tèks, men tou, konsèp, men finalman analize yo kòm yon antye.

Panse sistemik

Panse sistèm se yon mòd analiz ki evalye tout pati yo relye ki an vire fè moute yon sitiyasyon jiskaske reyalize pi gwo konsyans de evènman yo ak poukisa.

Atravè sistèm panse, tout pati nan yon antye yo etidye. Li se yon kalite panse ki anjeneral aplike nan syans syantifik, jeni ak administrasyon biznis, nan mitan lòt moun, kòm yon metòd pa ki ka yon pwoblèm oswa sitiyasyon dwe rezoud.

Sistèm teyori sou ki Sapiens depann, ansanm ak estriktirèl, yo se de kouran ki kowenside nan yon bon pati nan sa yo. Pou kesyon an ki konsène nou (konfyans nan konesans nan Sapiens) nou ka defini ke tou de estriktirèl ak sistèm teyori konsidere ke konesans se pwodwi kòm yon rezilta nan patikilye yo nan chak estrikti oswa sistèm.

Pozisyon Sapiens 'se pridan ak konsiderasyon konfyans yo bay konesans, men san yo pa tonbe nan yon refi oswa relativis nan li. Pou Sapiens, konesans yo pral diferan nan chak zòn (sistèm) ak nan vire, kòm tout bagay ki konekte ak afekte pa rès la nan pati yo, konesans nan chak zòn ap afekte lòt pati yo nan zòn sa a, menm jan tou sa ki enkli nan lòt moun domèn megasistèm lan.

Objektif

Sapiens prezante konesans kòm diferan selon prism lan, se sa ki, chak moun yo pral kapab devlope selon kontèks yo ak kondisyon yon konesans diferan sou menm bagay la. Gen yon akseptasyon ke konesans divize an prism diferan ak, Se poutèt sa, nou pral gen apwòch li soti nan koneksyon an nan pati pyès sa yo ak pris.

Sa vle di, Sapiens kwè ke, byenke gen diferan pris nan reyalite a konnen, konesans se pa sa sèlman verite a nan sijè a ki konnen, men jisteman koneksyon an nan sa yo diferan pris ka apwoksimatif yon verite pi gwo (byenke pa absoli).

Ki kote Sapiens jwenn nan jistifikasyon epistemolojik sa yo?

Teyori ak metòd ki baze sou analiz de reyalite imen kòm estrikti sansib a fòmalizasyon.

Lè w ap envestige objè a, estriktirèl sipoze davans lan nan òganizasyon prensipal la nan reyalite yo obsèvab nan fondasyon an nan travay la rechèch nan direksyon pou klarifikasyon an ak deskripsyon estrikti entèn la nan objè a (yerachi li yo ak koneksyon ant eleman yo nan chak nivo) ak, Lè sa a, nan direksyon pou kreyasyon an nan modèl la teyorik nan objè a.

Sapiens montre analoji ak metòd sa a nan ke li peye gwo atansyon a relasyon ki genyen ant pati pyès sa yo nan estrikti a yo nan lòd yo defini yo, epi, nan pwosesis sa a, ap eseye bay lòd pou eleman yo nan pati pyès sa yo ak nan estrikti a nan taksonomi.

Nan kat sa a konseptyèl ekspresyon li gen entansyon ekspoze ramifikasyon yo nan diferan fason yo nan klasifye ki kalite konesans fè vizib pozisyon yo ki te sou metodoloji a Sapiens ki baze.

Ki jan pozisyon Sapiens 'jistifye? Defans kont kritik posib epistemolojik:

Objeksyon izolasyon an (kont koerans tª)

Konprann kòm yon sous konesans nan koneksyon konesans ak enfòmasyon (ke nou konsidere vre oswa serye) se jistifikasyon aderan. Tandans sa a te epi yo ka kritike ki baze sou objeksyon an izolasyon, ki nou ta ka rezime jan sa a: koneksyon an nan konesans jenere lòt konesans ka jenere yon anpil nan kontni ki pa gen yon jistifikasyon vre. Egzanp: si mwen kwè ke Solèy la vire toutotou Latè a jan yo te kwè sa plizyè syèk de sa, ak soti isit la mwen bati imaj la nan linivè a soti nan konekte konesans, mwen ta dwe bati yon fiksyon mantal lwen reyalite.

Pou simonte sa, Sapiens dwe aksepte epi manifeste (jan li deja fè sa) ke jaden etid li yo pa ni syantifik ni filozofik, byenke li konte sou jaden sa yo nan konesans. Pou rezon sa a, objektif li se ede konprann yo aji pi byen, san yo pa antre nan deba epistemolojik sou orijin nan jistifikasyon. Sa vle di, li kenbe koerans nan aksepte plis pase bidjè solid (tout bagay konekte, vizyon holistic, konesans ka konprann, elatriye) ki evite ke yo te kritike nan antye li yo.

Relativism (kont kontèksyalis)

Pozisyon Sapiens la pi entelijans ke gwo teyori filozofik yo, e li kontante li pou aksepte kontèks ki dikte siyifikasyon mo yo (yon agiman ki sipòte pa filozofi). Kontèksyalis sa a ka dekri kòm "relativist", depi petèt li ka mal entèprete yo di ke pa montre ke yon tomat diferan pou yon kiltivatè pase, pou yon ekonomis, li fè nou gen dout ke yon tomat egziste.

Men, kritik sa a pa fè jistis Sapiens, ki ale pi lwen pase sa a ak ki jisteman soti nan imilite li konsidere ke gen konesans, ke li ka konprann si nou pran an kont prism yo diferan, e ke tout bagay sa a gen yon siyifikasyon: pi bon an pèfòmans gras a konpreyansyon holistic.

Dout (kont objektivis)

Ap toujou gen moun ki gen dout ki ka gen dout Sapiens, depi yo pral gen dout ke nouvo konesans ka pwodwi nan koneksyon an, oswa yo pral gen dout validite nan metòd yo. Men, kritik sa yo pa ta dwe okipe tan nou depi imilite nan pozisyon Sapiens ke nou te endike deja pèmèt nou ke diskisyon ak kalite moun sa yo genyen: konesans kòm yon koneksyon lajman aksepte, menm jan se fyab nan metòd yo. Li ta sèlman rete reponn kritik sa yo: Ki jan ou fè montre ke senk metòd sa yo konplete youn ak lòt byen? Repons lan dogmatik se fasil: Eseye tèt ou epi jwi konpreyansyon a fasil reyalize gras a metodoloji a!

Sentèz: Poukisa Sapiens valab?

Sapiens se yon metodoloji ki ede konprann nan koneksyon konesans. Pou fè sa, li konte sou diferan sipozisyon epistemik ki ba li robustès ak koyerans. Nan sentèz sa a nou pral prezante sipozisyon prensipal yo etidye (an karaktè gra), osi byen ke jistifikasyon epistemolojik ki bay metodoloji Sapiens la yon koerans epistemolojik.

KISA SAPIENS
SAPIENS METODOLOJI
EKIP lan
ORIJIN YO
KONPRANN KOUMAN POU KONPRANN LI
KI MOUN KI VIZE
SISTÈM POU KONPRANN
PRENSIP YO
Metodoloji a
REFERENI YO
Leksik, semantik ak konseptyèl ekspresyon metòd
LEXICAL, SEMANTIK AK KONSEPTYÈL METHD
Metòd klasifikasyon
METHD KLASIFIKASYON
Metòd konparatif
MET METD KONPARE
Metòd sistemik
METHD SISTEMIK
Metòd istorik
METHD ISTORIK
KONEKSYON ANT MET METD
SAPIENS METODOLOJI
KISA SAPIENS
EKIP lan
ORIJIN YO
KONPRANN KOUMAN POU KONPRANN LI
KI MOUN KI VIZE
SISTÈM POU KONPRANN
PRENSIP YO
METÒD
Leksik, semantik ak konseptyèl ekspresyon metòd
LEXICAL, SEMANTIK AK KONSEPTYÈL METHD
Metòd klasifikasyon
METHD KLASIFIKASYON
Metòd konparatif
MET METD KONPARE
Metòd sistemik
METHD SISTEMIK
Metòd istorik
METHD ISTORIK
KONEKSYON ANT MET METD
REFERENI YO