Et hoc est automatic translatione
Home
  >  
Intellectus quomodo intelligitur: finis noster
Intellectus quomodo intelligitur: finis noster
Video of Auri

Primis annis vitae elBullifundationis, multos peritos audivimus et centenas considerationes investigavimus et enucleavimus quomodo eam intellegamus, quomodo discam, etc. Ut ad propositum venimus, in primis ad intellegendum quomodo res sit intellecta.

Ad sciendum quomodo intelligitur, primum memorandum est quod homo est intelligens; Intellectus quomodo homo operatur et nosmetipsos comprehendentes prout singuli possunt adiuvari ut meliora intelligamus.

Maxime utilis discendi processus analyze nostra. Nos adiuvare potest, exempli gratia, ad factores et bias condiciones nostras recognoscendas, vel facultates nostras aestimandas ac vires nostras et debilitates recognoscendas.

Unusquisque homo aliter se habet et aliter intelligit. Admodum pertinet factor experientia. Cumulus experientiae, et in speciebus experientiae discendi, nos sinit discere discere: sentire discendi et nostram doctrinam regere. Sciens sciens, discendi ac discendi se gerendi conscius, liberos esse sinit.

Cum de intellectu loquimur, etiam nosmetipsos interrogare debemus; intelligis? Responsum est intelligere omnia. Sed multa sunt diversa simul secundum quos et secundum rationem. Sapiens intendit intelligere multiplicitatem, et primum est accipere omnia esse valde complexa.

Data, notitia et scientia sunt termini ad intellectum qui ad confusionem ducere potest. Ex parte nostra, diversos notiones definiunt, quorum unumquodque proximum est fundamentum. Data est minima unitas cognitionis. Informationes copia notitiarum quae, ordinatae, structuram formant. Cognitio est notitia cumulata et processiva, quae importat processum assimilationis, integrationis et reordinationis. Intellectus convertens notitias in scientia.

In processu assimilationis, integrationis et reordinationis, capacitas analysi, synthesis, ratiocinationis et reflexionis intercedit, et nexus inter informationes fiunt. Impossibile est omnes habere scientiam, sed credimus est minima vel essentialis scientia quae est de ratione intelligere in topicipsa vero cognitio quae nos adiuvat hospites efficit.

Cum nos in elBullifundatione investigare coepimus, res intelligere voluimus, et intelleximus nos prius intelligere quam res intelligere. Multis reflexionibus auditis, ad conclusionem venimus intelligitur connectens scientiam. Magna igitur quaestio est quomodo scientia coniungitur.

Duae sunt rationes: una res est quomodo nectit in gradu corporis (neurologico) et in gradu mentis, sed aliud est quomodo nectit in gradu rationis; quomodo notiones connexae, quibus modis, quibus indiciis?.

Primam partem, in physica et mentali gradu, phisici operantur ad intelligendum quomodo cerebrum operetur secundum nexus neutrales et operationem mentis. Sunt quidam basic processus cognitiva (sensus-perceptio, intentio-contentio et memoria) quae admittunt universa processus cognitiva (intellectus, cogitatio et lingua).

Dicimus autem de secunda parte secundum rationem. Cum notitia, notitia, quomodo haec connexa sunt? Exempli causa, cum librum conficis, quomodo structuram statuis, quomodo statuis quomodo index libri sit? Propositum nostrum sic est Sapiens.

Cognitionem essentialem vocamus quae minimae cognitioni coniunctae in themate simul cum progressu connexionum. Cognitio quae potest esse valde multiplex. Quod simile est unum thema, etiam mixtum est ex pluribus locis diversis, vel subsegmenta plurium diversorum locorum.

SAPIENS SECUNDUM PHILOSOPHUM

Olim Sapiens methodologia definita, a philosopho Víctor Caleya Bulliniano examinata est ab anno 2020 vocationis elBulli1846. Inter alias quaestiones, de necessitudine inter Sapiens et cogitationem criticam consideravit, quae concludit se velare eandem quaestionem occupare diversis spatiis explanatoriis, ac locum, quem Sapiens tenet inter varias epistemologicas positiones, quae in excursu externorum istorum sunt.

SAPIENS and CRITICAL SENTENTIA
Iustificatio epistemologica cognitionis quam intellectus
Quid sit sapiens
SAPIENS METHODOLOGY
BIGAS
De Praefatio
Quo modo ad noscendam prudentiam
Quis est intendebant
Ratio intelligit
Quod PRINCIPLES
aeque methodologia
REFERENCES
Lexical: semantic modum rationis et
Lexical: semantic et rationis RATIO
Ordo modum
DISTRIBUTIO RATIO
Disputatio modum
Comparative RATIO
Systematia modum
Systematia RATIO
Historica adhibita methodologia
Historica adhibita methodologia
Nexus DE MODIS
SAPIENS METHODOLOGY
Quid sit sapiens
BIGAS
De Praefatio
Quo modo ad noscendam prudentiam
Quis est intendebant
Ratio intelligit
Quod PRINCIPLES
DE MODIS
Lexical: semantic modum rationis et
Lexical: semantic et rationis RATIO
Ordo modum
DISTRIBUTIO RATIO
Disputatio modum
Comparative RATIO
Systematia modum
Systematia RATIO
Historica adhibita methodologia
Historica adhibita methodologia
Nexus DE MODIS
REFERENCES