Vena significatio: cogitare contra aliquid vel aliquem et publicare.

Etymologia: verbum criticum derivatur a voce criterii (notionis, mechanismi), eadem radix Graeca kri(n)- (ex Proto-Indo-Europea *kr̥n-, quod Latine etiam verba secreti, discernere) dat. in obiecto ad veritatem discernendam, prius evidentiam, fallaciam vel errorem (iudicium et errorem).

Ex latino critico-a-um, qui in lingua medica significat statum periculosum vel decretorium patientis, quem in philologia masculino designat eum, qui est iudex operum spiritus et in neutro genere, philologia critica. . Mutuum est e graeco () significatio capax iudicandi, derivatum adiectivum cum relatione suffixo -ikos.

Verbum etiam cum radice indo-europeae *skribh significato secare, separare et discernere.

Secundum Google: Sententiae vel sententiae quae analysi respondeant et quae affirmativa vel negativa esse possunt.

Reprehendite secundum RAE; Aliquid singillatim examinare et secundum normas rei, de qua agitur, perpendere.

Critica ad RAE; Iudicare proclives sunt eventus et mores plerumque iniquo modo.

Secundum RAE; Judicio expresso, vulgo publice, de spectaculo, opere artificioso, etc.

Secundum Larousse Dictionarium Gallicum: Examen visant a établir la verité, l'authenticité de quelque chose (Translation: Examen intendit ad veritatem stabiliendam, ad veritatem alicujus rei).

Secundum linguas Oxonienses: Evaluate (theoria sive praxis) in via detailed et analytica. (Translatio: aestimans theoriam seu praxim in singulari analytica modo) A accurata analysis ac aestimatio rei, praesertim theoria litteraria, philosophica, vel politica.

Secundum Google: Facultas hominum ad formandas ideas et repraesentationes realitatis in mentibus suis, eas inter se referens.

Ex definitionibus "cogitationis" et "criminismi/crici" colligere possumus, criticam cogitationem esse facultatem formandi ideas et repraesentationes realitatis (cogitationis) diligenter examinare et diiudicare ea quae de cogitatione sunt (recensio). Aliis verbis, modus est conandi excedere praesentem realitatis repraesentationem et quaerendi excolendi eius intellectum per series intellectualium processuum, attamen sensus vocabuli "cogitationis criticae" non limitatur ad summam. of "cogitatio" et "argumentum" sed adhibitum est alias varias significationes gignere, quae difficultates rationis nobis generat. Unde maxime pertinentes ad dabimus terminum proprium significationem infra dabimus.

Secundum Ennium (1992)est processus reflexionis ad quaerendam rerum naturalem veritatem, secundum Seniorem & Paulum (2003), interpretantur eam ut rationem cogitandi de quacumque re, contentum seu problematum cum exemplis seu signis intellectualibus, eo consilio augendi. quale cogitationis. Tres partes in hac definitione videri possunt: ​​analysis, aestimatio et creativitas.

Secundum https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY
Habitus examinandi et aestimandi constitutiones (sententiae) in interrogatione re (interrogandi), habitus (non-formismi), cura cognoscendi res, autonomiam (facultatem nobis signa tradendi, propriam philosophiam vitae cognoscendi ac definiendi). Non est reprehensio perniciosa, sed analysis eorum quae dicuntur vel scripta sunt.

Quomodo facere? Nec supponunt aliquid, sed sine lapsu in scepticismum.

Secundum Geoff Pynn (Northern Illinois University), consideratio critica est genus cogitandi, ubi argumenta quae comprobant quae putamus diligenter investigata sunt. Certo nos bonos (non in ethico sensu, sed verisimiliter reales) rationes habemus ad aliquid credendum. Rationales sumus et rationabiles esse volumus cum criticis cogitationibus.

Consilium Nationale de Excellentia in Critica Cogitandi criticam cogitationem definit tamquam processum intellectualiter disciplinatum actuosorum et sollertium conceptuum, applicandi, examinandi, componendi, / vel perpendendi notitias collectas vel generatas per observationem, experientiam, reflexionem, ratiocinationem vel communicationem, tamquam ducem ad credendum et ad agendum ». Processus cogitationis criticae impedit animos nostros ne directe ad conclusiones saliant.

Perorari potest dicendo criticam cogitationem esse sollicitam, cogitandi metam directam. Iuxta José Carlos Ruiz (philosophor et populariser), capacitas qua omnes nos mundum cum mundo aliorum intellegere debemus.

Secundum educationis campum: In institutionis adiunctis definitio cogitationis criticae practicam rationem exprimit ad propositum scholasticum perficiendum. Hoc propositum educationis est agnitio, adoptio et exsecutio studiosorum illorum criteriis et signis. Adoptio et exsecutio illa vicissim consistit in acquirendis cognitionibus, artibus, ac dispositionibus critici excogitatoris.

Est species cogitandi quae venit a critico cogitandi. Tum actio (cogitandi) et effectus (cogitationis) requirunt habitum vel spiritum criticum qui dubitationem in aliqua enuntiatione vel opinione ponit. Vel, hoc est, ambitio debet esse omnium cognoscendi et accedendi ad veritatem. Secundum hoc, loqui possumus de capacitate quatenus conabitur dubium solvere vel diffidentiam in analysi (analysi critica) quae iudicat et aestimat rem, factum vel propositionem sui iuris. Effectus huius processus erit cogitatio cohaerens, quae ex rationibus aedificatur quae suam validitatem confirmant.

Cogitatio critica incipit a rationalitate naturali ad rationabiliter agendum.

Praeterea hic modus cogitandi adoptari potest ut "philosophia vitae", per quam autonomia et independentia fient, quoniam facultas dabimus signa, identitatem nostram cognoscendi ac definiendi ac propriam vitae philosophiam instituemus. vita. Ipsa capacitas quae ab educatione in Institutis et Universitatibus promovenda est, cum cogitatione critica multum sui momenti hoc in campo obtinet.

Si cogitatio critica late concepta est ad quamlibet rem diligenter cogitandam de quacumque re, tunc problema solvendum et decernendum erit rationes criticae cogitationis, si diligenter fiat. Historice "consideratio critica" et "quaestio solvenda" duo nomina pro eodem sunt. Si cogitatio critica angustius concipitur ut ex solis effectibus aestimandis intellectualibus, tunc eris infelix problema solvendo et decisione facienda, quae sunt constructiva.

Proposita comprehensio et applicatio, ut nomina suadent, involvit cognitionem et informationem applicans. Artes et facultates cogitationis criticae in summo apparent tria genera analysin, synthesis, et aestimatio. Versio densata taxonomy offert exempla proposita sequentia in his gradibus:

Analysis proposita: facultas cognoscendi suppositiones pressae, facultas ad reprimendum hypotheses ad constantiam cum informationibus et suppositis, facultas cognoscendi artes generales usus in vendendo, propaganda, et aliis materiis persuasivis., Summaria proposita: ideas et enuntiationes in scribendo disponere, facultas proponere vias ad probandum. hypothesin, facultas hypotheses formandi ac modificandi.

Proposita iudicium: facultas indicandi fallacias logicas, comparatio praecipuarum theoriam in culturas particulares.

Analysis, synthesis et aestimatio proposita Taxonomiae Bloom factae sunt ut collective referantur ad "artes altioris ordinis cogitandi" (Tankersley 2005: c. 5).

Quamquam analysis-synthesis-aestimationis series imitatur analysin logicam phases Dewey's (1933) reflexionis processus cogitationis, taxonomy Bloom generatim adhibita est ut exemplar processus cogitationis criticae. Laudans vim inspirationalem suae relationis quinque genera cogitationis metam ad unam memoriam metam categoriam, Ennis (1981b) demonstrat categoria deesse criteriis omnibus argumentis et dominiis applicabiles. Exempli gratia, analysis in chemia tam differt ab analysi in litteris litterariis ut parum sensus sit analysin docere quam generale genus cogitandi. Praeterea Hierarchia postulata dubitare videtur in superiori graduum Taxonomiae Bloom. Exempli causa, fallacias logicas notare vix plus videtur quam facultas dictata et notiones in scribendo instituendi.

Recognita versio taxionis Bloom (Anderson et al. 2001) distinguit processum cognitivum intentum in meta scholastica (ut valens revocare, comparare vel cognoscere) ex argumento informationis finis ("scientiae"), quae potest esse scientifica. , rationis, procedendi vel metacognitive. Ita fit elenchus sex processuum cognitionum principalium quae a magistris diriguntur: meminisse, intelligere, applicare, resolvere, aestimare et creare. Auctores notionem hierarchiae augere multiplicitatis ponunt, sed agnoscunt aliquod aliudque, verbi gratia, inter intellectum et applicationem. Et affirmant opinionem criticam cogitandi et problema solvendi per vias cognitivas maxime implicatas procedere. Verba 'critica cogitandi' et 'quaestio solvenda', scribunt;

In Taxonomia recognita, paucae tantum subcategoriae, ut coniectans, satis in communi tractanda sunt, ut facultatem criticam distinctam cogitandi, quae doceri et aestimari potest ut generalis habilitas.

Ideo, sic dictae "altius-ordo cogitationis artes" in altioribus analysi, synthesi et aestimatione taxonomiae sunt tantum artes criticae cogitationis, tametsi non veniunt ad normas generales aestimationis eorum.

El partum cogitandicum critica cogitatione overlaps. Cogitans explicationem alicuius phaenomeni vel eventus, sicut in Ferryboat, requirit creatrix imaginationes ad hypotheses explicandas probabiles aedificandas. Similiter de quaestione politiali cogitans, qualis est Candidatus, requirit creationem ut cum optionibus ascendat. E contra, creativitas in quolibet campo aequare debet aestimatio critica schematis vel novae vel theoriae mathematicae.

- Differentia inter spiritum cogitandi et criticum
Animus criticus ad animum refertur, qui dubitat et suspicatur veritatem enuntiationum, opinionum vel rerum ipsarum. Quam ob rem, Marcellinus et Paulus putant spiritum criticum esse unum e septem aptitudines mentis criticae cogitandi.

— Differentia inter cogitationem criticam et theoriam criticam. Extractum ex seminario Columbiae in quo participare potui. Bernardus E. Harcourt Professor.
Theoria critica non eadem est ac critica cogitatio. Theoria critica sex innititur elementis: reflexio critica; praecipuum momentum notionum nouarum/notionum ut necessarium ad obiectionem mediandam; de methodo criticae immanentis; de methodo doctrinae criticae; arctissima necessitudo inter theoriam et praxim (mutationem mundi); et mundum ab idea emancipationis mutare. Ut perspicimus, critica theoria plus politica habet, coniungitur cum transformatione systematis, quia critice Marx late nutritur. Critica autem cogitatio applicari potest ad interrogandum magis concreta vel simplicia, sicut sententia.

— Differentia inter cogitationem criticam et philosophiam criticam; Scribe et comple cum Kant. Extractum ex seminario Columbiae in quo participare potui. Bernardus E. Harcourt Professor.

Cum de philosophia critica loquimur, frequentius temporis Kant et Kantiae traditionem commemoramus. Kant's philosophia critica duas vias habuit, praeter theoriam criticam. Exercitati lectionis diversae notiones quid reprehensionis produxit. In Kant via erat ad notionem criticam cum latina notione cri (distinctio, differentiatio inter verum et falsum, illusio). Distinctio haec creando labor est in directione quaerendi veritatem inveniendi. Alter labor innititur possibilitati cognoscendi quae vera considerantur simulque hae structurae Kantians condiciones possibilitatis cognoscendi ideam avertunt quod aliquid cognosci non potest nisi per condicionem possibilitatis historicae, ita quod studere debet. genealogia, conditiones ac facultates cogitandi sicut hodie facimus.

Ex his annotationibus intelligere possumus cogitationem criticam Dewey propinquissimam huic curriculo, qui e Kantti cogitatione oritur, quod sub argumento sapere aude (audent scire) discernere nititur quid verum et quid falsum a ratione sit.

Attamen non possumus dicere easdem res esse, cum cogitatio critica hanc opinionem Kantian cum aliis aspectibus practicis, introspectivis et creaturis extendit.

Si nucleus cogitationis criticae, sicut in semantica methodo perspicitur, propositum est cogitationum cogitationum directarum, conceptus eius variari potest secundum suum suppositum scopum, suum suppositum propositum, normas et limina cavendi. pars ratus unum spectat.

Prout in scope:
- Limitata observationibus et experimentis fundamentis (Dewey)
- Attingit aestimationem productorum sententiarum.

Prout in propositum tuum:
- Institutio iudicii
- Sinite actiones et opiniones ex processu cogitationis criticae.

Secundum criteria diligenter (praefationes variantes normarum ad cogitationem criticam non necessario inter se repugnant);
— "Intellectus disciplinatus" (Scriven and Paul 1987);
— "Rationabile" (Ennis 1991). Stanovich et Stanovich (2010) proponunt innixam notionem criticae cogitationis de conceptu rationalitatis, quam intelligunt compositionem rationalitatis epistemicae (accommodandae opinioni mundo) et instrumentalis rationalitatis (finis consecutionis optimizing); criticus, pro suo intuitu, aliquis est cum "propendentia ad suboptima responsa animi sui iuris vincendi."
- "Solertissimus" (Lipman 1987) - "Consideratio cuiuslibet fidei vel suppositae cognitionis sub lumine argumentorum qui eam confirmant et adiectis conclusionibus ad quas tendit" (Dewey 1910, 1933);

Secundum cogitationem componentis:
— Suspensio iudicii in cogitatione (Dewey et Mcpeck)
- Research dum iudicium suspenditur (Bailin et Battersby 2009)
- Iudicium consequens (Facione 1990a);
- Responsio motus subsequens huic iudicio (Siegel 1988).

Secundum utrum includit moralem vel non
- Dewey, ut plerique opinantur, cogitationem criticam ab evolutione comparationis socialis inter filios schol.
- Ennius addit ad criticam descriptionem ratus, quod essentiale sit, ut de dignitate et valore cuiusque personae curare possit.

visum https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

Cogitatio critica est una ex 24 principalibus generibus cogitandi et reciproce cum aliis speciebus cogitandi, ut:
- rationis cogitandi
- interrogativum
- percontando cogitandi
- diversas cogitandi
- Logica cogitandi
- Ratio cogitationis
- reflective cogitandi
- ratiocinationis

Cogitatio critica magni momenti locum obtinet in vigentibus epistemologicis, una e quinque positionibus quae circa fiduciam de possibilitate cognoscendi.
‍
a) dogmatismi
B) Scepticismus
C) Subiectivismus et relativismus
C) pragmatismus
E) Vel critica cogitandi critica

Sententia dogmatismo contraria est, quia scientiae fontes diffidentia interrogat, ut certo confirmare possit quod ea quae scit et haec scientia certa sit intelligat.

Coniuncta cum critica cogitatione philosophyest pars suae rationis. Philosophia nihil aliud est quam perquisitione cognitionis quaerendo quasdam fundamentales quaestiones, quae ipsi adiuvant et ad eam accedunt. Sub hac definitione tamquam similia videri possunt, cum differentia, quod philosophia structuras et ratiocinationes criticas in disciplina academica disponit.

Praeterea videre possumus cogitationem criticam in aliis disciplinis et aliis applicationibus laboris, etsi minus in philosophia incidenti, sicut diurnaria, vel iudex qui aestimare ac servare debet veras informationes ad rectum iudicium constituendum.

John Dewey verbum "cogitationis criticae" induxit ut nomen obiectivum scholasticum, quod " identified with a scientific mentis habitus.

Hanc definivit « activam, perseverantem et diligentem considerationem cuiuslibet opinionis vel cognitionis suppositae sub lumine fundamentorum et conclusionum consequentium ad quas tendit ».

Ita Dewey, quod eam ut habitum talis considerationis, ut habitus scientificus, signavit. Eius multae sententiae de Francisco Bacon, Ioanne Locke, et Ioanne Stuart Mill indicant eum primum hominem non fuisse, qui evolutionem habitus scientifici animi tamquam propositum scholasticum proponeret.

Ideae Rosae a nonnullis scholis adhibitae sunt, quae Octo Anni Study annis 1930 participabantur a Consociatione pro Progressiva Educationis in Iunctus Civitas. Ad hoc studium CCC collegia concesserunt considerare de graduatis admittendis e 300 delectis scholas vel systemata scholae per nationis, qui experimentis contentis et methodis docendae sunt, etsi graduati non perfecerunt statuta curriculi scholae in illo momento. Unius studii propositum fuit per explorationem et experimentum detegere quomodo scholae altae in Iunctus Civitas iuventuti maxime inservire possent (Aikin 30). Praesertim ministri scholae crediderunt iuvenes in democratia habitum evolvere debere cogitationis et problematis solvendis cogitationibus (Aikin 1942: 1942). Ideo studentium in schola laboris saepius constabat quaestio solvenda quam disciplina discenda. Praesertim in mathematica et scientia, scholae studentibus experientiam dare nituntur in cogitando clare et logice sicut problemata solvunt.

Cogitatio critica seu reflective oritur a perceptione problematum. Est qualitas cogitandi quae operatur in conatu problema solvendi et conclusionem tentativam, quae omnibus notitiis in promptu nititur. vere problema solvendum est, qui usum requirit creantis perspicientiae, intellectualis honestatis et boni iudicii. Fundamentum est methodi investigationis scientificae. Prosperitas democratiae late dependet a civium voluntate et facultate cogitandi critice et reflective de quaestionibus quae necessario subeunt, et qualis cogitationis eorum melior est inter praecipua educationis proposita. (Commissio de Relatione Inter Scholam et Collegium Consociationis Progressivae Educationis, 1943: 745-746)

Anno 1933, Dewey suam editionem late rescriptam edidit Quomodo putamus?cum subtilissima "Refirmatione relationis cogitationis cogitationis cum processu scholastico". Etsi reformatio fundamentalem structuram et argumenta libri originalis retinet, Dewey aliquot mutationes fecit.

Rescripsit ac simpliciorem suam analysim logicam de processu reflexionis, suas notiones clariores et definitas fecit, reposuit verba "inductionis" et "deductionis" per locutiones "potestas notitiarum et evidentiarum" ac "ratio ratiocinandi et conceptuum"; plura exempla adiecit, capita retractavit, partes docens ad cogitandas mutationes in scholis ab anno 1910 recognovit.

Glaser (1941) in sua doctorali thesi tradit methodum et eventum experimenti in progressu cogitationis criticae in lapsu anni 1938. Definiens cogitationem criticam sicut Dewey definivit cogitationem reflexivam;

Critica cogitatio assiduum nisum postulat ut quamlibet opinionem vel suppositam cognitionis speciem examinet sub lumine argumentorum fulcientium ac conclusionum additarum ad quas tendit. (Glaser 1941:6; cf. Dewey 1910: 6; Dewey 1933:9).

Aspectus criticae cogitationis, quae meliori generali emendationi maxime videtur obnoxia, est habitus volendi cogitare problemata et quaestiones quae intra fines propriae experientiae cadunt. Animus deficientis argumentorum opinionum generali translationi magis obnoxius est. Explicatio autem facultatis applicandi rationes logicas et methodos investigativos proprie referri videtur, ac revera terminata, acquisitione cognitionis et rei pertinentibus ad problema vel thema quo quis directa cogitatione agitur. (Glaser 1941: 175).

Proventus probatus iteravit et mores observabiles significavit discipulos in coetu coetus interventus suum incrementum in facultate cogitandi critica per sex saltem menses post peculiarem instructionem.

Anno 1948, coetus collegii US examinatorum censuit taxonomias obiectivarum scholasticarum cum communi vocabulorum enucleare, quibus uti possent inter se communicare circa res test. Prima harum taxonomiarum, pro ditione cognitiva, anno 1956 (Bloom et al. 1956) apparuit, et proposita critica cogitans comprehendit. Notum est Taxonomiam Bloom. Secunda taxonomy, pro dominio affectivo (Krathwohl, Bloom, et Masia 1964), et tertia taxonomy, pro dominio psychomotori (Simpson 1966-67), postea apparuit. Unaquaeque taxonomiarum hierarchica est, ac consecutio finis educationis superioris altioris, ut scilicet postulat ut proposita educationis inferioribus respondentibus.

Taxonomia floris sex principalia genera habet. a minimis ad maximum sunt cognitio, intellectus, application, analysis, synthesis et aestimatio. In singulis categoriis subcategoriae sunt, etiam hierarchice dispositae ab anterioribus institutionis ad posteriores institutionis. Infima categoria, quamvis "scientia" dicitur, limitatur ad metas informationes memorandas atque eam revocare vel cognoscere posse, sine multa transmutatione ultra eam ordinandam (Bloom et al. 1956: 28-29). Summitas quinque praedicamentorum pluraliter vocantur "habilitates et artes intellectuales" (Bloom et al. 1956: 204). Vocabulum simpliciter aliud nomen est ad artes et facultates criticas cogitandas;

Etsi notitia vel cognitio tamquam maximus exitus educationis agnoscitur, paucissimi doctores contenti essent hoc praecipuum vel unicum exitu instructionis reputare. Quod opus est aliquibus testimoniis, studentes aliquid sua scientia facere posse, id est quod informationes ad novas condiciones et problemata applicare possint. Discipuli etiam exspectantur ut technicas generativas acquirant novas difficultates et novas materias occupandi. Ita exspectatur ut, cum discipulus inciderit novam quaestionem vel condicionem, aptam technicam oppugnandi eligent et necessarias notitias, tum facta et principia praebebit. Hoc intitulatum est "cogitatio critica" a quibusdam, "cogitatio cogitativa" a Dewey et aliis, et "quaestio solvenda" ab aliis.

Proposita comprehensio et applicatio, ut nomina suadent, involvit cognitionem et informationem applicans. Artes et facultates cogitationis criticae in summo apparent tria genera analysin, synthesis, et aestimatio. Condensata versio taxionis Bloom (Bloom et al. 1956: 201-207) exempla proposita his in gradibus praebet:

Analysis proposita: facultas cognoscendi suppositiones pressae, facultas ad reprimendum hypotheses ad constantiam cum informationibus et suppositis, facultas cognoscendi artes generales usus in vendendo, propaganda, et aliis materiis persuasivis., Summaria proposita: ideas et enuntiationes in scribendo disponere, facultas proponere vias ad probandum. hypothesin, facultas hypotheses formandi ac modificandi.

Proposita iudicium: facultas indicandi fallacias logicas, comparatio praecipuarum theoriam in culturas particulares.

Analysis, synthesis et aestimatio proposita Taxonomiae Bloom factae sunt ut collective referantur ad "artes altioris ordinis cogitandi" (Tankersley 2005: c. 5). Quamvis analysis-synthesis-aestimationis series imitatur analysin logicam augmentorum Roscii (1933) cogitationis processum reflexivum, non tamen plerumque assumptum est exemplar processuum criticae cogitationis. Laudans vim inspirationalem suae relationis quinque genera cogitationis metam ad unam memoriam metam categoriam, Ennis (1981b) demonstrat categoria deesse criteriis omnibus argumentis et dominiis applicabiles.. Exempli gratia, analysis in chemia tam differt ab analysi in litteris litteris ut non multum sensui analysi doceret quam generale genus cogitandi. Praeterea, Hierarchia postulata dubitare videtur in supremis Taxonis Bloomiae ordinibus. Exempli causa, fallaciae logicae facultas indicandi vix magis implicatior videtur quam facultas dictas et notiones in scribendo componendi.

A recognita versio taxonomy's (Anderson et al. 2001) processum cognitivum in propositum scholasticum distinguit (ut valens revocare, comparare vel cognoscere) a meta in informationali ("scientia"), quae sit scientifica, rationis, processualis vel metacognitiva. Ita dicitur "Taxonomia Tabula" cum quattuor ordinibus ad genera contentorum informaticorum et sex columnas pro sex processibus cognitivis principalibus. Auctores nominant rationes processuum cognoscitivorum per verba, ad designandum statum actionis mentalis. Renominant categoriam comprehensionis ad 'comprehendere', et 'synthesin' praedicamenti ad 'creare', et mutant ordinem synthesis et aestimationis.. Ita fit elenchus sex processuum cognitionum principalium quae a magistris diriguntur: meminisse, intelligere, applicare, resolvere, aestimare et creare. Auctores notionem hierarchiae augere multiplicitatis ponunt, sed agnoscunt aliquod aliudque, verbi gratia, inter intellectum et applicationem. Et affirmant opinionem criticam cogitandi et problema solvendi per vias cognitivas maxime implicatas procedere. Verba 'critica cogitandi' et 'quaestio solvenda', scribunt;

Late usi sunt et solent fieri 'lapides' curriculi extolli. Utraque genera varietates actionum comprehendunt quae in disparatas cellulas Tabulae Taxonomiae collocari possunt. Hoc est, in quolibet casu proposita problema solvendae et cogitationis criticae implicatae, verisimile est processus cognitivos in variis categoriis requirere in dimensione evolutionis. Exempli causa, de themate critico cogitans probabiliter involvit aliquam cognitionem rationis ad analysim thema. Tunc varias prospectus aestimare potest secundum normas et fortasse novam sed defensivam de hoc argumento prospectum creare. (Anderson et al. 2001: 269-270; italics in original)

In Taxonomia recognita, paucae tantum subcategoriae, ut coniectans, satis in communi tractanda sunt, ut facultatem criticam distinctam cogitandi, quae doceri et aestimari potest ut generalis habilitas.

Articulus ad philosophicam eruditionem de notione criticae cogitationis limes fuit 1962 articulus in the Harvard Educational Review a Robert H. Ennis, cui titulus est "A conceptus criticae cogitationis: Fundamentum propositum pro Research in docendi et aestimationem" de facultate cogitandi critica. » (Ennis 1962). Ennius, initium cepit conceptionis criticae a B. Othanel Smith oblatae;

Consideremus considerare secundum operationes quae sunt in examinandis constitutionibus quas nos vel alii crederemus. Unus orator declarat, exempli gratia, "Libertas significat consilia fructuosae Americae in animo non fieri in grapheocratia, sed in libero foro". Nunc si perspicimus quid sit haec enuntiatio, et utrum recipiamus an reiciamus, versabimur in cogitando quod, melioris vocabuli defectu, cogitationem criticam vocabimus. Si quis velit dicere hanc iustam esse quaestionem solvendam, in qua propositum est definire utrum certum sit quod dicitur vel non, non objiciemus. Sed ad proposita nostra critica cogitationem appellare libeat. (Smith 1953: 130).

Addens normativam partem ad hanc conceptionem, Ennius cogitatione critica definivit ut "recte aestimationem enuntiationum" (Ennis 1962: 83). Hac definitione nititur, XII "aspectus" criticae cogitationis rationibus vel aspectibus enuntiationum correspondentibus distinxit, ut diiudicans utrum animadversio enuntiatio certa sit et sensum enuntiationis perspiciat. Notavit quod dictas pretii diiudicandas non comprehendit. Ivit per 12 species, et distinxit tres rationes criticae cogitandi: logica (Iudices relationes inter significationes vocum et sententiarum); criterium (Cognitio criteria ad iudicandum propositiones) et pragmaticam (Impressionem underlying ad). Utraque ratione, Ennius dimensiones applicabiles descripsit, re- gulas includens.

In annis 1980 et 1983 amplificata est cura ad artes cogitandi explicandas. Ab initio anni XNUMX, annua Internationalis Conferentia in Critica Cogitatione et Reformatione Educational decem milia educatores omnium gradus attraxit. Anno XNUMX, Collegium Aditus Examen Tabula proclamata est ratiocinatio ut una e sex mediis facultatibus academicis quae a collegii alumnis requiruntur. Dicasteria educationis in Civitatibus Foederatis Americae et circum orbem terrarum proposita cogitandi comprehendere coeperunt in suis curriculi monitionibus scholae subditis.

Cogitatio critica est processus cogitandi de notionibus vel condicionibus ut eas plene cognoscant, earum implicationes cognoscant, iudicium dimittant, / vel decernendo dirigant. Cogitatio critica artes includit, ut interrogandi, praedicendi, examinandi, componendi, perspiciendi opiniones, valores et quaestiones cognoscendi, biases deprehendendi et inter utrumque distinguendi. Discipuli qui has artes instruunt, fiunt critici excogitatores qui superficiales conclusiones ultra movere possunt ad altiorem earum problematum intelligentiam. Percontando exercere possunt processus, in quo quaestiones implicatae et multifacetae explorant, et quaestiones ob quas responsa perspicua esse non possunt.

Suecia scholas habet responsales ut omnis auditor, qui scholam coactam perficiat, "possit cogitationem criticam exercere et independenter a cogitationibus cognitionis et ethicae considerationibus fundare". In universitate studiorum, novus fluctus logicae introductoriae, auctor Kahane (1971), instrumenta logicae ad problemata socialia et politica hodiernis applicavit. In ortu suo, Collegia et Universitates Americae Septentrionalis curriculum suum introductorium logicum in generalem curriculum educationis servitium mutaverunt cum titulo quasi "cogitationis criticae" vel "ratiocinationis". Anno 1980, curatores civitatis Californiae collegiis et universitatibus approbaverunt cursum criticum cogitandi sicut educationis generalis postulationem, de quibus infra: Instructio in cogitatione critica designari debet ad percipiendam relationem linguae ad logicam, quae ad facultatem ducere debet. notiones analysi, reprehendere ac defendere, ratiocinari inductive et deductive, ac conclusiones scientificas vel iudiciales ex sana coniectatione sumptas ex aequivocis cognitionis vel credulitatis dictis attingere. Minima competentia expectata ad perfectionem criticae instructionis cogitandi facultas discernendi res a iudicio, credendo a scientia, artes in processibus elementariis inductivas et deductivas, etiam ad intellegendas fallacias formales et informales, linguae et cogitationis. (Dumke 1980)

Ab December 1983, Societas ad Informal Logicam et Criticam Cogitationem sessiones sub patrocinio habuit tres annuos conventus divisionales Consociationis Philosophicae Americanae. Mense Decembri 1987, Petrus Facione invitatus est a Associatione Philosophica Americana Committee in Philosophia Pre-Collegiata ad investigationes systematicas gerendas in hodierno statu cogitationis criticae et aestimatio criticae cogitationis. Facione collegit coetum 46 aliorum philosophorum academicorum et psychologorum ut participes multi-rotundi processus Delphici, cuius productus inscriptus est Critica Cogitatio: An Peritus Consensus Statement for Purposes of Educational Assessment and Instruction (Facione 1990a). Propositio recensetur artes et dispositiones quae proposita inferioris gradus adipiscing cursus in critica cogitatione esse debent.

Duces hodierni politici et negotiatores subsidium exprimunt criticae cogitationis ut metam scholasticam. In sua 2014 Civitatis Unionis electronica (Obama 2014), US Praeses Barack Obama criticam cogitationem recenset ut unum e sex artibus novis oeconomiae iaculis a Race usque ad Top programmatis. Articulum in Forbes negotii emporium rettulit numerum unum officium sollertiae, qui in novem e 10 infir- mitate quaesitorum inventus est, criticam cogitationem esse, definitam esse " logicam et ratiocinationem ad cognoscendas vires et debilitates solutionum alternationum, conclusionum. aut ad problemata. Pro huiusmodi petitionibus, Commissio Europaea "Criticam Cogitationem in Curricula Superiore Europaea" fundavit, in investigationis regione novem-regiones ad rationes explicandas pro qualitate critica instructionis cogitationis in institutionibus educationis Europae altioribus, in inquisitoribus inventis cogitationis criticae. artes et dispositiones quae laboris locatores exspectant recentes graduati (Domínguez 2018a; 2018b).

Similitudo 1; Ambo in eadem causa nituntur: diffidentia notitiarum et cognitionum, ambitio propius veritati / intellectus.

Similitudo 2; Eorum positio est in altero extremo dogmatum, finire quaerentium.

Similitudo 3; Utraeque propositiones essentiales putant se interrogare de homine qui per seipsam analysis cognoscit.

Similitudo 4; Utraque propositum habent practicum, quaerentes problemata dissolvere, contradictiones et agere melius.

Quid est? « Facultatem debemus omnes intelligere nostrum mundum in commercio cum mundo aliorum. Sunt gradus". Duo elementa fundamentalia;
‍
- Circumstantiae quae nos conformant ac eligere non possumus.
- Opus instituendi ut supra contextum videre. Cogitationis evolvere. Facultas interrogandi res fixa est, non evolvenda.

Quomodo philosophiam cum criticis cogitationibus commisceri?
Stoicism (exempla meliora sunt).
Quae a me pendent? Opiniones meas tibi curae sunt; desideria mea (eligite ex circumstantiis et contextu meo); limites meos (scio illos).

Quae non a nobis pendent? Aliorum in nos sententia, aliorum affectus; et res gestas aliorum.

Differentia 1; Displicentia sapientis oritur ex reductione rerum, quia solum per prisma conspiciuntur. Et propter hoc, proponit quod diversa prismata, obiectum studii ut melius cognoscat eius multiplicitatem, et per consequens melius agat. Cogitatio critica ex communissima fide erga opiniones et affirmationes nascitur, maxime quia in aetate sita est ubi ratio Deum substituit. Quam ob rem ratiocinationi nostrae plurimum tribuere nititur, cum ultimum finem obtinendi independentiae singulorum cum eorum contextu opinionibus.

Differentia 2; critica cogitatio plerumque veritatem nititur accedere ad ea quae per diligentem analysim argumentorum studet. Haec est analysis deductiva (logica) et inductiva (observatio). Sapiens veritatem studet eorum quae per nexum cognitionis studet accedere et propter hoc quinque modos suos exequitur.

Differentia 3; Quamquam modi sunt Sapientis, qui in critica cogitatione versantur (exempli gratia, in comparatione obiecti studii cum aliis similibus ad significationes bene distinguendas), sapiens ulterius progrediatur. Hoc accidit quod, praeter habitum et criticam cogitationem, Sapiens methodologia permittit obiectum studiorum in relatione ad totum (ratio theoria systematis) propter generationem generabilium quae faciliorem intellectum habent. Critica autem cogitatio magis exhausta est ex parte logica cum analysi argumentorum ac praemissorum, evitandis argumentis eximendis vel fallacibus assumendis.

Differentia 4; Sapiens informationes iubet et adiuvat ut obiectum studiorum per scrinia, crusta et conportatoria collocare et comprehendere iubet, sed notitias non dat vel gignit, cum critica cogitatio informationes et scientias verificat ad validitatem uniuscuiusque in tuto collocandam. .