Etymologesch kënnt d'Geschicht aus engem griichesche Wuert dat einfach Informatioun a Fuerschung bedeit. Dat ass, Wëssen, déi duerch Fuerschung erfaasst gëtt. Awer dës initial Bedeitung huet sech zu der aktueller Bedeitung entwéckelt, wat op Wëssen bezitt, dat duerch Fuerschung iwwer vergaangen Eventer erfaasst gëtt.
Geméiss dem RAE Wierderbuch ass d'Geschicht d'Erzielung an d'Expositioun vu vergaangenen Eventer, déi Erënnerung wäert sinn, egal ob ëffentlech oder privat, oder och d'Disziplin déi vergaangen Eventer studéiert a chronologesch erzielt.
Op der anerer Säit ass d'Historiographie d'Disziplin déi sech mat der Geschichtsstudium beschäftegt, oder och déi bibliographesch a kritesch Studie vun de Schrëften iwwer d'Geschicht an hir Quellen, a vun den Auteuren déi sech mat dëse Saachen beschäftegt hunn. Schlussendlech ass d'Historiologie d'Theorie vun der Geschicht a besonnesch déi, déi d'Struktur, d'Gesetzer oder d'Konditioune vun der historescher Realitéit studéiert.
Vun eiser Siicht wäerte mir d'Geschicht op d'Vergaangenheet Eventer selwer nennen, d'Historiographie fir d'Studie vu vergaangenen Eventer, an d'Historiologie fir d'Studie vu wéi d'Geschicht studéiert gëtt.
D'historesch Method ass de Set vu Prozedure benotzt vun Historiker fir vergaangen Eventer mat primäre Quellen an aner Beweiser z'ënnersichen.
D'historesch Method fänkt mat der Definitioun an Ofgrenzung vum Thema Studien un, der Formuléierung vun der Fro oder Froen ze beäntweren, der Definitioun vum Aarbechtsplang, an der Plaz an Zesummesetzung vun dokumentaresche Quellen, déi d'Rohmaterial vum Historiker sinn. schaffen.
Den nächste Schrëtt ass d'Analyse oder d'Kritik vun dëse Quellen. Bannent Quellkritik ass extern Kritik, déi ënnerdeelt ass a grouss Kritik a kleng Kritik, an intern Kritik. Jiddereen huet spezifesch Charakteristiken.
Extern Kritik huet d'Funktioun fir d'Benotzung vu falsche Quellen ze vermeiden. Dofir ass et eng negativ Funktioun. Den Deel genannt grouss Kritik, oder och historesch Kritik oder historesch kritesch Method, enthält d'Dating vun der Quell (d'Plaz an der Zäit), d'Plaz am Raum vun der Quell, d'Autoritéit vun der Quell, an den Urspronk vun der Quell. dat viregt Material, aus deem et produzéiert gouf). Den Deel genannt kleng Kritik, oder och Text Kritik, kuckt op d'Integritéit vun der Quell (déi ursprénglech Form an deem se produzéiert gouf).
Amplaz huet intern Kritik d'Funktioun fir ze proposéieren wéi Quelle solle benotzt ginn. Dofir ass et eng positiv Funktioun. Wärend extern Kritik op der Form fixéiert ass, ass intern Kritik op der Substanz fixéiert. Studéiert d'Kredibilitéit, de probative Wäert vum Inhalt.
No der Analyse oder der Kritik vu Quellen ass de leschte Schrëtt vun der historescher Method d'Produktioun vum Endresultat, genannt historiographesch Synthese. Et besteet aus der Formuléierung an der Opstellung vun interpretativen Hypothesen duerch déi sougenannt historesch Begrënnung.
Fir Historiker sinn Meilesteen historesch Eventer, déi ganz bedeitend Ännerungen verursaachen, déi de Verlaf vun der Geschicht änneren, oder de Verlaf vum historesche Phänomen, deen se beaflossen, awer mat Konsequenzen, déi a verschiddene Beräicher gefillt ginn, an engem Ketteneffekt.
Et gëtt kee Standard Wee fir historesch Meilesteen ze klassifizéieren, awer vill verschidde Méiglechkeeten, an all historiographesch Schoul oder all Historiker prioritär e puer Critèren oder anerer. An de Populariséierungsbicher gëtt et och keng Konsensklassifikatioun.
Vun eisem Meenung, dëst sinn e puer vun de méigleche Klassifikatiounskriterien fir historesch Meilesteen:
Wann den theoreteschen Kader gewielt gëtt historeschen Materialismus, Critèrë sinn och méiglech:
Wann de Sapiens Methodologie, baséiert op Systemtheorie
Ee vun de méigleche Kritäre fir Meilesteen ze klassifizéieren ass den Niveau vum Afloss oder Bedeitung. Méi spezifesch, ee Wee fir historesch Meilesteen ze klassifizéieren ass no ob se Paradigmewiessel verursaacht hunn oder net.
A sengem Buch The Structure of Scientific Revolutions , publizéiert am Joer 1962, argumentéiert den Thomas Kuhn datt d'Geschicht méi ass wéi eng Successioun oder Chronologie vun akkumuléierten Eventer, an datt et heiansdo Eventer sinn déi wëssenschaftlech Revolutiounen a Paradigmewiessel verursaachen.
Fir de Kuhn ass eng wëssenschaftlech Revolutioun eng Episod vun der net-kumulativer Entwécklung, an där dat ale Paradigma ganz oder deelweis duerch en neit inkompatibel Paradigma ersat gëtt.
Et kann ee mat politesche Revolutiounen verglach ginn, déi och e Moment vu Broch tëscht der aler Situatioun an der neier Situatioun implizéieren, an dofir en Ersatz vun enger aler Situatioun duerch eng nei inkompatibel Situatioun.
Fir Kuhn sinn Paradigme universell unerkannt wëssenschaftlech Realisatiounen déi Modeller vu Probleemer a Léisunge fir eng wëssenschaftlech Gemeinschaft fir eng Zäit ubidden. Dat ass, d'Ofgrenzung vun engem Spillfeld an e puer Regele vum Spill.