सामान्य अर्थ: केहि वा कसैको बिरूद्ध सोच्नुहोस् र यसलाई सार्वजनिक गर्नुहोस्।

व्युत्पत्ति: आलोचनात्मक शब्द मापदण्ड (अवधारणा, संयन्त्र), उही ग्रीक मूल kri (n)-(प्रोटो-इन्डो-यूरोपीय * kr̥n- बाट व्युत्पन्न, जुन ल्याटिन मा पनि secretum, discernere जस्तै शब्द दिन्छ) बाट व्युत्पन्न भएको हो। , यसको वस्तु मा, देखी, पहिले, झुट वा त्रुटि (परीक्षण र त्रुटि) देखाएर सत्य बुझ्न को लागी।

ल्याटिन आलोचक-ए-उम, जो चिकित्सा भाषा मा एक रोगी को खतरनाक वा निर्णायक राज्य को नामित र फिलोलोजी मा मर्दाना मा निर्दिष्ट जो आत्मा को काम को न्यायाधीश हो र तटस्थ (आलोचना) मा आलोचनात्मक फिलोलोजी नामित । यो ग्रीक बाट एक loanण हो () न्याय गर्न को लागी सक्षम, एक सम्बन्ध प्रत्यय -ikos संग व्युत्पन्न एक विशेषण।

क्रिया पनि एक इंडो-यूरोपीय मूल * skribh जो कटौती, अलग र बुझ्न को लागी संकेत संग सम्बन्धित छ।

गुगलका अनुसार: राय वा निर्णय को एक विश्लेषण को प्रतिक्रिया र कि सकारात्मक वा नकारात्मक हुन सक्छ को सेट।

RAE अनुसार आलोचना गर्नुहोस्: विस्तार मा केहि विश्लेषण र प्रश्न मा विषय को मापदण्ड अनुसार यो आकलन।

RAE अनुसार महत्वपूर्ण: तथ्यहरु को न्याय गर्न को लागी झुकाव र सामान्यतया प्रतिकूल आचरण।

RAE को अनुसार: निर्णय व्यक्त, सामान्यतया सार्वजनिक रूप मा, एक शो, एक कलात्मक काम, आदि को बारे मा।

Larousse फ्रेन्च शब्दकोश अनुसार: Examen détaillé visant é établir la vérité, l'authenticité de quelque छनौट (अनुवाद: विस्तृत परीक्षा कि सत्य, केहि को प्रामाणिकता स्थापित गर्न खोज्छ)।

अक्सफोर्ड भाषाहरु को अनुसार: एक विस्तृत र विश्लेषणात्मक तरीका मा मूल्यांकन (एक सिद्धान्त वा अभ्यास)। एक विस्तृत विश्लेषण र केहि को मूल्यांकन, विशेष गरी एक साहित्यिक, दार्शनिक, वा राजनीतिक सिद्धान्त।

गुगलका अनुसार: एक अर्का संग सम्बन्धित, विचारहरु र वास्तविकता को प्रतिनिधित्व गर्न को लागी मानिसहरुको क्षमता।

"सोचाई" र "आलोचना / आलोचना" को परिभाषा बाट, हामी intuit गर्न सक्छौं कि आलोचनात्मक सोच विचार र वास्तविकता (विचार) को प्रतिनिधित्व को रूप मा सावधानीपूर्वक विश्लेषण र के बारे मा सोचेको छ (समीक्षा) को न्याय बाट गठन गर्ने क्षमता हो। अन्य शब्दहरुमा, यो वास्तविकता को वर्तमान प्रतिनिधित्व भन्दा बाहिर जाने को प्रयास गर्ने र बौद्धिक प्रक्रियाहरु को एक श्रृंखला को माध्यम बाट यसको समझ परिष्कृत गर्न को लागी कोशिश गर्ने को एक तरीका हो। तर, "आलोचनात्मक सोच" शब्द को अर्थ को योग मा सीमित छैन। "विचार" र "आलोचना" बरु, यो अन्य फरक अर्थ evoking प्रयोग गरीएको छ, जो हाम्रो लागि वैचारिक कठिनाइहरु उत्पन्न गर्दछ।। तेसैले, हामी शब्द लाई हाम्रो आफ्नै अर्थ दिन को लागी सबैभन्दा सान्दर्भिक तल प्रस्तुत गर्दछौं।

Ennis (1992) को अनुसार, चीजहरु को प्राकृतिक सत्य को खोज मा प्रतिबिम्ब को एक प्रक्रिया हो। एल्डर र पॉल (२००३) को अनुसार, उनीहरुले यसलाई कुनै पनि विषय, सामग्री वा बौद्धिक ढाँचा वा मापदण्ड संग समस्या को बारे मा सोच्ने तरिका को रूप मा व्याख्या, सुधार गर्ने उद्देश्य संग विचार को गुणस्तर। यस परिभाषा मा त्यहाँ तीन घटक छन्: विश्लेषण, मूल्यांकन र रचनात्मकता।

Https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY अनुसार
प्रश्न र वास्तविकता (प्रश्न सोध्न) को आधार मा बयान (राय) को विश्लेषण र मूल्यांकन को दृष्टिकोण, दृष्टिकोण (गैर अनुरूपता), चीजहरु लाई बुझ्न को लागी चिन्ता, स्वायत्तता (आफैंलाई मानदण्ड दिने क्षमता, पहिचान र हाम्रो आफ्नै जीवन को दर्शन परिभाषित गर्न को लागी)। यो एक विनाशकारी आलोचना हैन, यो के भनिएको छ वा लेखिएको छ को एक विश्लेषण हो।

यो कसरी गर्ने? कुनै पनि कुराको लागी स्वीकार नगर्नुहोस्, तर शंकाको घेरामा पर्नु बिना।

ज्योफ Pynn अनुसार (उत्तरी इलिनोइस विश्वविद्यालय), आलोचनात्मक सोच सोच को प्रकार हो जहाँ तर्कहरु छन् कि हामी के सोच्दछौं सावधानीपूर्वक अध्ययन गरीएको छ। सुनिश्चित गर्नुहोस् कि हामीसँग राम्रो छ (नैतिक छैन, तर सम्भवतः सत्य) केहि मा विश्वास गर्ने कारणहरु। हामी तर्कसंगत छौं र हामी आलोचनात्मक सोच संग उचित हुन चाहन्छौं।

आलोचनात्मक सोच मा उत्कृष्टता को लागी राष्ट्रिय परिषद अवधारणा, अनुभव, प्रतिबिम्ब, तर्क वा संचार द्वारा संकलित वा उत्पन्न जानकारी को सक्रिय र कुशलतापूर्वक अवधारणा, लागू, विश्लेषण, संश्लेषण र / वा मूल्याating्कन को एक बौद्धिक अनुशासित प्रक्रिया को रूप मा आलोचनात्मक सोच लाई परिभाषित गर्दछ। आलोचनात्मक सोच प्रक्रिया सीधै निष्कर्षमा हाम फाल्न बाट हाम्रो दिमाग रोक्छ।

यो भन्दै छ कि आलोचनात्मक सोच होशियार छ, लक्ष्य निर्देशित सोच हो। जोसे कार्लोस रुइज (दार्शनिक र लोकप्रिय) को अनुसार, क्षमता छ कि हामी सबैले अरुको संसार संग अन्तरसम्बन्ध मा हाम्रो संसार लाई बुझ्नु पर्छ।

शिक्षा को क्षेत्र को अनुसार: शैक्षिक सन्दर्भ मा, आलोचनात्मक सोच को एक परिभाषा एक शैक्षिक लक्ष्य प्राप्त गर्न को लागी एक व्यावहारिक कार्यक्रम व्यक्त गर्दछ। यो शैक्षिक उद्देश्य मान्यता, अपनाउने, र ती मापदण्ड र मापदण्डका विद्यार्थीहरु द्वारा कार्यान्वयन हो। यो अपनाउने र कार्यान्वयन, बारी मा, एक महत्वपूर्ण विचारक को ज्ञान, सीप र स्वभाव प्राप्त गर्न को लागी हुन्छ।

यो सोच को एक प्रकार हो कि आलोचनात्मक सोच बाट आउँछ। दुबै कार्य (सोच) र परिणाम (सोचाई) को लागी एक दृष्टिकोण वा आलोचनात्मक भावना को आवश्यकता छ कि कुनै बयान वा राय मा संदेह गर्दछ। वा, अन्य शब्दहरुमा, त्यहाँ एक महत्वाकांक्षा बुझ्न र सबै कुरा को सत्य को दृष्टिकोण हुनु पर्छ। यस पछि, हामी क्षमता को कुरा गर्न को लागी सक्षम हुनेछौं कि यो एक विश्लेषण (आलोचनात्मक विश्लेषण) बाट संदेह वा अविश्वास को समाधान गर्ने कोशिश गर्दछ कि न्यायाधीशहरु र एक वास्तविकता, तथ्य वा प्रस्ताव को स्वतन्त्र रूप मा मूल्यांकन। यस प्रक्रिया को नतीजा एक सुसंगत सोच हुनेछ, कारणहरु बाट बनाइएको छ कि यसको वैधता को पुष्टि।

आलोचनात्मक सोच हाम्रो प्राकृतिक तर्कसंगतता बाट तर्कसंगत कार्य को लागी शुरू हुन्छ।

यसको अतिरिक्त, सोच को यो तरीका "जीवन को दर्शन" को रूप मा अपनाउन सकिन्छ, जसको लागी स्वायत्तता र स्वतन्त्रता हासिल गरिनेछ किनकि हामी आफैंलाई मानदण्ड दिने, पहिचान र हाम्रो पहिचान परिभाषित गर्ने र जीवनको आफ्नै दर्शन स्थापित गर्ने क्षमता हुनेछ। । यो ठ्याक्कै यो क्षमता हो कि संस्थान र विश्वविद्यालयहरुमा शिक्षा बाट बढावा दिन को लागी प्रयास गरीएको छ, यस क्षेत्र मा यसको महत्व को धेरै महत्वपूर्ण सोच लिएर।

यदि आलोचनात्मक सोच को व्यापक रूप मा कुनै पनी उद्देश्य को लागी कुनै पनी बिषय मा कुनै पनि सावधान सोच लाई कवर गर्न को लागी कल्पना गरीएको छ, तब समस्या को हल र निर्णय लिने महत्वपूर्ण सोच को प्रकार हुनेछ, यदि ध्यान दिएर गरिन्छ। ऐतिहासिक रूपमा, "आलोचनात्मक सोच" र "समस्या समाधान" एउटै कुरा को लागी दुई नाम थिए। यदि आलोचनात्मक सोच मात्र बौद्धिक उत्पादनहरु को मूल्या of्कन को रूप मा अधिक संकुचित रूपमा कल्पना गरीन्छ, तब तपाइँ समस्या समाधान र निर्णय लेने को लागी असन्तुष्ट हुनुहुनेछ, जो रचनात्मक छन्।

बुझ्ने र आवेदन लक्ष्यहरु, नामहरु को रूप मा संकेत बुझ्न र जानकारी लागू गर्न को लागी। आलोचनात्मक सोच कौशल र क्षमताहरु विश्लेषण, संश्लेषण, र मूल्यांकन को तीन उच्चतम श्रेणिहरु मा देखा पर्दछ। ब्लूम को वर्गीकरण को गाढा संस्करण यी स्तरहरुमा उद्देश्य को निम्न उदाहरण प्रदान गर्दछ:

विश्लेषण उद्देश्यहरु: अघोषित धारणाहरु पहिचान गर्ने क्षमता, दिईएको जानकारी र धारणाहरु संग परिकल्पनाहरु को स्थिरता जाँच गर्ने क्षमता, विज्ञापन, प्रचार र अन्य प्रेरक सामाग्री मा प्रयोग सामान्य प्रविधिहरु को पहिचान गर्ने क्षमता संश्लेषण उद्देश्यहरु: लेखन मा विचार र कथन संगठित गर्ने, परीक्षण को एक तरीका प्रस्ताव गर्ने क्षमता। परिकल्पना, तैयार गर्न र परिकल्पना परिमार्जन गर्ने क्षमता।

मूल्यांकन उद्देश्यहरु: तार्किक गल्ती संकेत गर्न को लागी क्षमता, विशेष संस्कृतिहरु को बारे मा मुख्य सिद्धान्तहरु को तुलना।

ब्लूम को वर्गीकरण को विश्लेषण, संश्लेषण, र मूल्यांकन लक्ष्य सामूहिक रूप मा "उच्च आदेश सोच कौशल" (Tankersley 2005: ch। 5) को रूप मा उल्लेख गर्न को लागी आए।

जे होस् विश्लेषण-संश्लेषण-मूल्यांकन अनुक्रम Dewey (१ 1933 ३३) प्रतिबिम्बित सोच प्रक्रिया को तार्किक विश्लेषण चरणहरु नक्कल, ब्लूम को वर्गीकरण सामान्यतया एक महत्वपूर्ण सोच प्रक्रिया को लागी एक मोडेल को रूप मा अपनाईएको छैन। याद को लक्ष्य को एक श्रेणी को लागी सोच लक्ष्य को पाँच श्रेणीहरु को उनको सम्बन्ध को प्रेरणादायक मूल्य को प्रशंसा गर्दा, Ennis (१ 1981 b१ बी) नोट छ कि श्रेणिहरु सबै विषयहरु र डोमेनहरुमा लागू मापदण्डको अभाव छ। उदाहरण को लागी, रसायन शास्त्र मा विश्लेषण साहित्य मा विश्लेषण बाट धेरै फरक छ कि यो धेरै अर्थ छैन सोच को एक सामान्य प्रकार को रूप मा विश्लेषण सिकाउन। यसबाहेक, postulated पदानुक्रम ब्लूम को वर्गीकरण को उच्चतम स्तर मा संदिग्ध देखिन्छ। उदाहरण को लागी, तार्किक गल्तीहरु लाई संकेत गर्न को लागी लेखन मा कथन र विचारहरु संगठित गर्ने क्षमता भन्दा धेरै जटिल लाग्छ।

ब्लूम को वर्गीकरण को एक संशोधित संस्करण (एन्डरसन एट अल। २००१) उद्देश्य को सूचनात्मक सामग्री ("ज्ञान") बाट एक शैक्षिक उद्देश्य (जस्तै याद गर्न, तुलना गर्न, वा प्रमाणित गर्न को लागी) मा लक्षित संज्ञानात्मक प्रक्रिया छुट्याउँछ ।, वैचारिक, प्रक्रियात्मक वा metacognitive। नतिजा शिक्षक नेतृत्व संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को छवटा मुख्य प्रकार को एक सूची हो: सम्झना, बुझ्ने, आवेदन, विश्लेषण, मूल्यांकन, र सिर्जना। लेखकहरु बढ्दो जटिलता को पदानुक्रम को विचार को बनाए राखन, तर केहि ओभरलैप, उदाहरण को लागी, समझ र अनुप्रयोग को बीच मा मान्यता। र उनीहरु यो बिचार राख्छन् कि महत्वपूर्ण सोच र समस्या को हल सबैभन्दा जटिल संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को माध्यम बाट जान्छन्। शब्द 'आलोचनात्मक सोच' र 'समस्या समाधान' लेख्नुहोस्:

संशोधित वर्गीकरण मा, मात्र केहि उपश्रेणीहरु, जस्तै अनुमान, सामान्य मा पर्याप्त अंक एक फरक महत्वपूर्ण सोच क्षमता को रूप मा पढाईन्छ र एक सामान्य क्षमता को रूप मा मूल्याated्कन गर्न को लागी व्यवहार गर्न सकिन्छ।

यसैले, तथाकथित "उच्च आदेश सोच कौशल" विश्लेषण को उच्च स्तर मा, संश्लेषण र वर्गीकरण को मूल्यांकन मात्र महत्वपूर्ण सोच कौशल हो, यद्यपि उनीहरु आफ्नो मूल्यांकन को लागी सामान्य मापदण्ड संग आउँदैनन्।

El रचनात्मक सोच, आलोचनात्मक सोच संग ओभरलैप। फेरीबोट मा जस्तै, केहि घटना वा घटना को स्पष्टीकरण को बारे मा सोच, प्रशंसनीय व्याख्यात्मक परिकल्पनाहरु को निर्माण को लागी रचनात्मक कल्पना को आवश्यकता छ। त्यस्तै गरी, एक नीति प्रश्न को बारे मा सोच, उम्मेदवार को रूप मा, रचनात्मकता को विकल्प संग आउन को लागी आवश्यक छ। बरु, कुनै पनि क्षेत्रमा रचनात्मकता चित्रकला वा उपन्यास वा गणितीय सिद्धान्त को मस्यौदा को एक महत्वपूर्ण मूल्या by्कन द्वारा सन्तुलित हुनुपर्छ।

- आलोचनात्मक सोच र आत्मा को बीच फरक
आलोचनात्मक भावनाले ब्यवहार, राय वा वास्तविकता आफैंमा सत्यतामा शंका र संदेह गर्ने बानीलाई बुझाउँछ। यस कारण को लागी, एल्डर र पॉल आलोचनात्मक सोच को लागी सात मानसिक योग्यताहरु मध्ये एक को लागी महत्वपूर्ण सोच मा विचार गर्नुहोस्।

- आलोचनात्मक सोच र आलोचनात्मक सिद्धान्त को बीच फरक। कोलम्बिया विश्वविद्यालय मा एक सेमिनार बाट लिइएको हो जसमा म भाग लिन सक्षम थिए। प्रोफेसर बर्नार्ड ई Harcourt।
आलोचनात्मक सिद्धान्त आलोचनात्मक सोच जस्तै छैन। आलोचनात्मक को reflexivity: आलोचनात्मक सिद्धान्त छ तत्वहरु मा आधारित छ; आपत्ति मध्यस्थता गर्न आवश्यक रूपमा मानसिकता विचार / अवधारणाहरु को केन्द्रीय महत्व; निरन्तर आलोचना को विधि; आलोचनात्मक विचारधारा को विधि; सिद्धान्त र अभ्यास (संसार परिवर्तन) को बीच धेरै नजिकको सम्बन्ध; र मुक्ति को विचार बाट संसार परिवर्तन। जसरी हामी देख्न सक्छौं, आलोचनात्मक सिद्धान्त एक धेरै राजनीतिक घटक हो, प्रणाली को रूपान्तरण संग जोडिएको छ किनकि यो मार्क्स को धेरै आलोचना मा पोषित छ। आलोचनात्मक सोच, अर्कोतर्फ, एक वाक्य को रूप मा अधिक ठोस वा सरल चीजहरु, प्रश्न गर्न को लागी लागू गर्न सकिन्छ।

- आलोचनात्मक सोच र आलोचनात्मक दर्शन को बीच फरक: Kant संग लेख्नुहोस् र पूरा गर्नुहोस्। कोलम्बिया विश्वविद्यालय मा एक सेमिनार बाट लिइएको हो जसमा म भाग लिन सक्षम थिए। प्रोफेसर बर्नार्ड ई Harcourt।

जब हामी आलोचनात्मक दर्शन को कुरा गर्छौं, धेरै जसो समय हामी कान्ट र Kantian परम्परा को उल्लेख गर्दछौं। कान्टको आलोचनात्मक दर्शनमा दुई सिद्धान्तहरु थिए, आलोचनात्मक सिद्धान्तको अतिरिक्त। यी को पठन को टकराव के आलोचना के फरक अवधारणाहरु को उत्पादन। कान्ट मा, त्यहाँ आलोचना को धारणा लाई क्रि को ल्याटिन धारणा (भेद, साँचो र झुट को बीच भेदभाव, भ्रम) लाई जोड्न को लागी एक तरीका थियो। यो भेद सिर्जना गर्न को लागी काम हो कि सत्य खोज्न को लागी दिशा मा झुकाव छ। दोस्रो काम के साँचो मानिन्छ जान्ने को संभावना तिर leans र एकै समयमा जान्न को लागी सम्भावना को शर्तहरु को यी Kantian संरचनाहरु विचार विचलित कि केहि मात्र ऐतिहासिक संभावना को शर्त को माध्यम बाट थाहा हुन सक्छ, ताकि हामी के अध्ययन गर्नु पर्छ। वंशावली, शर्तहरु र सोच को संभावनाहरु को रूप मा हामी आज गर्छौं।

यी एनोटेशनहरु बाट हामी बुझ्न सक्छौं कि Dewey को आलोचनात्मक सोच यो वर्तमान को धेरै नजिक छ कि क्यान्ट को विचार बाट उत्पन्न हुन्छ कि, sapere aude (जान्न हिम्मत) को आदर्श वाक्य अन्तर्गत, के साँचो छ र के कारण बाट गलत छुट्याउने कोसिस गर्दछ।

जे होस्, हामी पक्का गर्न सक्दैनौं कि उनीहरु एउटै कुरा हुन्, किनकि आलोचनात्मक सोच अरु धेरै व्यावहारिक, आत्मनिरीक्षण र रचनात्मक पक्षहरु संग यो Kantian विचार विस्तार।

यदि आलोचनात्मक सोच को कोर, को रूप मा हामीले अर्थ पद्धति मा देखीएको छ, लक्ष्य निर्देशित सावधान सोच हो, यसको अवधारणाहरु यसको अनुमानित दायरा, यसको अनुमानित उद्देश्य, एक मापदण्ड र सावधान रहन को लागी एक थ्रेसहोल्ड अनुसार फरक हुन सक्छ।, र सोच को घटक हो कि एक मा ध्यान केन्द्रित गर्दछ।

यसको दायरा अनुसार:
- अवलोकन र प्रयोगहरु को आधार सम्म सीमित (Dewey)
- यो सोचाई को उत्पादनहरु को मूल्यांकन सम्म पुग्छ।

तपाइँको उद्देश्य अनुसार:
- एक निर्णय को गठन
- उनीहरु महत्वपूर्ण सोच प्रक्रिया को परिणाम को रूप मा कार्यहरु र विश्वासहरु लाई अनुमति दिन्छन्।

मापदण्ड अनुसार सावधान रहनुहोस् (आलोचनात्मक सोच को लागी मापदण्ड को यी विविध विनिर्देशन जरूरी एक अर्का संग असंगत छैन):
- "बौद्धिक अनुशासित" (Scriven र पॉल 1987)
- "उचित" (Ennis 1991)। Stanovich र Stanovich (2010) तर्कसंगतता को अवधारणा मा आलोचनात्मक सोच को अवधारणा को आधार को प्रस्ताव, जो उनीहरु epistemic तर्कसंगतता को संयोजन को रूप मा बुझ्छन् (विश्व मा विश्वासहरु लाई अनुकूलन) र वाद्य तर्कसंगतता (लक्ष्य पूर्ति अनुकूलन); एक आलोचक विचारक, उनको विचार मा, कोहि "स्वायत्त मन को suboptimal प्रतिक्रियाहरु लाई ओवरराइड गर्ने प्रवृत्ति" को साथमा छ।
- "कुशल" (लिपमैन १ 1987)) - "कुनै पनि विश्वास वा ज्ञान को आधार को प्रकाश मा समर्थन को आधार हो कि यो समर्थन र अतिरिक्त निष्कर्ष जसमा यो झुकाव को विचार" (Dewey १ 1910 १०, १ 1933 ३३);

विचार घटक अनुसार:
- विचार को समयमा निर्णय को निलम्बन (Dewey र Mcpeck)
- अनुसन्धान जबकि परीक्षण निलम्बित छ (Bailin र Battersby 2009)
- परिणामस्वरूप निर्णय (Facione 1990a)
- यस निर्णय को लागी भावनात्मक प्रतिक्रिया (Siegel 1988)।

चाहे यो एक नैतिक घटक समावेश छ वा छैन
- Dewey, धेरै विचारकहरु जस्तै, स्कूली बच्चाहरु को बीच सामाजिक तुलना को विकास संग आलोचनात्मक सोच अलग।
- Ennis आलोचनात्मक सोच को वर्णन मा जोडिएको छ कि यो आवश्यक छ कि प्रत्येक व्यक्तिको गरिमा र मूल्य को बारे मा हेरचाह गर्न सक्षम हुनुहोस्।

Ver https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

आलोचनात्मक सोच सोच को 24 मुख्य प्रकार मध्ये एक हो र सोच को अन्य प्रकारहरु संग अन्तरक्रिया, जस्तै:
- वैचारिक सोच
- सोधपुछ गर्ने सोच
- खोजी सोच
- फरक सोच
- तार्किक सोच
- प्रणाली सोच
- चिंतनशील सोच
- कटौतीत्मक सोच

आलोचनात्मक सोच epistemological धाराहरु को भित्र एक महत्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ, जान्ने सम्भावना मा विश्वास को सम्बन्ध मा पाँच पदहरु मध्ये एक हुनु।
‍
क) कट्टरवाद
B) संदेहवाद
C) विषयवाद र सापेक्षवाद
D) व्यावहारिकता
E) आलोचना वा आलोचनात्मक सोच

यो कट्टरवाद को विपरीत स्थिति हो किनकि यो अविश्वास संग ज्ञान को स्रोतहरु द्वारा प्रश्न गरीएको छ ताकि विश्वास संग पुष्टि गर्न को लागी कि यो बुझ्दछ कि यो के जान्दछ र यो ज्ञान विश्वसनीय छ।

आलोचनात्मक सोच संग जोडिएको छ दर्शन, यो हुनु को कारण को हिस्सा हो। दर्शन आफैंलाई स्थिति र यो दृष्टिकोण गर्न मद्दत गर्ने मौलिक प्रश्नहरु प्रस्तुत गरीरहेको ज्ञान को लागी खोज को बाहेक अरु केहि छैन। उनीहरु यस परिभाषा अन्तर्गत समान को रूप मा देख्न सकिन्छ, फरक छ कि दर्शन संरचना र एक शैक्षिक अनुशासन मा महत्वपूर्ण सोच systematizes।

यसको अतिरिक्त, हामी अन्य विषयहरु र अन्य कार्य अनुप्रयोगहरु मा आलोचनात्मक सोच देख्न सक्छौं, यद्यपि दर्शन को लागी कम घटनाहरु संग, जस्तै पत्रकारिता, वा एक न्यायाधीश जसले मूल्या and्कन र सही निर्णय स्थापित गर्न को लागी साँचो जानकारी राख्न को लागी छ।

जन Dewey शब्द "आलोचनात्मक सोच" एक शैक्षिक उद्देश्य को नाम को रूप मा प्रस्तुत, जो एक वैज्ञानिक मानसिक दृष्टिकोण संग पहिचान.

उनले यसलाई "सक्रिय, निरन्तर र सावधानीपूर्वक कुनै विश्वास वा ज्ञानको आधार मानीएको आधारको प्रकाशमा यसलाई कायम राख्ने र त्यसका पछिल्ला निष्कर्षहरु जसमा यो प्रवृत्त हुन्छ।"

यस प्रकार, Dewey एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण को रूप मा यस्तो सम्मान को एक आदत को रूप मा पहिचान गरीयो। फ्रान्सिस बेकन, जोन लोके, र जोन स्टुअर्ट मिल बाट उनको लामो उद्धरण संकेत गर्दछ कि उनी शैक्षिक लक्ष्य को रूप मा मन को एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण को विकास को प्रस्ताव गर्ने पहिलो व्यक्ति थिएनन्।

Dewey को विचारहरु लाई अमेरिका मा प्रगतिशील शिक्षा को लागी एसोसिएशन द्वारा प्रायोजित १ 1930 ३० को दशक मा आठ बर्ष को अध्ययन मा भाग लिएका केहि स्कूलहरु द्वारा अभ्यास मा राखिएको थियो। यस अध्ययन को लागी, ३०० विश्वविद्यालयहरु देश भर मा ३० चयन गरिएका हाई स्कूलहरु वा स्कूल प्रणालीहरु बाट प्रवेश स्नातक को लागी विचार गर्न सहमत भएका छन् जसले सामग्री र शिक्षण विधिहरु संग प्रयोग गरे, भले ही स्नातकहरु निर्धारित हाई स्कूल को पाठ्यक्रम पूरा गरेनन्। अध्ययन को एक उद्देश्य अन्वेषण र प्रयोग को माध्यम बाट पत्ता लगाउनु थियो कि कसरी संयुक्त राज्य अमेरिका मा उच्च विद्यालयहरु लाई युवाहरु लाई अधिक प्रभावी ढंगले सेवा गर्न सक्छ (Aikin 300)। विशेष गरी, स्कूल अधिकारीहरु लाई विश्वास छ कि एक लोकतन्त्र मा युवाहरु लाई चिंतनशील सोच को बानी र समस्याहरु लाई हल गर्ने क्षमता (एकिन १ 30 ४२: 1942१) को बिकास हुनु पर्छ। तेसैले, कक्षाकोठामा बिद्यार्थीहरुको काम एक सिक्न को लागी एक समस्या को हल गर्न को लागी प्रायः एक समस्या को समावेश गर्दछ। विशेष गरी गणित र विज्ञान मा, स्कूलहरु लाई विद्यार्थीहरु लाई स्पष्ट र तार्किक सोच मा अनुभव दिन को लागी उनीहरु समस्याहरु लाई हल गर्न को लागी प्रयास गरे।

आलोचनात्मक वा प्रतिबिम्बित सोच एक समस्या को धारणा संग उत्पन्न हुन्छ। यो सोच को एक गुण हो कि एक समस्या को समाधान को प्रयास मा संचालित छ र एक अस्थायी निष्कर्ष हो कि सबै उपलब्ध डाटा द्वारा समर्थित सम्म पुग्न हो। साँच्चै यो एक समस्या समाधान गर्ने प्रक्रिया हो कि रचनात्मक कौशल, बौद्धिक ईमानदारी, र राम्रो निर्णय को उपयोग को आवश्यकता छ। यो वैज्ञानिक अनुसन्धान विधि को आधार हो। लोकतन्त्रको सफलता धेरै हदसम्म नागरिकहरुको आवश्यकता र सामना गर्नु पर्ने समस्याहरु को बारे मा आलोचनात्मक र चिंतनशील सोच को क्षमता मा निर्भर गर्दछ, र उनीहरुको सोच को गुणस्तर मा सुधार शिक्षा को मुख्य लक्ष्यहरु मध्ये एक हो। (स्कूल र विश्वविद्यालय को बीच सम्बन्ध मा प्रगतिशील शिक्षा संघ आयोग, 1943: 745-746)

१ 1933 ३३ मा, Dewey आफ्नो एक व्यापक पुन: लिखित संस्करण प्रकाशित हामी कसरी सोच्छौं, उपशीर्षक संग "शैक्षिक प्रक्रिया संग प्रतिबिम्बित सोच को सम्बन्ध को एक पुष्टिकरण।" यद्यपि सुधारले मूल पुस्तकको आधारभूत संरचना र सामग्री सुरक्षित गर्दछ, डेवीले धेरै परिवर्तनहरु गरे।

उहाँले प्रतिबिम्ब प्रक्रिया को आफ्नो तार्किक विश्लेषण को पुनर्लेखन र सरलीकृत, आफ्नो विचारहरु लाई स्पष्ट र अधिक परिभाषित बनायो, शब्दहरु 'प्रेरण' र 'कटौती' वाक्यांश 'डाटा र प्रमाण को नियन्त्रण' र 'तर्क र अवधारणाहरु को नियन्त्रण' लाई प्रतिस्थापन गरी, १ 1910 १० पछि विद्यालयहरुमा परिवर्तन प्रतिबिम्बित गर्न को लागी थप दृष्टान्तहरु, अध्यायहरु को पुनर्गठन, र शिक्षण मा भागहरु लाई संशोधित गरीयो।

ग्लेजर (१ 1941 ४१) १ 1938 ३ of को पतन मा प्रदर्शन गरीएको आलोचनात्मक सोच को विकास मा एक प्रयोग को विधि र नतिजा आफ्नो डाक्टर को थीसिस मा रिपोर्ट गर्दछ। उनि आलोचनात्मक सोच को रूप मा परिभाषित Dewey प्रतिबिम्बित सोच परिभाषित:

आलोचनात्मक सोच समर्थन को प्रमाण र अतिरिक्त निष्कर्ष को लागी यो झुकाव को प्रकाश मा ज्ञान को कुनै पनी विश्वास वा कथित रूप को जाँच गर्न को लागी एक निरन्तर प्रयास को मांग गर्दछ। (ग्लेजर १ 1941 ४१:;; cf. डेवी १ 6 १०:;; डेवी १ 1910 ३३:))।

आलोचनात्मक सोच को पहलू जुन सामान्य सुधार को लागी सबैभन्दा संवेदनशील देखिन्छ एक प्रतिबिम्बित गरी समस्या र मुद्दाहरु को लागी एक आफ्नै अनुभव को दायरा भित्र आउन को लागी इच्छुक हुने दृष्टिकोण हो। विश्वास को प्रमाण चाहने को एक दृष्टिकोण सामान्य हस्तान्तरण को लागी अधिक विषय हो। तार्किक तर्क र अनुसन्धान विधिहरु लाई लागू गर्ने क्षमता को विकास, जे होस्, विशेष गरी संग सम्बन्धित देखिन्छ, र वास्तव मा सीमित गरीएको छ, समस्या वा विषय को लागी सम्बन्धित ज्ञान र तथ्या of्कहरु को अधिग्रहण को लागी एक सीधा सोच। (ग्लेजर १ 1941 ४१: १175५)

दोहोर्याइएको परीक्षण र अवलोकन योग्य व्यवहार को नतिजा संकेत गरे कि हस्तक्षेप समूह मा विद्यार्थीहरु लाई विशेष निर्देश पछि कम से कम छ महिना को लागी आलोचनात्मक सोचने क्षमता मा आफ्नो बृद्धि बनाए राखे।

१ 1948 ४ मा, अमेरिकी विश्वविद्यालय परीक्षकहरुको एक समूह एक साधारण शब्दावली संग कि उनीहरु एक अर्का संग परीक्षण वस्तुहरु को बारे मा कुराकानी गर्न को लागी प्रयोग गर्न सक्छन् संग शैक्षिक लक्ष्य वर्गीकरण को विकास गर्ने निर्णय गरे। यी taxonomies को पहिलो, संज्ञानात्मक डोमेन को लागी, १ 1956 ५1956 मा देखा पर्‍यो (ब्लूम एट अल। १ 1964 ५) र आलोचनात्मक सोच उद्देश्यहरु। यो ब्लूम को वर्गीकरण को रूप मा जानिन्छ। एक दोस्रो वर्गीकरण, प्रभावी डोमेन (Krathwohl, ब्लूम, र Masia 1966) को लागी, र एक तेस्रो वर्गीकरण, साइकोमोटर डोमेन (सिम्पसन 67-XNUMX) को लागी, पछि देखा पर्‍यो। प्रत्येक taxonomies पदानुक्रमित छ, र एक उच्च शैक्षिक उद्देश्य को उपलब्धि कथित तल्लो शैक्षिक उद्देश्य को उपलब्धि को आवश्यकता छ।

ब्लूम को वर्गीकरण छ मुख्य वर्गहरु छन्। कम से कम महानतम बाट, उनीहरु ज्ञान, समझ, आवेदन, विश्लेषण, संश्लेषण र मूल्यांकन हुन्। प्रत्येक कोटि भित्र, त्यहाँ उपश्रेणीहरु छन्, पदानुक्रम पछि पढाई को लागी शैक्षिक पछि पछि आदेश दिए। सबैभन्दा तल्लो श्रेणी, यद्यपि "ज्ञान" भनिन्छ, जानकारी को याद गर्न को लागी सीमित छ र याद गर्न को लागी वा यसलाई संगठित गर्न भन्दा बाहिर धेरै परिवर्तन बिना यो चिन्न को लागी सक्षम छ (ब्लूम एट अल। 1956: 28-29)। शीर्ष पाँच वर्गहरु सामूहिक "बौद्धिक क्षमता र कौशल" (ब्लूम एट अल। 1956: 204) भनिन्छ। शब्द मात्र महत्वपूर्ण सोच कौशल र क्षमताहरु को लागी अर्को नाम हो:

जे होस् जानकारी वा ज्ञान शिक्षा को एक महत्वपूर्ण परिणाम को रूप मा मान्यता प्राप्त छ, धेरै थोरै शिक्षकहरु यो मुख्य वा मात्र शिक्षा को परिणाम को रूप मा विचार संग सन्तुष्ट हुनेछन्। के आवश्यक छ केहि प्रमाण छ कि विद्यार्थीहरु आफ्नो ज्ञान संग केहि गर्न सक्छन्, त्यो हो, कि उनीहरु नयाँ परिस्थिति र समस्याहरुमा जानकारी लागू गर्न सक्छन्। विद्यार्थीहरु लाई पनि नयाँ समस्याहरु र नयाँ सामाग्री को सामना गर्न को लागी सामान्यीकृत प्रविधिहरु प्राप्त गर्न को लागी अपेक्षा गरीन्छ। यस प्रकार, यो आशा गरिन्छ कि जब विद्यार्थी एक नयाँ समस्या वा स्थिति को सामना गर्दछ, उसले एक उपयुक्त प्रविधिको यो आक्रमण गर्न को लागी र आवश्यक जानकारी प्रदान गर्दछ, दुबै तथ्य र सिद्धान्त प्रदान गर्दछ। यसलाई "आलोचनात्मक सोच" को लेबल लगाईएको छ, डेवी र अरुहरु द्वारा "चिंतनशील सोच", र अरुहरु द्वारा "समस्या समाधान"।

समझ र आवेदन लक्ष्यहरु, नामहरु को रूप मा, बुझ्ने र जानकारी को लागी लागू गर्न को लागी। आलोचनात्मक सोच कौशल र क्षमताहरु विश्लेषण, संश्लेषण, र मूल्यांकन को तीन उच्चतम श्रेणिहरु मा देखा पर्दछ। ब्लूम को वर्गीकरण (ब्लूम एट अल। 1956: 201-207) को संघनित संस्करण यी स्तरहरुमा लक्ष्य को निम्न उदाहरण प्रदान गर्दछ:

विश्लेषण उद्देश्यहरु: अघोषित धारणाहरु पहिचान गर्ने क्षमता, दिईएको जानकारी र धारणाहरु संग परिकल्पनाहरु को स्थिरता जाँच गर्ने क्षमता, विज्ञापन, प्रचार र अन्य प्रेरक सामाग्री मा प्रयोग सामान्य प्रविधिहरु को पहिचान गर्ने क्षमता संश्लेषण उद्देश्यहरु: लेखन मा विचार र कथन संगठित गर्ने, परीक्षण को एक तरीका प्रस्ताव गर्ने क्षमता। परिकल्पना, तैयार गर्न र परिकल्पना परिमार्जन गर्ने क्षमता।

मूल्यांकन उद्देश्यहरु: तार्किक गल्ती संकेत गर्न को लागी क्षमता, विशेष संस्कृतिहरु को बारे मा मुख्य सिद्धान्तहरु को तुलना।

ब्लूम को वर्गीकरण को विश्लेषण, संश्लेषण, र मूल्यांकन लक्ष्य सामूहिक रूप मा "उच्च आदेश सोच कौशल" (Tankersley 2005: ch। 5) को रूप मा उल्लेख गर्न को लागी आए। यद्यपि विश्लेषण-संश्लेषण-मूल्या sequ्कन अनुक्रम प्रतिबिम्बित सोच प्रक्रिया को तार्किक विश्लेषण को Dewey (१ 1933 ३३) चरणहरु नक्कल, यो सामान्यतया एक महत्वपूर्ण सोच प्रक्रिया को लागी एक मोडेल को रूप मा अपनाईएको छैन। याद को लक्ष्य को एक श्रेणी को लागी सोच लक्ष्य को पाँच श्रेणीहरु को उनको सम्बन्ध को प्रेरणादायक मूल्य को प्रशंसा गर्दा, Ennis (१ 1981 b१ बी) नोट छ कि श्रेणिहरु सबै विषयहरु र डोमेनहरुमा लागू मापदण्डको अभाव छ।। उदाहरण को लागी, रसायन शास्त्र मा विश्लेषण साहित्य मा विश्लेषण बाट धेरै फरक छ कि यो धेरै अर्थ छैन सोच को एक सामान्य प्रकार को रूप मा विश्लेषण सिकाउन। यसबाहेक, पोस्ट गरिएको पदानुक्रम ब्लूमको वर्गीकरणको उच्चतम स्तरमा संदिग्ध देखिन्छ। उदाहरण को लागी, तार्किक गल्तीहरु लाई संकेत गर्न को लागी लेखन मा कथन र विचारहरु संगठित गर्ने क्षमता भन्दा धेरै जटिल लाग्छ।

ब्लूम को वर्गीकरण को एक संशोधित संस्करण (एन्डरसन एट अल। २००१) उद्देश्य ("ज्ञान") को सूचनात्मक सामग्री बाट शैक्षिक उद्देश्य (जस्तै याद गर्न, तुलना गर्न वा प्रमाणित गर्न को लागी) मा लक्षित संज्ञानात्मक प्रक्रिया लाई छुट्याउँछ, जुन तथ्यात्मक, वैचारिक, प्रक्रियात्मक वा हुन सक्छ। metacognitive परिणाम तथाकथित "वर्गीकरण तालिका" सूचनात्मक सामग्री को प्रकार र संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को छवटा मुख्य प्रकार को लागी छवटा स्तम्भहरु को प्रकार को लागी चार पows्क्तिहरु संग छ। लेखकहरु क्रियाकलापहरु द्वारा संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को प्रकार को नाम दिईन्छ, मानसिक गतिविधिहरु को रूप मा आफ्नो राज्य लाई संकेत गर्न। श्रेणी 'समझ' लाई 'बुझ्न' र श्रेणी 'संश्लेषण' लाई 'सिर्जना' को नाम बदल्नुहोस्, र संश्लेषण र मूल्या of्कनको क्रम परिवर्तन गर्नुहोस्। नतिजा शिक्षक नेतृत्व संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को छवटा मुख्य प्रकार को एक सूची हो: सम्झना, बुझ्ने, आवेदन, विश्लेषण, मूल्यांकन, र सिर्जना। लेखकहरु बढ्दो जटिलता को पदानुक्रम को विचार को बनाए राखन, तर केहि ओभरलैप, उदाहरण को लागी, समझ र अनुप्रयोग को बीच मा मान्यता। र उनीहरु यो बिचार राख्छन् कि महत्वपूर्ण सोच र समस्या को हल सबैभन्दा जटिल संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को माध्यम बाट जान्छन्। शब्द 'आलोचनात्मक सोच' र 'समस्या समाधान' लेख्नुहोस्:

तिनीहरू व्यापक रूपमा प्रयोग गरीन्छन् र पाठ्यक्रम जोड को 'आधारशिला' बन्ने गर्छन्। दुबै सामान्यतया गतिविधिहरु को एक कि वर्गीकरण गर्न को लागी वर्गीकरण तालिका मा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ को एक किसिम को शामिल छ। त्यो हो, कुनै पनी दिईएको अवस्थामा, लक्ष्यहरु जुन समस्या को समाधान र महत्वपूर्ण सोच को लागी प्रक्रिया आयाम मा धेरै कोटिहरुमा संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु को आवश्यकता पर्ने सम्भावना छ। उदाहरण को लागी, एक विषय को बारे मा आलोचनात्मक सोच शायद विषय को विश्लेषण गर्न को लागी केहि वैचारिक ज्ञान शामिल छ। त्यसोभए कसैले मापदण्डको सन्दर्भमा फरक दृष्टिकोणको मूल्यांकन गर्न सक्छ र शायद यस विषय मा एक उपन्यास तर डिफेन्सिबल परिप्रेक्ष्य बनाउन सक्छ। (एन्डरसन एट अल। 2001: 269-270; मूल मा इटालिक्स)

संशोधित वर्गीकरण मा, मात्र केहि उपश्रेणीहरु, जस्तै अनुमान, सामान्य मा पर्याप्त अंक एक फरक महत्वपूर्ण सोच क्षमता को रूप मा पढाईन्छ र एक सामान्य क्षमता को रूप मा मूल्याated्कन गर्न को लागी व्यवहार गर्न सकिन्छ।

आलोचनात्मक सोच को अवधारणा मा दार्शनिक छात्रवृत्ति को लागी एक ऐतिहासिक योगदान रोबर्ट एच Ennis द्वारा हार्वर्ड शैक्षिक समीक्षा मा एक १ 1962 २ लेख थियो, शीर्षक "आलोचनात्मक सोच को एक अवधारणा: शिक्षण र आकलन महत्वपूर्ण सोच क्षमता मा अनुसन्धान को लागी एक प्रस्तावित आधार" (Ennis 1962)। एनिस आफ्नो शुरुआती बिन्दु बी ओथनेल स्मिथ द्वारा प्रस्तुत आलोचनात्मक सोच को एक अवधारणा को रूप मा लिया:

हामी बयानहरु कि हामी, वा अरु, पनी विश्वास गर्न सक्छौं परीक्षण मा संलग्न संचालन को शर्त मा सोच विचार गर्नेछौं। एक वक्ता भन्छन्, उदाहरण को लागी, "स्वतन्त्रता को अर्थ हो कि अमेरिका को उत्पादक प्रयास मा निर्णय एक नौकरशाही को दिमाग मा छैन तर स्वतन्त्र बजार मा बनाइएको छ।" अब, यदि हामी यो कथन को अर्थ के हो भनेर पत्ता लगाउन को लागी र यो स्वीकार गर्ने वा अस्वीकार गर्ने भनेर निर्धारण गर्न को लागी, हामी एक राम्रो अवधि को कमी को लागी, हामी आलोचनात्मक सोच लाई फोन गर्नेछौं भन्ने सोच मा संलग्न हुनेछौं। यदि कसैले यो भन्न चाहन्छ कि यो मात्र समस्या समाधान को एक रूप हो जसमा उद्देश्य यो भनिएको छ कि भरोसायोग्य छ कि छैन भनी निर्णय गर्न को लागी हो, हामी आपत्ति गर्दैनौं। तर हाम्रा उद्देश्यहरु को लागी हामी यसलाई आलोचनात्मक सोच कल गर्न छनौट गर्दछौं। (स्मिथ 1953: 130)

यस अवधारणा मा एक मानक घटक जोड्दै, Ennis महत्वपूर्ण सोच "बयान को सही मूल्यांकन" को रूप मा परिभाषित (Ennis 1962: 83)। यस परिभाषा को आधार मा, उनले 12 "पहलुहरु" को आलोचनात्मक चिन्तन को प्रकार वा बयान को पहलुहरु संग मिल्दोजुल्दो छ, जस्तै एक अवलोकन कथन विश्वसनीय छ कि छैन र एक कथन को अर्थ बुझ्न को लागी। उनले नोट गरे कि यसमा मूल्य को बयान को न्याय शामिल छैन। 12 पहलुहरु पार गर्दै, उहाँले छुट्याउनुभयो आलोचनात्मक सोच को तीन आयाम: तर्क (शब्द र वाक्य को अर्थ को बीच सम्बन्ध को न्याय), मापदण्ड (बयान को न्याय को लागी मापदण्ड को ज्ञान) र व्यावहारिक (अन्तर्निहित उद्देश्य को छाप)। प्रत्येक पक्ष को लागी, Ennis मापदण्ड सहित लागू आयामहरु को वर्णन गरीयो।

१ 1980 s० र १ 1983 s० को दशकमा त्यहाँ सोच कौशल को विकास को लागी ध्यान मा वृद्धि भएको थियो। आलोचनात्मक सोच र शैक्षिक सुधार मा वार्षिक अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन १। In० मा यसको स्थापना पछि सबै स्तरहरु को हजारौं शिक्षकहरु लाई आकर्षित गरेको छ। XNUMX मा, कलेज प्रवेश परीक्षा बोर्ड छ आधारभूत शैक्षिक दक्षता कलेज विद्यार्थीहरु को आवश्यकता को रूप मा तर्क को घोषणा गरे। संयुक्त राज्य अमेरिका र विश्व भर मा शिक्षा विभागहरु स्कूल विषयहरु को लागी आफ्नो पाठ्यक्रम दिशानिर्देश मा सोच लक्ष्यहरु लाई शामिल गर्न थाले।

आलोचनात्मक सोच विचारहरु वा परिस्थितिहरु को बारे मा सोच्ने क्रम मा उनीहरु लाई पुरा तरिकाले बुझ्न को लागी, उनीहरुको निहितार्थ को पहिचान, निर्णय पारित, र / वा गाइड निर्णय गर्ने को प्रक्रिया हो। आलोचनात्मक सोच मा प्रश्न, भविष्यवाणी, विश्लेषण, संश्लेषण, राय को जाँच, मूल्यहरु र समस्याहरु को पहिचान, पूर्वाग्रह को पहिचान, र विकल्प को बीच भेद जस्ता सीपहरु सामेल छन्। बिद्यार्थीहरु जो यो कौशल पढाईन्छ उनीहरु चिन्ता गरीरहेछन् समस्या को एक गहिरो बुझाई को लागी सतही निष्कर्ष भन्दा बाहिर सार्न सक्छन् महत्वपूर्ण विचारक बन्छन्। उनीहरु एक अनुसन्धान प्रक्रिया मा भाग लिन सक्छन् जसमा उनीहरु जटिल र बहुमुखी प्रश्नहरु को अन्वेषण गर्छन्, र प्रश्नहरु जसको लागी त्यहाँ स्पष्ट उत्तर नहुन सक्छ।

स्वीडेन यो सुनिश्चित गर्न को लागी जिम्मेवार स्कूलहरु राख्दछ कि प्रत्येक विद्यार्थी जो अनिवार्य स्कूल पूरा गर्दछ "आलोचनात्मक सोच को उपयोग गर्न र स्वतन्त्र रूप बाट ज्ञान र नैतिक विचारहरु को आधार मा दृष्टिकोण को बिचार गर्न सक्छ"। विश्वविद्यालय स्तर मा, परिचयात्मक तर्क पाठ्यपुस्तकहरु को एक नयाँ लहर, Kahane (1971) द्वारा शुरू गरीएको छ, समकालीन सामाजिक र राजनीतिक समस्याहरु को लागी तर्क को उपकरण लागू भयो। उनको वेक मा, उत्तर अमेरिकी कलेज र विश्वविद्यालयहरु एक "शिक्षा" वा "तर्क" को रूप मा एक शीर्षक संग एक सामान्य शिक्षा सेवा पाठ्यक्रम मा आफ्नो परिचयात्मक तर्क पाठ्यक्रम रूपान्तरण। १ 1980 In० मा, क्यालिफोर्निया राज्य विश्वविद्यालयहरु र कलेजहरु को एक सामान्य शिक्षा को आवश्यकता को रूप मा एक महत्वपूर्ण सोच को पाठ्यक्रम लाई अनुमोदित गरीएको छ, तल दिईएको छ: आलोचनात्मक सोच निर्देशन बोली को लागी भाषा को सम्बन्ध को एक समझ प्राप्त गर्न को लागी डिजाइन गरीनु पर्छ। विश्लेषण गर्ने, आलोचना गर्ने र विचारहरुको रक्षा गर्ने क्षमता, प्रेरक र कटौतीको कारण, र ज्ञान वा विश्वासको असमान बयानबाट निकालेको ठोस निष्कर्षमा आधारित तथ्यगत वा निर्णय निष्कर्षमा पुग्न। आलोचनात्मक सोच अनुदेश को सफल समापन मा अपेक्षित न्यूनतम योग्यता निर्णय बाट तथ्यहरु, ज्ञान बाट विश्वास, र प्राथमिक प्रेरक र कटौती प्रक्रियाहरु मा औपचारिक र अनौपचारिक गल्ती बुझ्ने सहित कौशल, र भाषा को बिचार गर्ने क्षमता हुनु पर्छ। (दुम्के 1980)

डिसेम्बर १ 1983 Since३ पछि, अनौपचारिक तर्क र आलोचनात्मक सोच को लागी संघ अमेरिकन दार्शनिक संघ को तीन वार्षिक विभागीय बैठकहरुमा सत्र प्रायोजित गरेको छ। डिसेम्बर १ 1987, मा, अमेरिकन फिलोसोफिकल एसोसिएसनको प्रि-कलेज दर्शन समितिले पीटर फेसियोनलाई आलोचनात्मक सोच र आलोचनात्मक सोचको मूल्या state्कन को वर्तमान स्थिति मा व्यवस्थित अनुसन्धान गर्न आमन्त्रित गर्यो। Facione ४ together अन्य शैक्षिक दार्शनिकहरु र मनोवैज्ञानिकहरु को एक समूह एक बहु-राउन्ड डेल्फी प्रक्रिया मा भाग लिन को लागी ल्याईयो, जसको उत्पादन को शीर्षक थियो आलोचनात्मक सोच: शैक्षिक आकलन र निर्देश उद्देश्य को लागी एक विशेषज्ञ सहमति कथन (Facione 46a)। कथन कौशल र स्वभाव सूचीबद्ध छ कि महत्वपूर्ण सोच मा एक तल्लो स्तर स्नातक पाठ्यक्रम को लक्ष्य हुनु पर्छ।

समकालीन व्यापार र राजनीतिक नेताहरु एक शैक्षिक लक्ष्य को रूप मा महत्वपूर्ण सोच को लागी आफ्नो समर्थन व्यक्त। उनको २०१४ स्टेट अफ द युनियन एड्रेस (ओबामा २०१४) मा, अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामाले आफ्नो रेस टु टॉप कार्यक्रममा लक्षित नयाँ अर्थव्यवस्थाका लागि छवटा सीप मध्ये एकको रूपमा आलोचनात्मक सोचलाई सूचीबद्ध गरेका छन्। व्यापार पत्रिका फोर्ब्स मा एक लेख रिपोर्ट गरिएको छ कि नम्बर एक रोजगार कौशल, सबैभन्दा माग मा १० मध्ये नौ मा पाईन्छ, आलोचनात्मक सोच थियो, "तर्क र तर्क को उपयोग गरी समाधान को बल र कमजोरी को पहिचान गर्न को लागी परिभाषित। विकल्प। , निष्कर्ष वा समस्याहरु को दृष्टिकोण "। यस्तो दाबी को जवाफ मा, यूरोपीयन आयोग "यूरोपीयन उच्च शिक्षा पाठ्यक्रम मा आलोचनात्मक सोच" को वित्त पोषण गरेको छ, यूरोपीयन उच्च शिक्षा संस्थाहरु मा आलोचनात्मक सोच मा गुणस्तरीय शिक्षा को लागी दिशानिर्देशहरु को विकास को लागी नौ देशको अनुसन्धान परियोजना, शोधकर्ताहरुको 'आधार' निष्कर्ष महत्वपूर्ण सोच कौशल र स्वभाव कि नियोक्ताहरु भर्खरै स्नातकहरु बाट अपेक्षा (Domínguez 2014a; 2014b)।

समानता १: दुबै एउटै प्रेरणा मा आधारित छन्: सूचना र ज्ञान को अविश्वास, महत्वाकांक्षा सत्य / समझ को नजिक प्राप्त गर्न को लागी।

समानता १: तिनीहरूको स्थिति कट्टरपन्थी को अन्य चरम मा छ, किनकि उनीहरु उनीहरुलाई समाप्त गर्न खोज्छन्।

समानता १: दुबै प्रस्तावहरु लाई यो आवश्यक छ कि व्यक्ति को बारे मा आफैलाई सोध्न को लागी जो आत्म-विश्लेषण को माध्यम बाट जान्दछन्।

समानता १: दुबै एक व्यावहारिक उद्देश्य छ, समस्याहरु को समाधान गर्न को लागी, विरोधाभासहरु र राम्रो कार्य।

यो के हो? "क्षमता छ कि हामी सबैले अरुको संसार संग अन्तरसम्बन्ध मा हाम्रो संसार लाई बुझ्नु पर्छ। त्यहाँ विभिन्न स्तरहरु छन्। " दुई आधारभूत तत्वहरु:
‍
- परिस्थितिहरु कि हामीलाई कन्फिगर र हामी छनौट गर्न सक्दैनौं।
- सन्दर्भ बाहिर हेर्न शिक्षित गर्न आवश्यक छ। सोच को लागी विकसित गर्न को लागी आवश्यक छ। चीजहरु प्रश्न गर्ने क्षमता लंगर छ, यो विकसित छैन।

कसरी आलोचनात्मक सोच संग दर्शन जोड्ने?
Stoicism (बहसयोग्य, त्यहाँ राम्रो उदाहरणहरु छन्)।
के चीजहरु म मा निर्भर गर्दछ? मेरो राय, तपाइँ उनीहरुको ख्याल राख्नु पर्छ; मेरो आकांक्षाहरु (उनीहरुलाई मेरो परिस्थिति र सन्दर्भ बाट छनौट गर्नुहोस्); मेरो सीमाहरु (उनीहरुलाई थाहा छ)।

के चीजहरु हामी मा निर्भर गर्दैनन्? राय छ कि अरु हामी प्रति, अरु को स्नेह छ; र अरुको उपलब्धिहरु।

फरक १: Sapiens को असन्तुष्टि चीजहरु को एक कमीवाद बाट उत्पन्न हुन्छ, किनकि ती केवल एक प्रिज्म बाट देखीन्छ। तेसैले, उनी अध्ययन को उद्देश्य को विभिन्न प्रिज्महरु लाई राम्रो संग यसको जटिलता बुझ्न र फलस्वरूप राम्रो कार्य गर्न को लागी प्रस्ताव गर्दछ। आलोचनात्मक सोच विश्वास र पुष्टि को लागी अधिक सामान्य भरोसा बाट जन्मेको हो, मुख्यतः किनभने यो समय मा अवस्थित छ जहाँ कारण भगवान को ठाउँ लिन्छ। यस कारण को लागी, यो हाम्रो तर्क को लागी ठूलो वजन दिन को लागी कोशिश गर्दछ, अन्तिम उद्देश्य संग उनीहरुको सन्दर्भ को विश्वास संग व्यक्तिको एक स्वतन्त्रता प्राप्त गर्ने।

फरक १: आलोचनात्मक सोच सामान्यतया यो तर्क को सावधान विश्लेषण को माध्यम बाट अध्ययन के प्रामाणिकता अनुमान गर्न को लागी कोशिश गर्दछ। यो दुवै deductive (तार्किक) र प्रेरक (अवलोकन) विश्लेषण हो। Sapiens ज्ञान को जडान को माध्यम बाट यो के अध्ययन को प्रामाणिकता को दृष्टिकोण गर्न को लागी कोशिश गर्दछ, र, यो को लागी, यो यसको पाँच तरीकाहरु लाई वहन गर्दछ।

फरक १: यद्यपि त्यहाँ सेपियन्स विधिहरु छन् कि आलोचनात्मक सोच मा उपस्थित छन् (उदाहरण को लागी, अन्य समानहरु संग अध्ययन को वस्तु को तुलना मा राम्रो संग अर्थ छुट्टयाउन को लागी), Sapiens अगाडि जान्छ। यो यस कारणले गर्दा हो, एक दृष्टिकोण र आलोचनात्मक सोच को बाहेक, Sapiens पद्धति अध्ययन को वस्तु एक सम्पूर्ण (सिस्टम सिद्धान्त) को सम्बन्ध मा स्थित गर्न को लागी श्रेणियों को पीढी को लागी धन्यवाद को सुविधा को लागी अनुमति दिन्छ। आलोचनात्मक सोच, अर्कोतर्फ, तर्क र परिसर को विश्लेषण संग एक तार्किक दृष्टिकोण बाट अधिक विस्तृत छ, विशाल वा भ्रामक तर्कहरु लाई मान्न बाट बच्न।

फरक १: Sapiens जानकारी को आदेश दिन्छ र हामीलाई पत्ता लगाउन र क्याबिनेट, अलमारियाँ र दराज को माध्यम बाट अध्ययन को वस्तु बुझ्न को लागी मद्दत गर्दछ, तर जानकारी दिदैन वा उत्पादन गर्दैन, जबकि आलोचनात्मक सोच जानकारी र ज्ञान को प्रमाणित गर्न को लागी प्रत्येक एक को वैधता सुनिश्चित गर्न को लागी। ।