Etimologic, istoria provine dintr-un cuvânt grecesc care înseamnă pur și simplu informare și cercetare. Adică cunoștințe dobândite prin cercetare. Însă această semnificație inițială a evoluat către sensul actual, care se referă la cunoștințele dobândite prin cercetări privind evenimentele trecute.

Potrivit dicționarului RAE, istoria este narațiunea și expunerea unor evenimente trecute demne de memorie, fie ele publice sau private, sau și disciplina care studiază și povestește cronologic evenimentele trecute.

Pe de altă parte, istoriografia este disciplina care se ocupă de studiul istoriei, sau și de studiul bibliografic și critic al scrierilor despre istorie și al surselor acestora, precum și al autorilor care s-au ocupat de aceste probleme. În fine, istoriologia este teoria istoriei și mai ales cea care studiază structura, legile sau condițiile realității istorice.

Din punctul nostru de vedere, vom numi istorie evenimentele trecute înseși, istoriografia studiul evenimentelor trecute și istoriologia studiul modului în care este studiată istoria.

Metoda istorică este ansamblul de proceduri utilizate de istorici pentru a investiga evenimentele trecute cu surse primare și alte dovezi.

Metoda istorică începe cu definirea și delimitarea subiectului de studiu, formularea întrebării sau întrebărilor la care se va răspunde, definirea planului de lucru, precum și localizarea și compilarea surselor documentare, care constituie materia primă a istoricului. muncă.

Următorul pas este analiza sau critica acestor surse. În cadrul criticii sursei se află critica externă, care este împărțită în critică majoră și critică minoră și critică internă. Fiecare are caracteristici specifice.

Critica externă are funcția de a evita utilizarea surselor false. Prin urmare, este o funcție negativă. Partea numită critică majoră sau, de asemenea, critică istorică sau metodă critică istorică, include datarea sursei (locația în timp), locația în spațiu a sursei, paternitatea sursei și originea sursei. ( materialul anterior din care a fost produs). Partea numită critică minoră, sau și critică textuală, privește integritatea sursei (forma originală în care a fost produsă).

În schimb, critica internă are rolul de a propune modul în care ar trebui folosite sursele. Prin urmare, este o funcție pozitivă. În timp ce critica externă se fixează pe formă, critica internă se fixează pe substanță. Studiați credibilitatea, valoarea probantă a conținutului.

După analiza sau critica surselor, ultimul pas al metodei istorice este producerea rezultatului final, numit sinteză istoriografică. Constă în formularea și stabilirea ipotezelor interpretative prin așa-numitul raționament istoric.

Pentru istorici, reperele sunt evenimente istorice care provoacă schimbări foarte semnificative, care schimbă cursul istoriei, sau cursul fenomenului istoric pe care îl afectează dar cu consecințe care se simt în diferite zone, într-un efect în lanț.

Nu există o modalitate standard de clasificare a reperelor istorice, ci multe posibilități diferite, iar fiecare școală istoriografică sau fiecare istoric prioritizează unele criterii sau altele. În cărțile de popularizare nu există nici o clasificare de consens.

De la noi punct de vedere, acestea sunt câteva dintre posibilele criterii de clasificare pentru reperele istorice:

• Depinde dacă afectează natura, ființele umane sau ceea ce fac ființele umane și interrelația lor
• Pe categorii taxonomice ale unui domeniu
• Pe categorii taxonomice ale unei activități economice
• Pe categorii taxonomice ale unei profesii
• Pe categorii taxonomice ale unei discipline
• După nivelul de transversalitate în domenii, activități economice, sectoare economice sau profesii
• După nivelul de transversalitate în proiecte în domenii, activități economice, sectoare economice sau profesii
• În funcție de timpul în care s-au întâmplat (când)
• - Pe perioade istorice
• - După epocile geologice ale Pământului
• - Pe anotimpuri
• - Pentru ani
• - De luni de zile
• Potrivit protagoniștilor săi (care)
• - După clasa socială
• - După identitate etnică
• - După naționalitate
• - După identitatea de gen
• - După vârstă
• - După identitate sexuală
• - După meserii/profesii
• - Prin legături de rudenie
• După locul (unde)
• - Pe continente
• - Pe regiuni continentale
• - Pe regiuni supranaţionale
• - Pe țări
• - Pe zone geopolitice
• Depinde daca sunt naturale sau artificiale
• După nivelul de inovare
• După nivelul de influență
• După nivelul de semnificație
• După ce este științific sau nu
• După tipul de tehnologie implicată
• După tipul tehnicilor implicate
• În funcție de consecințe pozitive sau negative:
• - Pentru mediu
• - Pentru populație în ansamblu
• - Pentru un anumit grup social
• - Pentru dezvoltarea disciplinelor, domeniilor, sectoarelor sau meseriilor
• În funcție de faptul că consecințele sale sunt pe termen scurt sau lung (după nivelul de longevitate)
• Dupa cauza:
• - Pentru mediu
• - Pentru populație în ansamblu
• - Pentru un anumit grup social
• - Pentru dezvoltarea disciplinelor, domeniilor, sectoarelor sau meseriilor
• După ritmul modificărilor pe care le produc: bruște sau treptate

Dacă se alege cadrul teoretic materialismul istoric, sunt posibile și criterii:

• Dacă afectează infrastructura sau structura
• Când afectează infrastructura:
• - După tipul modului de producție
• - De forțele de producție afectate
• - După tipul de materii prime
• - După tipul de tehnologie utilizată
• - După tipul de relaţii sociale de producţie
• Dacă afectează structura:
• - După tipul de ideologie
• - Pe categorii taxonomice de ideologie

Dacă Metodologia Sapiens, bazat pe teoria sistemelor

• Dacă afectează infrastructura sau structura
• Pe sisteme
• Pe subsisteme
• În funcție de faptul că piatra de hotar vine din exteriorul sistemului sau din interior
• În funcție de funcția pe care o îndeplinește în cadrul sistemului sau subsistemului
• În funcție de nivelul de impact asupra sistemului

Unul dintre criteriile posibile de clasificare a reperelor este nivelul de influență sau semnificație. Mai precis, o modalitate de a clasifica reperele istorice este în funcție de faptul dacă acestea au cauzat sau nu schimbări de paradigmă.

În cartea sa The Structure of Scientific Revolutions, publicată în 1962, Thomas Kuhn susține că istoria este mai mult decât o succesiune sau o cronologie a evenimentelor acumulate și că uneori există evenimente care provoacă revoluții științifice și schimbări de paradigmă.

Pentru Kuhn, o revoluție științifică este un episod de dezvoltare non-cumulativă, în care vechea paradigmă este înlocuită total sau parțial de o nouă paradigmă incompatibilă.

Ea poate fi comparată cu revoluțiile politice, care implică și un moment de ruptură între situația veche și situația nouă, și deci o înlocuire a unei situații vechi cu o situație nouă incompatibilă.

Pentru Kuhn, paradigmele sunt realizări științifice universal recunoscute care oferă modele de probleme și soluții unei comunități științifice pentru un timp. Adică delimitarea unui teren de joc și a regulilor de joc.