Mbinu iliyoundwa na njia 5

• El njia ya kimfumo, ambayo ndiyo njia kuu. Inategemea mawazo ya kimfumo, na imegawanywa katika maono kuu mawili: muktadha, ulioundwa na mifumo ya maumbile, mwanadamu na hatua ya mwanadamu, na mfumo wa kampuni, iliyoundwa na vitu tofauti ambavyo vinatoa nafasi kwa Hati ya Vitambulisho vya Biashara (DIE). Inajumuisha kupata kitu cha kusoma katika muktadha na kuchambua mfumo wa kampuni.
• El lexical, semantic na njia ya dhana, ambayo inajumuisha kuuliza maneno yaliyounganishwa na somo la utafiti na ufafanuzi wake, na imeainishwa na ufafanuzi wa leksimu yake mwenyewe, kamusi yake mwenyewe, kwa mradi huo, ambayo inaruhusu kufafanua kwa usahihi kitu cha utafiti.
• El njia ya uainishaji Inajumuisha kuhoji uainishaji wa dhana zinazohusiana na somo la utafiti, na imeainishwa na upanuzi wa orodha ya masharti na ufafanuzi ili kuunda uainishaji wake kwa mradi huo.
• El njia ya kulinganisha, ambayo inajumuisha kuanzisha sambamba na vitu vingine vya masomo, kwa ujumla au kwa sehemu, kuchambua kufanana na tofauti zao, ambayo husaidia kuboresha kamusi na uainishaji.
• El njia ya kihistoria, iliyojumuisha kusoma asili na mabadiliko ya somo la utafiti, na imeainishwa katika mpangilio wa hatua na nyakati. Pamoja nayo, inawezekana kukuza maarifa yaliyotengenezwa na njia zingine nne, na haswa na njia ya kimfumo, ikijumuisha mtazamo wa kihistoria, kusoma mageuzi kwa miaka yote. Hii itakuwa muhimu kufanya kazi katika siku zijazo za kitu cha kusoma.

Tuna njia mbili za kuangalia njia. Ikiwa tunawaangalia kwa umuhimu, njia ya kimfumo ni muhimu zaidi. Ni msingi, msingi, njia kuu. Njia zingine ni njia za kusaidia, ambazo husaidia kukuza njia ya kimfumo.

Kwa upande mwingine, ikiwa tutaziangalia kwa utaratibu wa matumizi, njia ya kimfumo sio lazima iwe ya kwanza. Kwa kweli, tunadhani ni bora kufanya kazi kwa njia ya lexical, njia ya kuainisha, na njia ya kulinganisha kwanza.

Kisha, kwa njia ya kimfumo, maarifa yaliyopatikana kutoka kwa ufafanuzi, uainishaji, na kulinganisha yataendelezwa zaidi. Kwa kweli, uainishaji wa kina utatengenezwa kulingana na mifumo ya kufikiria.

Mwishowe, tunaamini kuwa ni bora kukuza njia ya kihistoria wakati zingine tayari zimetengenezwa, kwani hii itaruhusu kutumia mtazamo wa kihistoria kwa maarifa yote yanayotokana na wengine wote.

Bado, agizo hili la maombi ni pendekezo rahisi. Kulingana na mradi huo, agizo linaweza kubadilishwa. Na kwa kweli kuna uwezekano mkubwa kwamba njia zingine zinahitaji kufanyiwa kazi sambamba.

Kwa hivyo, pendekezo linalowezekana la utaratibu wa utumiaji wa njia zinazounda mbinu ya Sapiens, ikikumbuka kubadilika na hitaji la kufanya kazi sambamba, itakuwa yafuatayo: