ప్రస్తుత అర్థం: ఏదైనా లేదా ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా ఆలోచించండి మరియు దానిని పబ్లిక్ చేయండి.

వ్యుత్పత్తి: క్లిష్టమైన పదం పదం ప్రమాణం (భావన, యంత్రాంగం), అదే గ్రీకు మూలం క్రి(n)- (ప్రోటో-ఇండో-యూరోపియన్ *kr̥n- నుండి ఉద్భవించింది, ఇది లాటిన్‌లో రహస్యం, విచక్షణ వంటి పదాలను కూడా ఇస్తుంది) మునుపు, తప్పు లేదా దోషం (ట్రయల్ మరియు ఎర్రర్) రుజువు చేయడం ద్వారా సత్యాన్ని గుర్తించడం దాని లక్ష్యం.

లాటిన్ క్రిటిక్స్-ఎ-ఉమ్ నుండి, వైద్య భాషలో రోగి యొక్క ప్రమాదకరమైన లేదా నిర్ణయాత్మక స్థితిని నిర్దేశిస్తుంది మరియు ఫిలాలజీలో పురుషత్వంలో ఆత్మ యొక్క పనులకు న్యాయనిర్ణేతగా మరియు నపుంసకుడు (విమర్శ) క్రిటికల్ ఫిలాలజీని సూచిస్తుంది. . ఇది గ్రీకు నుండి రుణం () అంటే జడ్జింగ్ చేయగల సామర్థ్యం, ​​అనుబంధ ప్రత్యయం -ఐకోస్‌తో విశేషణం.

క్రియాపదం ఇండో-యూరోపియన్ రూట్ * skribhతో కూడా అనుబంధించబడింది, ఇది కత్తిరించడం, వేరు చేయడం మరియు గుర్తించడం వంటివి సూచిస్తుంది.

గూగుల్ ప్రకారం: విశ్లేషణకు ప్రతిస్పందించే అభిప్రాయాలు లేదా తీర్పుల సమితి మరియు అది సానుకూలంగా లేదా ప్రతికూలంగా ఉండవచ్చు.

RAE ప్రకారం విమర్శించండి: ఏదైనా విషయాన్ని వివరంగా విశ్లేషించండి మరియు ప్రశ్నలోని విషయం యొక్క ప్రమాణాల ప్రకారం దాన్ని అంచనా వేయండి.

RAE ప్రకారం క్లిష్టమైనది: సంఘటనలు మరియు ప్రవర్తనలను సాధారణంగా అననుకూల మార్గంలో నిర్ధారించడానికి మొగ్గు చూపుతారు.

RAE ప్రకారం: ఒక ప్రదర్శన, కళాత్మక పని మొదలైన వాటి గురించి సాధారణంగా బహిరంగంగా తీర్పు వ్యక్తం చేయబడింది.

లారౌస్ యొక్క ఫ్రెంచ్ నిఘంటువు ప్రకారం: డిటైల్డ్ ఎగ్జామినేషన్ visant à établir la vérité, l'authenticité de quelque ఎంచుకున్నారు (అనువాదం: ఏదైనా యొక్క సత్యాన్ని, ప్రామాణికతను స్థాపించడానికి ఉద్దేశించిన వివరణాత్మక పరీక్ష).

ఆక్స్‌ఫర్డ్ లాంగ్వేజెస్ ప్రకారం: వివరణాత్మక మరియు విశ్లేషణాత్మక మార్గంలో (ఒక సిద్ధాంతం లేదా అభ్యాసం) మూల్యాంకనం చేయండి. (అనువాదం: ఒక సిద్ధాంతం లేదా అభ్యాసాన్ని వివరణాత్మక విశ్లేషణ పద్ధతిలో మూల్యాంకనం చేయడం) ఏదైనా ఒక వివరణాత్మక విశ్లేషణ మరియు అంచనా, ముఖ్యంగా సాహిత్య, తాత్విక లేదా రాజకీయ సిద్ధాంతం

గూగుల్ ప్రకారం: వారి మనస్సులలో వాస్తవికత యొక్క ఆలోచనలు మరియు ప్రాతినిధ్యాలను ఏర్పరుచుకునే వ్యక్తుల సామర్థ్యం, ​​వాటిని ఒకదానితో ఒకటి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

"ఆలోచన" మరియు "విమర్శలు/విమర్శలు" యొక్క నిర్వచనాల నుండి, విమర్శనాత్మక ఆలోచన అనేది వాస్తవికత (ఆలోచన) యొక్క ఆలోచనలు మరియు ప్రాతినిధ్యాలను ఏర్పరచగల సామర్థ్యాన్ని జాగ్రత్తగా విశ్లేషించడం మరియు దాని గురించి ఆలోచించడం మరియు తీర్పు ఇవ్వడం ద్వారా మేము ఊహించవచ్చు. (సమీక్ష). మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది వాస్తవికత యొక్క ప్రస్తుత ప్రాతినిధ్యాన్ని దాటి, మేధోపరమైన ప్రక్రియల శ్రేణి ద్వారా దాని అవగాహనను మెరుగుపరచడానికి ప్రయత్నించే మార్గం. అయితే, "క్రిటికల్ థింకింగ్" అనే పదం యొక్క అర్థం మొత్తానికి పరిమితం కాదు. "ఆలోచన" మరియు "విమర్శ" కానీ ఇది మనకు సంభావిత ఇబ్బందులను సృష్టించే ఇతర విభిన్న అర్థాలను ప్రేరేపించడానికి ఉపయోగించబడింది. కాబట్టి, ఈ పదానికి మా స్వంత అర్థాన్ని ఇవ్వడానికి మేము దిగువన అందిస్తున్నాము.

ఎన్నిస్ ప్రకారం (1992), అనేది విషయాల యొక్క సహజ సత్యాన్ని అన్వేషించడంలో ప్రతిబింబించే ప్రక్రియ. ఎల్డర్ & పాల్ (2003) ప్రకారం, వారు దానిని మెరుగుపరిచే ఉద్దేశ్యంతో ఏదైనా విషయం, కంటెంట్ లేదా నమూనాలు లేదా మేధో ప్రమాణాలతో సమస్య గురించి ఆలోచించే మార్గంగా అర్థం చేసుకుంటారు. ఆలోచన యొక్క నాణ్యత. ఈ నిర్వచనంలో మూడు భాగాలను చూడవచ్చు: విశ్లేషణ, మూల్యాంకనం మరియు సృజనాత్మకత.

https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY ప్రకారం
ప్రశ్నించే వాస్తవికత (విషయాలను అడగడం), వైఖరి (అనుకూలత), విషయాలను అర్థం చేసుకోవడంలో ఆందోళన, స్వయంప్రతిపత్తి (మనకు మనం ప్రమాణాలను ఇవ్వగల సామర్థ్యం, ​​మన స్వంత జీవిత తత్వాన్ని గుర్తించడం మరియు నిర్వచించడం) ఆధారంగా స్టేట్‌మెంట్‌లను (అభిప్రాయాలు) విశ్లేషించే మరియు విశ్లేషించే వైఖరి. ఇది విధ్వంసకర విమర్శ కాదు, ఇది చెప్పిన లేదా వ్రాసిన వాటిపై విశ్లేషణ.

ఇది ఎలా చెయ్యాలి? దేన్నీ పెద్దగా తీసుకోవద్దు, కానీ సంశయవాదంలో పడకుండా.

జియోఫ్ పిన్ ప్రకారం (నార్తర్న్ ఇల్లినాయిస్ యూనివర్శిటీ), క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది మనం అనుకున్నదానిని సమర్థించే వాదనలు జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయబడిన ఆలోచన. ఏదైనా నమ్మడానికి మనకు మంచి (నైతిక కోణంలో కాదు, బహుశా నిజమైన) కారణాలు ఉన్నాయని నిర్ధారించుకోవడం. మేము హేతుబద్ధంగా ఉంటాము మరియు విమర్శనాత్మక ఆలోచనతో సహేతుకంగా ఉండాలనుకుంటున్నాము.

నేషనల్ కౌన్సిల్ ఫర్ ఎక్సలెన్స్ ఇన్ క్రిటికల్ థింకింగ్ పరిశీలన, అనుభవం, ప్రతిబింబం, తార్కికం లేదా కమ్యూనికేషన్ ద్వారా సేకరించిన లేదా సృష్టించబడిన సమాచారాన్ని నమ్మకం మరియు చర్యకు మార్గదర్శకంగా చురుకుగా మరియు నైపుణ్యంగా సంభావితం చేయడం, అన్వయించడం, విశ్లేషించడం, సంశ్లేషణ చేయడం మరియు/లేదా మూల్యాంకనం చేయడం వంటి మేధోపరమైన క్రమశిక్షణతో కూడిన ప్రక్రియగా విమర్శనాత్మక ఆలోచనను నిర్వచిస్తుంది. క్రిటికల్ థింకింగ్ ప్రాసెస్ మన మనస్సులను నేరుగా నిర్ణయాలకు వెళ్లకుండా నిరోధిస్తుంది.

క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది జాగ్రత్తగా, గోల్-డైరెక్ట్ థింకింగ్ అని చెప్పడం ద్వారా దీనిని సంగ్రహించవచ్చు. జోస్ కార్లోస్ రూయిజ్ (తత్వవేత్త మరియు ప్రజాదరణ పొందిన వ్యక్తి) ప్రకారం, మనమందరం ఇతరుల ప్రపంచంతో పరస్పర సంబంధంలో మన ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యం.

విద్యా రంగం ప్రకారం: విద్యాపరమైన సందర్భాలలో, విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క నిర్వచనం విద్యా లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి ఒక ఆచరణాత్మక కార్యక్రమాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ఈ విద్యా లక్ష్యం ఆ ప్రమాణాలు మరియు ప్రమాణాలను విద్యార్థులచే గుర్తించడం, స్వీకరించడం మరియు అమలు చేయడం. ఆ స్వీకరణ మరియు అమలు, క్రమంగా, ఒక విమర్శనాత్మక ఆలోచనాపరుడి యొక్క జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు స్వభావాలను పొందడం.

ఇది విమర్శనాత్మకంగా ఆలోచించడం వల్ల వచ్చే ఒక రకమైన ఆలోచన. చర్య (ఆలోచించడం) మరియు ఫలితం (ఆలోచన) రెండింటికీ ఏదైనా ప్రకటన లేదా అభిప్రాయంపై సందేహాన్ని కలిగించే విమర్శనాత్మక వైఖరి లేదా స్ఫూర్తి అవసరం. లేదా, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రతిదానిలోని సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు చేరుకోవడానికి ఒక ఆశయం ఉండాలి. దీనిని అనుసరించి, వాస్తవికత, వాస్తవం లేదా ప్రతిపాదనను స్వతంత్రంగా నిర్ధారించే మరియు అంచనా వేసే విశ్లేషణ (క్రిటికల్ అనాలిసిస్) ఆధారంగా సందేహం లేదా అపనమ్మకాన్ని పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది కాబట్టి మనం సామర్థ్యం గురించి మాట్లాడవచ్చు. ఈ ప్రక్రియ యొక్క ఫలితం ఒక పొందికైన ఆలోచనగా ఉంటుంది, దాని చెల్లుబాటును నిర్ధారించే కారణాల నుండి నిర్మించబడింది.

సమంజసంగా వ్యవహరించడానికి మన సహజ హేతుబద్ధత నుండి విమర్శనాత్మక ఆలోచన ప్రారంభమవుతుంది.

అదనంగా, ఈ ఆలోచనా విధానాన్ని "జీవితం యొక్క తత్వశాస్త్రం"గా స్వీకరించవచ్చు, దీనికి కృతజ్ఞతలు స్వయంప్రతిపత్తి మరియు స్వాతంత్ర్యం సాధించబడతాయి, ఎందుకంటే మనకు ప్రమాణాలను ఇవ్వడానికి, మన గుర్తింపును గుర్తించడానికి మరియు నిర్వచించగల మరియు మన స్వంత జీవిత తత్వాన్ని స్థాపించగల సామర్థ్యం మనకు ఉంటుంది. జీవితం. ఈ రంగంలో విమర్శనాత్మక ఆలోచన చాలా ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకోవడంతో, ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలలో విద్య నుండి ప్రోత్సహించడానికి ఖచ్చితంగా ఈ సామర్ధ్యం ప్రయత్నించబడింది.

ఏదైనా ప్రయోజనం కోసం ఏదైనా విషయం గురించి జాగ్రత్తగా ఆలోచించడం కోసం క్రిటికల్ థింకింగ్ విస్తృతంగా భావించబడితే, సమస్య పరిష్కారం మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడం జాగ్రత్తగా చేస్తే, క్లిష్టమైన ఆలోచనల రకాలుగా ఉంటాయి. చారిత్రాత్మకంగా, "క్రిటికల్ థింకింగ్" మరియు "సమస్య పరిష్కారం" ఒకే విషయానికి రెండు పేర్లు. క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది కేవలం మేధోపరమైన ఉత్పత్తులను మూల్యాంకనం చేయడంతో కూడినదిగా భావించినట్లయితే, మీరు నిర్మాణాత్మకమైన సమస్య పరిష్కారం మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడంలో అసంతృప్తిగా ఉంటారు.

కాంప్రహెన్షన్ మరియు అప్లికేషన్ లక్ష్యాలు, వారి పేర్లు సూచించినట్లుగా, సమాచారాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు వర్తింపజేయడం వంటివి ఉంటాయి. విమర్శనాత్మక ఆలోచనా నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలు విశ్లేషణ, సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకనం యొక్క మొదటి మూడు విభాగాలలో కనిపిస్తాయి. బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క ఘనీభవించిన సంస్కరణ ఈ స్థాయిలలో లక్ష్యాల యొక్క క్రింది ఉదాహరణలను అందిస్తుంది:

విశ్లేషణ లక్ష్యాలు: పేర్కొనబడని ఊహలను గుర్తించగల సామర్థ్యం, ​​ఇచ్చిన సమాచారం మరియు ఊహలకు అనుగుణంగా ఉండే పరికల్పనలను తనిఖీ చేసే సామర్థ్యం, ​​ప్రకటనలు, ప్రచారం మరియు ఇతర ఒప్పించే పదార్థాలలో ఉపయోగించే సాధారణ పద్ధతులను గుర్తించగల సామర్థ్యం.సారాంశ లక్ష్యాలు: ఆలోచనలు మరియు ప్రకటనలను వ్రాతపూర్వకంగా నిర్వహించడం, పరీక్షించే మార్గాలను ప్రతిపాదించే సామర్థ్యం ఒక పరికల్పన, పరికల్పనలను రూపొందించే మరియు సవరించగల సామర్థ్యం.

మూల్యాంకన లక్ష్యాలు: తార్కిక తప్పులను సూచించే సామర్థ్యం, ​​నిర్దిష్ట సంస్కృతులపై ప్రధాన సిద్ధాంతాల పోలిక.

బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క విశ్లేషణ, సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకన లక్ష్యాలను సమిష్టిగా "హైర్-ఆర్డర్ థింకింగ్ స్కిల్స్" (Tankersley 2005: ch. 5) అని పిలుస్తారు.

విశ్లేషణ-సంశ్లేషణ-మూల్యాంకన క్రమం డ్యూయీ యొక్క (1933) ప్రతిబింబ ఆలోచనా ప్రక్రియ యొక్క తార్కిక విశ్లేషణ దశలను అనుకరిస్తున్నప్పటికీ, బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ సాధారణంగా క్లిష్టమైన ఆలోచనా ప్రక్రియ యొక్క నమూనాగా స్వీకరించబడలేదు. రీకాల్ టార్గెట్‌ల యొక్క ఒక వర్గానికి ఐదు వర్గాల ఆలోచనా లక్ష్యాల యొక్క అతని సంబంధం యొక్క స్ఫూర్తిదాయకమైన విలువను ప్రశంసిస్తూ, ఎన్నిస్ (1981b) వర్గాలకు అన్ని అంశాలు మరియు డొమైన్‌లకు వర్తించే ప్రమాణాలు లేవని పేర్కొన్నాడు. ఉదాహరణకు, కెమిస్ట్రీలో విశ్లేషణ సాహిత్యంలో విశ్లేషణ నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, విశ్లేషణను సాధారణ ఆలోచనగా బోధించడం చాలా తక్కువ. ఇంకా, బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో సూచించబడిన సోపానక్రమం సందేహాస్పదంగా ఉంది. ఉదాహరణకు, వ్రాతపూర్వకంగా స్టేట్‌మెంట్‌లు మరియు ఆలోచనలను నిర్వహించే సామర్థ్యం కంటే తార్కిక తప్పులను ఎత్తి చూపే సామర్థ్యం చాలా క్లిష్టంగా అనిపించదు.

బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క సవరించిన సంస్కరణ (అండర్సన్ మరియు ఇతరులు. 2001) విద్యా లక్ష్యంలో ఉద్దేశించిన అభిజ్ఞా ప్రక్రియను (రీకాల్ చేయడం, పోల్చడం లేదా ధృవీకరించడం వంటివి) లక్ష్యం యొక్క సమాచార కంటెంట్ ("జ్ఞానం") నుండి వేరు చేస్తుంది. వాస్తవంగా ఉండండి. , సంభావిత, విధానపరమైన లేదా మెటాకాగ్నిటివ్. ఫలితంగా ఉపాధ్యాయులు నిర్దేశించిన ఆరు ప్రధాన రకాల అభిజ్ఞా ప్రక్రియల జాబితా: గుర్తుంచుకోండి, అర్థం చేసుకోండి, వర్తింపజేయండి, విశ్లేషించండి, మూల్యాంకనం చేయండి మరియు సృష్టించండి. రచయితలు సంక్లిష్టతను పెంచే సోపానక్రమం యొక్క ఆలోచనను నిర్వహిస్తారు, అయితే కొన్ని అతివ్యాప్తిని అంగీకరిస్తారు, ఉదాహరణకు, అవగాహన మరియు అప్లికేషన్ మధ్య. విమర్శనాత్మక ఆలోచన మరియు సమస్య పరిష్కారం అత్యంత సంక్లిష్టమైన అభిజ్ఞా ప్రక్రియల ద్వారా వెళుతుందనే ఆలోచనను వారు కలిగి ఉన్నారు. 'క్రిటికల్ థింకింగ్' మరియు 'సమస్య పరిష్కారం' అనే పదాలను వారు వ్రాస్తారు:

సవరించిన వర్గీకరణలో, ఊహించడం వంటి కొన్ని ఉపవర్గాలు మాత్రమే సాధారణ సామర్థ్యంగా బోధించబడే మరియు అంచనా వేయగల ఒక ప్రత్యేకమైన విమర్శనాత్మక ఆలోచనా సామర్థ్యంగా పరిగణించబడతాయి.

అందువల్ల, వర్గీకరణ యొక్క విశ్లేషణ, సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకనం యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో "హయ్యర్ ఆర్డర్ థింకింగ్ స్కిల్స్" అని పిలవబడేవి క్లిష్టమైన ఆలోచనా నైపుణ్యాలు మాత్రమే, అయినప్పటికీ అవి వాటి మూల్యాంకనానికి సాధారణ ప్రమాణాలతో రావు.

El సృజనాత్మక ఆలోచన, విమర్శనాత్మక ఆలోచనతో అతివ్యాప్తి చెందుతుంది. ఫెర్రీబోట్‌లో వలె కొన్ని దృగ్విషయం లేదా సంఘటన యొక్క వివరణ గురించి ఆలోచించడం, ఆమోదయోగ్యమైన వివరణాత్మక పరికల్పనలను రూపొందించడానికి సృజనాత్మక కల్పన అవసరం. అదేవిధంగా, అభ్యర్థి వంటి విధాన ప్రశ్న గురించి ఆలోచించడం, ఎంపికలతో ముందుకు రావడానికి సృజనాత్మకత అవసరం. దీనికి విరుద్ధంగా, పెయింటింగ్ లేదా నవల లేదా గణిత సిద్ధాంతం యొక్క డ్రాఫ్ట్ యొక్క క్లిష్టమైన మూల్యాంకనం ద్వారా ఏదైనా రంగంలో సృజనాత్మకత తప్పనిసరిగా సమతుల్యం చేయబడాలి.

- ఆలోచన మరియు విమర్శనాత్మక స్ఫూర్తి మధ్య వ్యత్యాసం
క్రిటికల్ స్పిరిట్ అనేది ప్రకటనలు, అభిప్రాయాలు లేదా వాస్తవికత యొక్క వాస్తవికతను అనుమానించే మరియు అనుమానించే వైఖరిని సూచిస్తుంది. ఈ కారణంగా, ఎల్డర్ మరియు పాల్ క్రిటికల్ థింకింగ్ యొక్క ఏడు మానసిక ఆప్టిట్యూడ్‌లలో క్రిటికల్ స్పిరిట్ ఒకటని భావిస్తారు.

- విమర్శనాత్మక ఆలోచన మరియు విమర్శనాత్మక సిద్ధాంతం మధ్య వ్యత్యాసం. నేను పాల్గొనగలిగిన కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో జరిగిన సెమినార్ నుండి సంగ్రహించబడింది. ప్రొఫెసర్ బెర్నార్డ్ E. హార్కోర్ట్.
విమర్శనాత్మక సిద్ధాంతం విమర్శనాత్మక ఆలోచన వంటిది కాదు. విమర్శనాత్మక సిద్ధాంతం ఆరు అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది: విమర్శకుడి రిఫ్లెక్సివిటీ; అభ్యంతరాన్ని మధ్యవర్తిత్వం చేయడానికి అవసరమైన ఆలోచనలు/భావనల యొక్క కేంద్ర ప్రాముఖ్యత; అంతర్లీన విమర్శ పద్ధతి; విమర్శనాత్మక భావజాలం యొక్క పద్ధతి; సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం మధ్య చాలా దగ్గరి సంబంధం (ప్రపంచాన్ని మార్చడం); మరియు విముక్తి ఆలోచన నుండి ప్రపంచాన్ని మార్చండి. మనం చూడగలిగినట్లుగా, విమర్శనాత్మక సిద్ధాంతం మరింత రాజకీయ భాగాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది వ్యవస్థ యొక్క పరివర్తనతో ముడిపడి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది మార్క్స్ విమర్శల ద్వారా ఎక్కువగా పోషించబడుతుంది. విమర్శనాత్మక ఆలోచన, మరోవైపు, వాక్యం వంటి మరింత నిర్దిష్టమైన లేదా సరళమైన విషయాలను ప్రశ్నించడానికి అన్వయించవచ్చు.

- విమర్శనాత్మక ఆలోచన మరియు విమర్శనాత్మక తత్వశాస్త్రం మధ్య వ్యత్యాసం: కాంత్‌తో వ్రాసి పూర్తి చేయండి. నేను పాల్గొనగలిగిన కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో జరిగిన ఒక సెమినార్ నుండి సంగ్రహించబడింది. ప్రొఫెసర్ బెర్నార్డ్ E. హార్కోర్ట్.

మేము విమర్శనాత్మక తత్వశాస్త్రం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, ఎక్కువ సమయం మేము కాంత్ మరియు కాన్టియన్ సంప్రదాయాన్ని సూచిస్తాము. కాంట్ యొక్క విమర్శనాత్మక తత్వశాస్త్రం విమర్శనాత్మక సిద్ధాంతంతో పాటు రెండు మార్గాలను కలిగి ఉంది. వాటి పఠనం యొక్క ఘర్షణలు విమర్శ అంటే ఏమిటి అనే విభిన్న భావనలను ఉత్పత్తి చేశాయి. కాంత్‌లో, విమర్శ అనే భావనను లాటిన్ క్రి (భేదం, నిజం మరియు తప్పుడు మధ్య భేదం, భ్రాంతి)కి లింక్ చేయడానికి ఒక మార్గం ఉంది. ఈ వ్యత్యాసాన్ని సృష్టించడం అనేది సత్యాన్ని కనుగొనే దిశలో మొగ్గు చూపే పని. రెండవ పని ఏది నిజమో తెలుసుకునే అవకాశం వైపు మొగ్గు చూపుతుంది మరియు అదే సమయంలో ఈ కాన్టియన్ నిర్మాణ పరిస్థితులను తెలుసుకోవడం అనేది చారిత్రక అవకాశం యొక్క స్థితి ద్వారా మాత్రమే ఏదైనా తెలుసుకోవాలనే ఆలోచనను మళ్లిస్తుంది, కాబట్టి మనం అధ్యయనం చేయవలసినది వంశవృక్షం, నేడు మనం చేసే ఆలోచన యొక్క పరిస్థితులు మరియు అవకాశాలు.

ఈ ఉల్లేఖనాల నుండి డ్యూయీ యొక్క విమర్శనాత్మక ఆలోచన కాంట్ ఆలోచన నుండి ఉత్పన్నమయ్యే ఈ ప్రవాహానికి చాలా దగ్గరగా ఉందని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు, సపేరే ఆడే (తెలుసుకోవడానికి ధైర్యం), కారణం ఆధారంగా ఏది నిజం మరియు ఏది అబద్ధం మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. .

అయినప్పటికీ, అవి ఒకేలా ఉన్నాయని మేము చెప్పలేము, ఎందుకంటే విమర్శనాత్మక ఆలోచన ఈ కాన్టియన్ ఆలోచనను ఇతర మరింత ఆచరణాత్మక, ఆత్మపరిశీలన మరియు సృజనాత్మక అంశాలతో విస్తరించింది.

సెమాంటిక్ పద్ధతిలో మనం చూసినట్లుగా, విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క ప్రధాన భాగం జాగ్రత్తగా లక్ష్య-నిర్దేశిత ఆలోచన అయితే, దాని యొక్క భావనలు దాని ఊహించిన పరిధిని బట్టి మారవచ్చు, దాని ఊహించిన లక్ష్యం, ఒకరి ప్రమాణాలు మరియు జాగ్రత్తగా ఉండటానికి ఒకరి థ్రెషోల్డ్. , మరియు ఒకరు దృష్టి సారించే ఆలోచన భాగం.

మీ పరిధిని బట్టి:
- పరిశీలనలు మరియు ప్రయోగాల ఆధారంగా పరిమితం చేయబడింది (డ్యూయీ)
- ఆలోచన యొక్క ఉత్పత్తుల అంచనాకు చేరుకుంటుంది.

మీ లక్ష్యాన్ని బట్టి:
- విచారణ ఏర్పాటు
- క్లిష్టమైన ఆలోచనా ప్రక్రియ ఫలితంగా చర్యలు మరియు నమ్మకాలను అనుమతించండి.

జాగ్రత్తగా ఉండాల్సిన ప్రమాణాల ప్రకారం (క్రిటికల్ థింకింగ్ కోసం నిబంధనల యొక్క ఈ వేరియంట్ స్పెసిఫికేషన్‌లు తప్పనిసరిగా ఒకదానికొకటి అనుకూలంగా ఉండవు):
- "మేధో క్రమశిక్షణ" (స్క్రీవెన్ మరియు పాల్ 1987)
- "సహేతుకమైనది" (ఎన్నిస్ 1991). స్టానోవిచ్ మరియు స్టానోవిచ్ (2010) హేతుబద్ధత అనే భావనపై విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క భావనను ప్రతిపాదించారు, వారు జ్ఞాన సంబంధమైన హేతుబద్ధత (ప్రపంచానికి నమ్మకాలను స్వీకరించడం) మరియు సాధన హేతుబద్ధత (లక్ష్య సాధనకు అనుకూలించడం) కలయికగా అర్థం చేసుకున్నారు; ఒక విమర్శనాత్మక ఆలోచనాపరుడు, అతని దృష్టిలో, "స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన మనస్సు యొక్క ఉపశీర్షిక ప్రతిస్పందనలను అధిగమించే ప్రవృత్తి" ఉన్న వ్యక్తి.
- "నైపుణ్యం" (లిప్‌మాన్ 1987)- "ఏదైనా విశ్వాసం లేదా విజ్ఞాన రూపాన్ని సమర్ధించే మైదానాల వెలుగులో పరిగణనలోకి తీసుకోవడం మరియు దానికి సంబంధించిన అదనపు ముగింపులు" (డ్యూయీ 1910, 1933);

ఆలోచన భాగం ప్రకారం:
- ఆలోచన సమయంలో తీర్పు సస్పెన్షన్ (డ్యూయీ మరియు మెక్‌పెక్)
- విచారణ సస్పెండ్ చేయబడినప్పుడు పరిశోధన (బైలిన్ మరియు బాటర్స్బై 2009)
- ఫలిత విచారణ (Facione 1990a)
- ఈ తీర్పుపై తదుపరి భావోద్వేగ ప్రతిస్పందన (సీగెల్ 1988).

ఇది నైతిక భాగాన్ని కలిగి ఉందా లేదా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది
- డ్యూయీ, చాలా మంది ఆలోచనాపరుల వలె, పాఠశాల పిల్లల మధ్య సామాజిక పోలిక అభివృద్ధి నుండి విమర్శనాత్మక ఆలోచనను వేరు చేస్తాడు.
- ప్రతి వ్యక్తి యొక్క గౌరవం మరియు విలువ గురించి శ్రద్ధ వహించడం చాలా అవసరం అనే వివరణను ఎన్నిస్ విమర్శనాత్మక ఆలోచనకు జోడిస్తుంది.

వీక్షణ https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది 24 ప్రధాన రకాల ఆలోచనలలో ఒకటి మరియు ఇది ఇతర రకాల ఆలోచనలతో సంకర్షణ చెందుతుంది, అవి:
- సంభావిత ఆలోచన
- ప్రశ్నించే ఆలోచన
- పరిశోధనాత్మక ఆలోచన
- భిన్నమైన ఆలోచన
- తార్కిక ఆలోచన
- వ్యవస్థల ఆలోచన
- ప్రతిబింబ ఆలోచన
- తగ్గింపు ఆలోచన

ఎపిస్టెమోలాజికల్ ప్రవాహాలలో విమర్శనాత్మక ఆలోచన ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది, ఇది తెలుసుకునే అవకాశంపై విశ్వాసానికి సంబంధించి ఐదు స్థానాల్లో ఒకటి.
‍
ఎ) పిడివాదం
బి) సంశయవాదం
సి) సబ్జెక్టివిజం మరియు రిలేటివిజం
సి) వ్యావహారికసత్తావాదం
E) విమర్శ లేదా విమర్శనాత్మక ఆలోచన

ఇది పిడివాదానికి విరుద్ధమైన స్థానం, ఎందుకంటే ఇది తనకు తెలిసిన వాటిని అర్థం చేసుకుంటుందని మరియు ఈ జ్ఞానం నమ్మదగినదని నిశ్చయంగా నిర్ధారించడానికి అవిశ్వాసంతో జ్ఞానం యొక్క మూలాలను ప్రశ్నిస్తుంది.

విమర్శనాత్మక ఆలోచన దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది తత్వశాస్త్రం, ఉండటం దాని కారణంలో భాగం. తత్వశాస్త్రం అనేది మనల్ని మనం ఉంచుకోవడానికి మరియు దానిని చేరుకోవడానికి సహాయపడే కొన్ని ప్రాథమిక ప్రశ్నలను అడగడం ఆధారంగా జ్ఞానం కోసం అన్వేషణ తప్ప మరొకటి కాదు. ఈ నిర్వచనంలో వాటిని ఒకే విధంగా చూడవచ్చు, తత్వశాస్త్రం ఒక అకడమిక్ విభాగంలో విమర్శనాత్మక ఆలోచనను రూపొందించే మరియు క్రమబద్ధీకరించే తేడాతో.

అదనంగా, జర్నలిజం వంటి తత్వశాస్త్రంలో తక్కువ సంఘటనలు లేదా సరైన తీర్పును ఏర్పరచడానికి నిజమైన సమాచారాన్ని మూల్యాంకనం చేసి ఉంచవలసిన న్యాయనిర్ణేత వంటి ఇతర విభాగాలలో మరియు ఇతర పని అనువర్తనాల్లో మనం విమర్శనాత్మక ఆలోచనను చూడవచ్చు.

జాన్ డ్యూయీ "క్రిటికల్ థింకింగ్" అనే పదాన్ని విద్యా లక్ష్యం పేరుగా పరిచయం చేసింది శాస్త్రీయ మానసిక దృక్పథంతో గుర్తించారు.

అతను దానిని "ఏదైనా నమ్మకం లేదా విజ్ఞాన రూపాన్ని సక్రియంగా, నిరంతరాయంగా మరియు జాగ్రత్తగా పరిశీలించడం, దానికి మద్దతునిచ్చే మైదానాలు మరియు దాని తదుపరి ముగింపుల వెలుగులో" అని నిర్వచించాడు.

అందువల్ల, డ్యూయీ దానిని శాస్త్రీయ వైఖరిగా పరిగణించే అలవాటుగా గుర్తించాడు. ఫ్రాన్సిస్ బేకన్, జాన్ లాక్ మరియు జాన్ స్టువర్ట్ మిల్ నుండి అతని సుదీర్ఘమైన ఉల్లేఖనాలు విద్యా లక్ష్యం వలె మానసికంగా శాస్త్రీయ దృక్పథాన్ని అభివృద్ధి చేయాలని ప్రతిపాదించిన మొదటి వ్యక్తి కాదని సూచిస్తున్నాయి.

యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని అసోసియేషన్ ఫర్ ప్రోగ్రెసివ్ ఎడ్యుకేషన్ స్పాన్సర్ చేసిన 1930లలో ఎనిమిదేళ్ల అధ్యయనంలో పాల్గొన్న కొన్ని పాఠశాలలు డ్యూయీ ఆలోచనలను ఆచరణలో పెట్టాయి. ఈ అధ్యయనం కోసం, గ్రాడ్యుయేట్లు సూచించిన హైస్కూల్ పాఠ్యాంశాలను పూర్తి చేయనప్పటికీ, కంటెంట్ మరియు బోధనా పద్ధతులతో ప్రయోగాలు చేసిన దేశవ్యాప్తంగా 300 ఎంచుకున్న ఉన్నత పాఠశాలలు లేదా పాఠశాల వ్యవస్థల నుండి అడ్మిషన్ గ్రాడ్యుయేట్‌లను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి 30 కళాశాలలు అంగీకరించాయి. అధ్యయనం యొక్క ఒక ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ఉన్నత పాఠశాలలు యువతకు ఎలా అత్యంత ప్రభావవంతంగా సేవ చేయగలవో అన్వేషణ మరియు ప్రయోగాల ద్వారా కనుగొనడం (ఐకిన్ 1942). ముఖ్యంగా, పాఠశాల అధికారులు ప్రజాస్వామ్యంలో యువకులు ప్రతిబింబించే ఆలోచన మరియు సమస్య పరిష్కార నైపుణ్యాలను పెంపొందించుకోవాలని విశ్వసించారు (ఐకిన్ 1942: 81). అందువల్ల, తరగతి గదిలో విద్యార్థుల పని చాలా తరచుగా నేర్చుకోవలసిన పాఠం కంటే పరిష్కరించాల్సిన సమస్యను కలిగి ఉంటుంది. ముఖ్యంగా గణితం మరియు సైన్స్‌లో, పాఠశాలలు విద్యార్థులకు సమస్యలను పరిష్కరించేటప్పుడు స్పష్టంగా మరియు తార్కికంగా ఆలోచించడంలో అనుభవాన్ని అందించడానికి ప్రయత్నించాయి.

క్లిష్టమైన లేదా ప్రతిబింబ ఆలోచన సమస్య యొక్క అవగాహనతో ఉద్భవించింది. ఇది సమస్యను పరిష్కరించడానికి మరియు అందుబాటులో ఉన్న మొత్తం డేటా ద్వారా మద్దతునిచ్చే తాత్కాలిక నిర్ణయానికి వచ్చే ప్రయత్నంలో పనిచేసే ఆలోచనా నాణ్యత. నిజంగా ఇది సృజనాత్మక అంతర్దృష్టి, మేధోపరమైన నిజాయితీ మరియు మంచి తీర్పును ఉపయోగించాల్సిన సమస్య-పరిష్కార ప్రక్రియ. ఇది శాస్త్రీయ పరిశోధన పద్ధతికి ఆధారం. ప్రజాస్వామ్యం యొక్క విజయం ఎక్కువగా పౌరులు తప్పనిసరిగా ఎదుర్కోవాల్సిన సమస్యల గురించి విమర్శనాత్మకంగా మరియు ప్రతిబింబంగా ఆలోచించే సుముఖత మరియు సామర్థ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు వారి ఆలోచనా నాణ్యతను మెరుగుపరచడం విద్య యొక్క ప్రధాన లక్ష్యాలలో ఒకటి. (కమీషన్ ఆన్ ది రిలేషన్ బిట్వీన్ బిట్వీన్ స్కూల్ అండ్ కాలేజ్ ఆఫ్ ది ప్రోగ్రెసివ్ ఎడ్యుకేషన్ అసోసియేషన్, 1943: 745–746)

1933లో, డ్యూయీ తన యొక్క విస్తృతంగా తిరిగి వ్రాసిన సంచికను ప్రచురించాడు హౌ వి థింక్, ఉపశీర్షికతో "విద్యా ప్రక్రియతో ప్రతిబింబ ఆలోచన యొక్క సంబంధం యొక్క పునరుద్ధరణ". సంస్కరణ అసలు పుస్తకం యొక్క ప్రాథమిక నిర్మాణం మరియు కంటెంట్‌ను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, డ్యూయీ అనేక మార్పులు చేసాడు.

అతను ఆలోచన ప్రక్రియ యొక్క తార్కిక విశ్లేషణను తిరిగి వ్రాసాడు మరియు సరళీకృతం చేశాడు, తన ఆలోచనలను స్పష్టంగా మరియు మరింత నిర్వచించాడు, 'ఇండక్షన్' మరియు 'డిడక్షన్' పదాలను 'డేటా మరియు సాక్ష్యం యొక్క నియంత్రణ' మరియు 'తార్కికం మరియు భావనల నియంత్రణ'తో భర్తీ చేశాడు. 1910 నుండి పాఠశాలల్లో మార్పులను ప్రతిబింబించేలా మరిన్ని దృష్టాంతాలు, పునర్వ్యవస్థీకరించబడిన అధ్యాయాలు మరియు సవరించిన బోధనా భాగాలు.

గ్లేసర్ (1941) తన డాక్టోరల్ థీసిస్‌లో 1938 చివరలో నిర్వహించిన క్రిటికల్ థింకింగ్ డెవలప్‌మెంట్‌లో ఒక ప్రయోగం యొక్క పద్ధతి మరియు ఫలితాలను నివేదించాడు. అతను క్రిటికల్ థింకింగ్‌ని డ్యూయీ నిర్వచించిన ప్రతిబింబ ఆలోచనగా నిర్వచించాడు:

క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది ఏదైనా నమ్మకాన్ని లేదా దానిని సమర్ధించే సాక్ష్యం మరియు అది దారితీసే అదనపు ముగింపుల వెలుగులో తెలుసుకునే మార్గాన్ని పరిశీలించడానికి నిరంతర ప్రయత్నాన్ని కోరుతుంది. (గ్లేసర్ 1941:6; cf. డ్యూయీ 1910:6; డ్యూయీ 1933:9).

ఒకరి స్వంత అనుభవం పరిధిలోకి వచ్చే సమస్యలను మరియు సమస్యలను ఆలోచనాత్మకంగా పరిశీలించడానికి సిద్ధంగా ఉండటం అనేది సాధారణ అభివృద్ధికి అత్యంత అనుకూలమైన విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క అంశం. నమ్మకాల సాక్ష్యాన్ని కోరుకునే వైఖరి సాధారణ బదిలీకి లోబడి ఉంటుంది. తార్కిక తార్కికం మరియు పరిశోధనాత్మక పద్ధతులను వర్తింపజేయగల సామర్థ్యం అభివృద్ధి, అయితే, ప్రత్యేకంగా సంబంధమున్నట్లు మరియు వాస్తవానికి పరిమితమైనది, జ్ఞాన సముపార్జన మరియు సమస్య లేదా అంశానికి సంబంధించిన సంబంధిత వాస్తవాలు ప్రత్యక్ష ఆలోచన. (గ్లేసర్ 1941: 175)

పునరావృత పరీక్ష ఫలితాలు మరియు గమనించదగ్గ ప్రవర్తన జోక్యం సమూహంలోని విద్యార్థులు ప్రత్యేక సూచనల తర్వాత కనీసం ఆరు నెలల పాటు క్లిష్టమైన ఆలోచనా సామర్థ్యంలో వారి వృద్ధిని కొనసాగించారని సూచించింది.

1948లో, US కళాశాల ఎగ్జామినర్‌ల బృందం పరీక్షా అంశాల గురించి ఒకరితో ఒకరు కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఉపయోగించే ఒక సాధారణ పదజాలంతో విద్యా లక్ష్యాల వర్గీకరణలను అభివృద్ధి చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ వర్గీకరణలలో మొదటిది, కాగ్నిటివ్ డొమైన్ కోసం, 1956లో కనిపించింది (బ్లూమ్ మరియు ఇతరులు. 1956) మరియు క్లిష్టమైన ఆలోచనా లక్ష్యాలను కలిగి ఉంది. ఇది బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ అని పిలువబడుతుంది. రెండవ వర్గీకరణ, ప్రభావిత డొమైన్ (క్రాత్‌వోల్, బ్లూమ్ మరియు మాసియా 1964), మరియు సైకోమోటర్ డొమైన్ కోసం మూడవ వర్గీకరణ (సింప్సన్ 1966-67) తర్వాత కనిపించింది. ప్రతి వర్గీకరణలు క్రమానుగతంగా ఉంటాయి మరియు ఉన్నత విద్యా లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి బహుశా సంబంధిత తక్కువ విద్యా లక్ష్యాలను సాధించడం అవసరం.

బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ ఆరు ప్రధాన వర్గాలను కలిగి ఉంది. చిన్నది నుండి పెద్దది వరకు, అవి జ్ఞానం, అవగాహన, అప్లికేషన్, విశ్లేషణ, సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకనం. ప్రతి వర్గంలో, ఉపవర్గాలు ఉన్నాయి, మునుపటి విద్యాభ్యాసం నుండి తరువాతి విద్య వరకు కూడా క్రమానుగతంగా అమర్చబడి ఉంటాయి. అత్యల్ప వర్గం, "జ్ఞానం" అని పిలువబడినప్పటికీ, సమాచారాన్ని గుర్తుంచుకోవడం మరియు దానిని నిర్వహించడం కంటే ఎక్కువ మార్పు లేకుండా, దానిని గుర్తుకు తెచ్చుకోవడం లేదా గుర్తించడం అనే లక్ష్యాలకు పరిమితం చేయబడింది (బ్లూమ్ మరియు ఇతరులు. 1956: 28-29). మొదటి ఐదు వర్గాలను సమిష్టిగా "మేధో సామర్థ్యాలు మరియు నైపుణ్యాలు" అని పిలుస్తారు (బ్లూమ్ మరియు ఇతరులు 1956: 204). ఈ పదం విమర్శనాత్మక ఆలోచనా నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలకు మరొక పేరు:

సమాచారం లేదా జ్ఞానం విద్య యొక్క ముఖ్యమైన ఫలితంగా గుర్తించబడినప్పటికీ, చాలా కొద్ది మంది ఉపాధ్యాయులు దీనిని ప్రధాన లేదా బోధన యొక్క ఏకైక ఫలితంగా పరిగణించడంలో సంతృప్తి చెందుతారు. విద్యార్థులు తమ పరిజ్ఞానంతో ఏదైనా చేయగలరనడానికి కొన్ని ఆధారాలు కావాలి, అంటే కొత్త పరిస్థితులకు మరియు సమస్యలకు సమాచారాన్ని అన్వయించవచ్చు. విద్యార్థులు కొత్త సమస్యలు మరియు కొత్త మెటీరియల్‌లను పరిష్కరించడానికి సాధారణీకరించిన పద్ధతులను కూడా పొందాలని భావిస్తున్నారు. అందువల్ల, విద్యార్థి కొత్త సమస్య లేదా పరిస్థితిని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, వారు దానిపై దాడి చేయడానికి తగిన సాంకేతికతను ఎంచుకుంటారు మరియు వాస్తవాలు మరియు సూత్రాలు రెండింటినీ అవసరమైన సమాచారాన్ని అందిస్తారు. దీనిని కొంతమంది "క్రిటికల్ థింకింగ్" అని, డ్యూయీ మరియు ఇతరులు "రిఫ్లెక్టివ్ థింకింగ్" అని మరియు ఇతరులు "సమస్య పరిష్కారం" అని లేబుల్ చేసారు.

కాంప్రహెన్షన్ మరియు అప్లికేషన్ లక్ష్యాలు, వారి పేర్లు సూచించినట్లుగా, సమాచారాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు వర్తింపజేయడం వంటివి ఉంటాయి. విమర్శనాత్మక ఆలోచనా నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలు విశ్లేషణ, సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకనం యొక్క మొదటి మూడు విభాగాలలో కనిపిస్తాయి. బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క ఘనీభవించిన సంస్కరణ (బ్లూమ్ మరియు ఇతరులు 1956: 201-207) ఈ స్థాయిలలో లక్ష్యాల యొక్క క్రింది ఉదాహరణలను అందిస్తుంది:

విశ్లేషణ లక్ష్యాలు: పేర్కొనబడని ఊహలను గుర్తించగల సామర్థ్యం, ​​ఇచ్చిన సమాచారం మరియు ఊహలకు అనుగుణంగా ఉండే పరికల్పనలను తనిఖీ చేసే సామర్థ్యం, ​​ప్రకటనలు, ప్రచారం మరియు ఇతర ఒప్పించే పదార్థాలలో ఉపయోగించే సాధారణ పద్ధతులను గుర్తించగల సామర్థ్యం.సారాంశ లక్ష్యాలు: ఆలోచనలు మరియు ప్రకటనలను వ్రాతపూర్వకంగా నిర్వహించడం, పరీక్షించే మార్గాలను ప్రతిపాదించే సామర్థ్యం ఒక పరికల్పన, పరికల్పనలను రూపొందించే మరియు సవరించగల సామర్థ్యం.

మూల్యాంకన లక్ష్యాలు: తార్కిక తప్పులను సూచించే సామర్థ్యం, ​​నిర్దిష్ట సంస్కృతులపై ప్రధాన సిద్ధాంతాల పోలిక.

బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క విశ్లేషణ, సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకన లక్ష్యాలను సమిష్టిగా "హైర్-ఆర్డర్ థింకింగ్ స్కిల్స్" (Tankersley 2005: ch. 5) అని పిలుస్తారు. విశ్లేషణ-సంశ్లేషణ-మూల్యాంకన క్రమం డ్యూయీ (1933) ప్రతిబింబ ఆలోచనా ప్రక్రియ యొక్క తార్కిక విశ్లేషణ దశలను అనుకరించినప్పటికీ, ఇది సాధారణంగా క్లిష్టమైన ఆలోచనా ప్రక్రియ యొక్క నమూనాగా స్వీకరించబడలేదు. ఒక మెమరీ గోల్ వర్గానికి ఐదు ఆలోచనల లక్ష్య వర్గాలతో అతని సంబంధం యొక్క స్ఫూర్తిదాయక విలువను ప్రశంసిస్తూ, ఎన్నిస్ (1981b) వర్గాలకు అన్ని అంశాలు మరియు డొమైన్‌లకు వర్తించే ప్రమాణాలు లేవని పేర్కొన్నాడు.. ఉదాహరణకు, రసాయన శాస్త్రంలో విశ్లేషణ సాహిత్యంలో విశ్లేషణ నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, విశ్లేషణను సాధారణ ఆలోచనగా బోధించడం చాలా తక్కువ. ఇంకా, బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో సూచించబడిన సోపానక్రమం సందేహాస్పదంగా ఉంది. ఉదాహరణకు, వ్రాతపూర్వకంగా స్టేట్‌మెంట్‌లు మరియు ఆలోచనలను నిర్వహించే సామర్థ్యం కంటే తార్కిక తప్పులను ఎత్తి చూపే సామర్థ్యం చాలా క్లిష్టంగా అనిపించదు.

బ్లూమ్ యొక్క వర్గీకరణ యొక్క సవరించిన సంస్కరణ (అండర్సన్ మరియు ఇతరులు. 2001) విద్యా లక్ష్యంలో ఉద్దేశించిన అభిజ్ఞా ప్రక్రియను (రీకాల్ చేయడం, సరిపోల్చడం లేదా ధృవీకరించడం వంటివి) లక్ష్యం యొక్క సమాచార కంటెంట్ ("జ్ఞానం") నుండి వేరు చేస్తుంది, ఇది వాస్తవమైనది కావచ్చు, సంభావితం కావచ్చు, విధానపరమైనది కావచ్చు లేదా మెటాకాగ్నిటివ్. ఫలితంగా సమాచార కంటెంట్ రకాలకు నాలుగు వరుసలు మరియు ఆరు ప్రధాన రకాల అభిజ్ఞా ప్రక్రియల కోసం ఆరు నిలువు వరుసలతో "టాక్సానమీ టేబుల్" అని పిలవబడుతుంది. రచయితలు వారి స్థితిని మానసిక కార్యకలాపాలుగా సూచించడానికి క్రియల ద్వారా అభిజ్ఞా ప్రక్రియల రకాలను పేరు పెట్టారు. వారు 'గ్రహణశక్తి' వర్గాన్ని 'గ్రహించండి' మరియు 'సంశ్లేషణ' వర్గాన్ని 'సృష్టించు'గా మారుస్తారు మరియు సంశ్లేషణ మరియు మూల్యాంకన క్రమాన్ని మారుస్తారు.. ఫలితంగా ఉపాధ్యాయులు నిర్దేశించిన ఆరు ప్రధాన రకాల అభిజ్ఞా ప్రక్రియల జాబితా: గుర్తుంచుకోండి, అర్థం చేసుకోండి, వర్తింపజేయండి, విశ్లేషించండి, మూల్యాంకనం చేయండి మరియు సృష్టించండి. రచయితలు సంక్లిష్టతను పెంచే సోపానక్రమం యొక్క ఆలోచనను నిర్వహిస్తారు, అయితే కొన్ని అతివ్యాప్తిని అంగీకరిస్తారు, ఉదాహరణకు, అవగాహన మరియు అప్లికేషన్ మధ్య. విమర్శనాత్మక ఆలోచన మరియు సమస్య పరిష్కారం అత్యంత సంక్లిష్టమైన అభిజ్ఞా ప్రక్రియల ద్వారా వెళుతుందనే ఆలోచనను వారు కొనసాగిస్తారు. 'క్రిటికల్ థింకింగ్' మరియు 'సమస్య పరిష్కారం' అనే పదాలను వారు వ్రాస్తారు:

అవి విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి మరియు పాఠ్యప్రణాళిక ప్రాధాన్యత యొక్క 'మూలస్తంభాలు'గా మారతాయి. రెండూ సాధారణంగా వర్గీకరణ పట్టికలోని విభిన్న కణాలుగా వర్గీకరించబడే అనేక రకాల కార్యకలాపాలను కలిగి ఉంటాయి. అంటే, ఏదైనా సందర్భంలో, సమస్య పరిష్కారం మరియు విమర్శనాత్మక ఆలోచనతో కూడిన లక్ష్యాలకు ప్రక్రియ పరిమాణంలో వివిధ వర్గాలలో అభిజ్ఞా ప్రక్రియలు అవసరమయ్యే అవకాశం ఉంది. ఉదాహరణకు, ఒక అంశం గురించి విమర్శనాత్మకంగా ఆలోచించడం బహుశా అంశాన్ని విశ్లేషించడానికి కొంత సంభావిత జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అప్పుడు ప్రమాణాల పరంగా వివిధ దృక్కోణాలను విశ్లేషించవచ్చు మరియు బహుశా ఈ అంశంపై ఒక నవల కానీ రక్షించదగిన దృక్పథాన్ని సృష్టించవచ్చు. (ఆండర్సన్ మరియు ఇతరులు. 2001: 269-270; అసలైన ఇటాలిక్‌లు)

సవరించిన వర్గీకరణలో, ఊహించడం వంటి కొన్ని ఉపవర్గాలు మాత్రమే సాధారణ సామర్థ్యంగా బోధించబడే మరియు అంచనా వేయగల ఒక ప్రత్యేకమైన విమర్శనాత్మక ఆలోచనా సామర్థ్యంగా పరిగణించబడతాయి.

1962లో రాబర్ట్ హెచ్. ఎన్నిస్ రాసిన హార్వర్డ్ ఎడ్యుకేషనల్ రివ్యూలో "ఎ కాన్సెప్ట్ ఆఫ్ క్రిటికల్ థింకింగ్: ఏ ప్రపోజ్డ్ ఫౌండేషన్ ఫర్ రీసెర్చ్ ఇన్ టీచింగ్ అండ్ అసెస్‌మెంట్" అనే క్రిటికల్ థింకింగ్ ఎబిలిటీకి సంబంధించిన కాన్సెప్ట్‌పై తాత్విక స్కాలర్‌షిప్‌కు ఒక మైలురాయి సహకారం అందించింది. ” (ఎన్నిస్ 1962). ఎన్నిస్ తన ప్రారంభ బిందువుగా B. ఒథనెల్ స్మిత్ అందించిన క్రిటికల్ థింకింగ్ యొక్క భావనను తీసుకున్నాడు:

మేము లేదా ఇతరులు విశ్వసించే స్టేట్‌మెంట్‌లను పరిశీలించడంలో పాల్గొన్న కార్యకలాపాల పరంగా ఆలోచించడాన్ని మేము పరిశీలిస్తాము. ఉదాహరణకు, ఒక వక్త ప్రకటించాడు, "స్వేచ్ఛ అంటే అమెరికా యొక్క ఉత్పాదక ప్రయత్నంలో నిర్ణయాలు బ్యూరోక్రసీ యొక్క మనస్సులో తీసుకోబడవు కానీ స్వేచ్ఛా మార్కెట్‌లో తీసుకోబడతాయి." ఇప్పుడు మనం ఈ స్టేట్‌మెంట్ అంటే ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి మరియు దానిని అంగీకరించాలా లేదా తిరస్కరించాలా అని నిర్ణయించడానికి మేము బయలుదేరితే, మనం ఆలోచించడంలో నిమగ్నమై ఉంటాము, మంచి పదం లేకపోవడం వల్ల, మేము విమర్శనాత్మక ఆలోచన అని పిలుస్తాము. ఇది కేవలం ఒక రకమైన సమస్య పరిష్కారం అని ఎవరైనా చెప్పాలనుకుంటే, చెప్పేది నమ్మదగినదా కాదా అని నిర్ణయించడం ఉద్దేశ్యం, మేము అభ్యంతరం చెప్పము. కానీ మా ప్రయోజనాల కోసం మేము దానిని విమర్శనాత్మక ఆలోచన అని పిలుస్తాము. (స్మిత్ 1953: 130)

ఈ భావనకు ఒక సూత్రప్రాయ భాగాన్ని జోడించడం ద్వారా, ఎన్నిస్ విమర్శనాత్మక ఆలోచనను "ప్రకటనల యొక్క సరైన మూల్యాంకనం"గా నిర్వచించాడు. (ఎన్నిస్ 1962: 83). ఈ నిర్వచనం ఆధారంగా, అతను ఒక పరిశీలన ప్రకటన నమ్మదగినదా కాదా అని నిర్ధారించడం మరియు ప్రకటన యొక్క అర్థాన్ని గ్రహించడం వంటి స్టేట్‌మెంట్‌ల రకాలు లేదా అంశాలకు సంబంధించిన విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క 12 "కోణాలను" వేరు చేశాడు. అందులో విలువకు సంబంధించిన జడ్జింగ్ స్టేట్‌మెంట్‌లను చేర్చలేదని ఆయన పేర్కొన్నారు. 12 అంశాల ద్వారా వెళుతూ, అతను ప్రత్యేకంగా నిలిచాడు విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క మూడు కోణాలు: తర్కం (పదాలు మరియు వాక్యాల అర్థాల మధ్య సంబంధాలను నిర్ణయించడం) ప్రమాణం (ప్రకటనలను నిర్ధారించే ప్రమాణాల పరిజ్ఞానం) మరియు ఆచరణాత్మకమైనది (నేపథ్య ప్రయోజనం యొక్క ముద్ర). ప్రతి అంశానికి, ఎన్నిస్ ప్రమాణాలతో సహా వర్తించే పరిమాణాలను వివరించాడు.

1980లు మరియు 1983లలో ఆలోచనా నైపుణ్యాల అభివృద్ధిపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపబడింది. XNUMXలో ప్రారంభమైనప్పటి నుండి, క్రిటికల్ థింకింగ్ మరియు ఎడ్యుకేషనల్ రిఫార్మ్‌పై వార్షిక అంతర్జాతీయ సదస్సు అన్ని స్థాయిలలోని పదివేల మంది విద్యావేత్తలను ఆకర్షించింది. XNUMXలో, కాలేజ్ ఎంట్రన్స్ ఎగ్జామినేషన్ బోర్డ్ కళాశాల విద్యార్థులకు అవసరమైన ఆరు ప్రధాన విద్యా సామర్థ్యాలలో ఒకటిగా తార్కికతను ప్రకటించింది. యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా విద్యా శాఖలు పాఠశాల విషయాల కోసం వారి పాఠ్యాంశ మార్గదర్శకాలలో ఆలోచనా లక్ష్యాలను చేర్చడం ప్రారంభించాయి.

క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది ఆలోచనలు లేదా పరిస్థితులను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, వాటి చిక్కులను గుర్తించడానికి, తీర్పు ఇవ్వడానికి మరియు/లేదా మార్గనిర్దేశం చేయడానికి వాటి గురించి ఆలోచించే ప్రక్రియ. క్రిటికల్ థింకింగ్‌లో ప్రశ్నించడం, అంచనా వేయడం, విశ్లేషించడం, సంశ్లేషణ చేయడం, అభిప్రాయాలను పరిశీలించడం, విలువలు మరియు సమస్యలను గుర్తించడం, పక్షపాతాన్ని గుర్తించడం మరియు ప్రత్యామ్నాయాల మధ్య తేడాను గుర్తించడం వంటి నైపుణ్యాలు ఉంటాయి. ఈ నైపుణ్యాలను బోధించిన విద్యార్ధులు విమర్శనాత్మక ఆలోచనాపరులుగా మారతారు, వారు పరిశీలిస్తున్న సమస్యలపై లోతైన అవగాహనకు ఉపరితల ముగింపులు దాటి వెళ్లగలరు. వారు క్లిష్టమైన మరియు బహుముఖ సమస్యలు మరియు స్పష్టమైన సమాధానాలు లేని ప్రశ్నలను అన్వేషించే పరిశోధన ప్రక్రియలో పాల్గొనవచ్చు.

నిర్బంధ పాఠశాలను పూర్తి చేసిన ప్రతి విద్యార్థి "విమర్శనాత్మక ఆలోచనను వ్యాయామం చేయగలడు మరియు జ్ఞానం మరియు నైతిక పరిశీలనల ఆధారంగా స్వతంత్రంగా అభిప్రాయాలను రూపొందించగలడు" అని నిర్ధారించడానికి స్వీడన్ పాఠశాలలకు బాధ్యత వహిస్తుంది. యూనివర్శిటీ స్థాయిలో, కహానే (1971) ద్వారా ప్రారంభమైన పరిచయ తర్కం పాఠ్యపుస్తకాల యొక్క కొత్త తరంగం, సమకాలీన సామాజిక మరియు రాజకీయ సమస్యలకు తర్కం యొక్క సాధనాలను అన్వయించింది. దాని నేపథ్యంలో, ఉత్తర అమెరికా కళాశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలు వారి పరిచయ లాజిక్ కోర్సును "క్రిటికల్ థింకింగ్" లేదా "రీజనింగ్" వంటి శీర్షికతో సాధారణ విద్యా సేవా కోర్సుగా మార్చాయి. 1980లో, కాలిఫోర్నియా రాష్ట్ర కళాశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాల ధర్మకర్తలు ఒక సాధారణ విద్యా అవసరంగా ఒక క్లిష్టమైన ఆలోచనా కోర్సును ఆమోదించారు, దిగువ వివరించబడింది: సామర్థ్యానికి దారితీసే భాషకు లాజిక్‌కు గల సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి క్లిష్టమైన ఆలోచనలో సూచనలను రూపొందించాలి. ఆలోచనలను విశ్లేషించడం, విమర్శించడం మరియు సమర్థించడం, ప్రేరేపకంగా మరియు తగ్గింపుగా తర్కించడం మరియు జ్ఞానం లేదా విశ్వాసం యొక్క నిస్సందేహ ప్రకటనల నుండి తీసుకోబడిన ధ్వని అనుమితుల ఆధారంగా వాస్తవిక లేదా తీర్పుాత్మక ముగింపులను చేరుకోవడం. క్రిటికల్ థింకింగ్ ఇన్‌స్ట్రక్షన్‌ని విజయవంతంగా పూర్తి చేసిన తర్వాత ఆశించే కనీస యోగ్యత, భాష మరియు ఆలోచన యొక్క అధికారిక మరియు అనధికారిక తప్పులను అర్థం చేసుకోవడంతో సహా ప్రాథమిక ప్రేరక మరియు తగ్గింపు ప్రక్రియలలో తీర్పు, జ్ఞానం నుండి నమ్మకం మరియు నైపుణ్యాల నుండి వాస్తవాన్ని వేరు చేయగల సామర్థ్యం. (డంకే 1980)

డిసెంబర్ 1983 నుండి, అసోసియేషన్ ఫర్ ఇన్ఫార్మల్ లాజిక్ అండ్ క్రిటికల్ థింకింగ్ అమెరికన్ ఫిలాసఫికల్ అసోసియేషన్ యొక్క మూడు వార్షిక డివిజనల్ సమావేశాలలో సెషన్‌లను స్పాన్సర్ చేసింది. డిసెంబరు 1987లో, పీటర్ ఫాసియోన్‌ని అమెరికన్ ఫిలాసఫికల్ అసోసియేషన్ కమిటీ ఆన్ ప్రీ-కాలేజియేట్ ఫిలాసఫీ ప్రస్తుత విమర్శనాత్మక ఆలోచనా స్థితి మరియు విమర్శనాత్మక ఆలోచనా మూల్యాంకనంపై క్రమబద్ధమైన పరిశోధనను నిర్వహించడానికి ఆహ్వానించింది. బహుళ-రౌండ్ డెల్ఫీ ప్రక్రియలో పాల్గొనడానికి ఫేసియోన్ 46 మంది ఇతర విద్యావేత్తల తత్వవేత్తలు మరియు మనస్తత్వవేత్తల సమూహాన్ని తీసుకువచ్చారు, దీని ఉత్పత్తికి క్రిటికల్ థింకింగ్: ఎడ్యుకేషనల్ అసెస్‌మెంట్ మరియు ఇన్‌స్ట్రక్షన్ ప్రయోజనాల కోసం నిపుణుల ఏకాభిప్రాయ ప్రకటన (Facione 1990a) అని పేరు పెట్టారు. క్రిటికల్ థింకింగ్‌లో దిగువ-స్థాయి అండర్ గ్రాడ్యుయేట్ కోర్సు యొక్క లక్ష్యాలుగా ఉండవలసిన నైపుణ్యాలు మరియు స్వభావాలను ప్రకటన జాబితా చేసింది.

సమకాలీన రాజకీయ మరియు వ్యాపార నాయకులు విమర్శనాత్మక ఆలోచనకు మద్దతుని విద్యా లక్ష్యం. తన 2014 స్టేట్ ఆఫ్ ది యూనియన్ అడ్రస్ (ఒబామా 2014)లో, US ప్రెసిడెంట్ బరాక్ ఒబామా తన రేస్ టు ది టాప్ ప్రోగ్రామ్ ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఆరు కొత్త ఆర్థిక నైపుణ్యాలలో క్లిష్టమైన ఆలోచనను ఒకటిగా పేర్కొన్నాడు. ఫోర్బ్స్ బిజినెస్ మ్యాగజైన్‌లోని ఒక కథనం ప్రకారం, అత్యంత డిమాండ్ ఉన్న 10 ఉద్యోగాలలో తొమ్మిదింటిలో మొదటి స్థానంలో ఉన్న ఉద్యోగ నైపుణ్యం, "పరిష్కారాల ప్రత్యామ్నాయాలు, ముగింపుల యొక్క బలాలు మరియు బలహీనతలను గుర్తించడానికి తర్కం మరియు తార్కికతను ఉపయోగించడం" అని నిర్వచించబడింది. , లేదా సమస్యలకు విధానాలు. అటువంటి వాదనలకు ప్రతిస్పందనగా, యూరోపియన్ కమీషన్ "క్రిటికల్ థింకింగ్ ఇన్ యూరోపియన్ హయ్యర్ ఎడ్యుకేషన్ కరిక్యులా"కి నిధులు సమకూర్చింది, ఇది యూరోపియన్ ఉన్నత విద్యా సంస్థలలో నాణ్యమైన విమర్శనాత్మక ఆలోచన సూచనల కోసం మార్గదర్శకాలను అభివృద్ధి చేయడానికి తొమ్మిది దేశాల పరిశోధన ప్రాజెక్ట్, విమర్శనాత్మక ఆలోచన యొక్క పరిశోధకుల పరిశోధనలపై ఇటీవలి గ్రాడ్యుయేట్‌ల నుండి యజమానులు ఆశించే నైపుణ్యాలు మరియు స్వభావాలు (Domínguez 2018a; 2018b).

సారూప్యత 1: రెండూ ఒకే ప్రేరణ నుండి ప్రారంభమవుతాయి: సమాచారం మరియు జ్ఞానంపై అపనమ్మకం, సత్యం/అవగాహనకు దగ్గరగా ఉండాలనే ఆశయం.

సారూప్యత 2: వారి స్థానం సిద్ధాంతాల యొక్క ఇతర తీవ్ర స్థాయిలో ఉంది, ఎందుకంటే వారు వాటిని అంతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

సారూప్యత 3: రెండు ప్రతిపాదనలు స్వీయ-విశ్లేషణ ద్వారా తెలిసిన వ్యక్తి గురించి తనను తాను ప్రశ్నించుకోవడం చాలా అవసరం.

సారూప్యత 4: ఇద్దరికీ ఆచరణాత్మక ప్రయోజనం ఉంది, సమస్యలు, వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడం మరియు మెరుగ్గా వ్యవహరించడం.

ఇది ఏమిటి? "ఇతరుల ప్రపంచంతో పరస్పర సంబంధంలో మన ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యం మనందరికీ ఉంది. వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి. ” రెండు ప్రాథమిక అంశాలు:
‍
- మనల్ని కాన్ఫిగర్ చేసే పరిస్థితులు మరియు మనం ఎన్నుకోలేము.
- సందర్భం దాటి చూసేలా అవగాహన కల్పించాలి. ఆలోచన అభివృద్ధి చెందడానికి అవసరం. విషయాలను ప్రశ్నించే సామర్థ్యం ఎంకరేజ్ చేయబడింది, అది అభివృద్ధి చెందదు.

క్రిటికల్ థింకింగ్‌తో ఫిలాసఫీని ఎలా అనుబంధించాలి?
స్టోయిసిజం (వాదించదగినది, మంచి ఉదాహరణలు ఉన్నాయి).
ఏ విషయాలు నాపై ఆధారపడి ఉంటాయి? నా అభిప్రాయాలు, మీరు వాటిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి; నా ఆకాంక్షలు (నా పరిస్థితులు మరియు సందర్భం నుండి వాటిని ఎంచుకోండి); నా పరిమితులు (వాటికి తెలుసు).

ఏ విషయాలు మనపై ఆధారపడవు? ఇతరులకు మన పట్ల ఉన్న అభిప్రాయం, ఇతరుల ప్రేమాభిమానాలు; మరియు ఇతరుల విజయాలు.

తేడా 1: సేపియన్స్ అసంతృప్తి అనేది వస్తువుల తగ్గింపువాదం నుండి ఉద్భవించింది, ఎందుకంటే అవి ప్రిజం ద్వారా మాత్రమే కనిపిస్తాయి. ఈ కారణంగా, దాని సంక్లిష్టతను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు తత్ఫలితంగా మెరుగ్గా పని చేయడానికి అధ్యయనం చేసే వస్తువు యొక్క విభిన్న ప్రిజమ్‌లను కనెక్ట్ చేయాలని ఇది ప్రతిపాదిస్తుంది. క్రిటికల్ థింకింగ్ అనేది నమ్మకాలు మరియు ధృవీకరణల పట్ల అత్యంత సాధారణ విశ్వాసం నుండి పుడుతుంది, ప్రధానంగా ఇది కారణం దేవుడిని భర్తీ చేసే యుగంలో ఉంది. ఈ కారణంగా, వ్యక్తి తన సందర్భం యొక్క విశ్వాసాలతో స్వాతంత్ర్యం సాధించాలనే అంతిమ లక్ష్యంతో, ఇది మన తార్కికానికి గొప్ప బరువును ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

తేడా 2: విమర్శనాత్మక ఆలోచన సాధారణంగా వాదనలను జాగ్రత్తగా విశ్లేషించడం ద్వారా అధ్యయనం చేసే వాటి యొక్క ప్రామాణికతను చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఇది తగ్గింపు (తర్కం) మరియు ప్రేరక (పరిశీలన) విశ్లేషణ రెండూ. సేపియన్స్ జ్ఞానం యొక్క కనెక్షన్ ద్వారా అతను అధ్యయనం చేసే దాని యొక్క ప్రామాణికతను చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు దీని కోసం అతను తన ఐదు పద్ధతులను నిర్వహిస్తాడు.

తేడా 3: క్రిటికల్ థింకింగ్‌లో సేపియన్స్ పద్ధతులు ఉన్నప్పటికీ (ఉదాహరణకు, అర్థాలను బాగా వేరు చేయడానికి ఇతర సారూప్యమైన వాటితో అధ్యయనం చేసే వస్తువును పోల్చినప్పుడు), సేపియన్స్ మరింత ముందుకు వెళతారు. దీనికి కారణం, వైఖరి మరియు విమర్శనాత్మక ఆలోచనతో పాటు, సేపియన్స్ పద్దతి అధ్యయనం యొక్క వస్తువును మొత్తం (సిస్టమ్స్ సిద్ధాంతం)కి సంబంధించి ఉంచడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది అవగాహనను సులభతరం చేసే వర్గాల తరానికి ధన్యవాదాలు. క్రిటికల్ థింకింగ్, మరోవైపు, వాదనలు మరియు ప్రాంగణాల విశ్లేషణతో తార్కిక దృక్కోణం నుండి మరింత సమగ్రంగా ఉంటుంది, పొడిగింపు లేదా తప్పుడు వాదనలను ఊహించకుండా చేస్తుంది.

తేడా 4: సేపియన్స్ సమాచారాన్ని ఆర్డర్ చేస్తుంది మరియు క్యాబినెట్‌లు, షెల్ఫ్‌లు మరియు డ్రాయర్‌ల ద్వారా అధ్యయన వస్తువును గుర్తించడంలో మరియు అర్థం చేసుకోవడంలో మాకు సహాయపడుతుంది, అయితే సమాచారాన్ని ఇవ్వదు లేదా ఉత్పత్తి చేయదు, అయితే విమర్శనాత్మక ఆలోచన వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి యొక్క ప్రామాణికతను నిర్ధారించడానికి సమాచారం మరియు జ్ఞానాన్ని ధృవీకరిస్తుంది.