የሳፒየንስ ስልታዊ ዘዴ በስርዓቶች ንድፈ ሀሳብ ፣ በስርዓቶች ጥናት ላይ በተመሰረተ ሁለገብ የንድፈ ሀሳብ መስክ ላይ የተመሠረተ ነው። አንድ ሥርዓት እርስ በእርስ የሚዛመዱ እና እርስ በእርስ የሚደጋገፉ አካላት ስብስብ ተብሎ ሊገለፅ ይችላል።

ይህ የንድፈ -ሀሳብ መስክ ከባዮሎጂ ፣ በተለይም ከባዮሎጂ ባሻገር በብዙ ሳይንሳዊ ትምህርቶች ውስጥ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳደረው ፣ እና በመተንተን ውስጥ መሠረታዊ ማጣቀሻ ሆኖ በሚቀጥለው በባዮሎጂስቱ ሉድቪግ ቮን በርታላንፊ አጠቃላይ ሥርዓቶች ንድፈ ሀሳብ ውስጥ ነው። የስርዓት ዓይነቶች።

ማንኛውም ነገር በስርዓቱ ውስጥ ነው ፣ እና ስርዓቶች በሌሎች ስርዓቶች የተገነቡ ናቸው። መጀመሪያ ላይ ቢግ ባንግ የመጀመሪያዎቹ ስርዓቶች እንዲፈጠሩ አድርጓል ፣ እሱም በተራው ሌሎች ስርዓቶችን ይይዛል።

በአጠቃላይ ተፈጥሮ እንዲሁ በሕያዋን ፍጥረታት የተቋቋመው ሥርዓት ያሉ ሌሎች ሥርዓቶች ያሉበት ሥርዓት ነው -ረቂቅ ተሕዋስያን ፣ ፈንገሶች ፣
ዕፅዋት ፣ እንስሳት ... የሕያዋን ፍጥረታት ዝግመተ ለውጥ አዲስ ንዑስ ስርዓቶችን ፈጥሯል ፣ አንዳንድ በጣም ውስብስብ ፣ ለምሳሌ እንደ እንስሳት።

እያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር ፣ እያንዳንዱ የሰው አካል ፣ እንዲሁም ሥርዓት ነው ፣ ከብዙ ስርዓቶች የተሠራ ነው የመተንፈሻ አካላት ፣ የሊንፋቲክ ሲስተም ፣ የነርቭ ሥርዓት ... እነዚህ ሁሉ ሥርዓቶችም እርስ በእርስ የተገናኙ ናቸው። አንድ ሕዋስ እንኳን እርስ በእርስ የተገናኙ በርካታ አካላት ያሉት ስርዓት ነው።

የሥርዓቶች ጽንሰ -ሀሳብ ተሻሽሏል ፣ እናም የሰው ልጅ በሚሠራው ፣ በማኅበራዊ ሥርዓቶች ፣ ስለሆነም በኢኮኖሚው እና በንግድ ሥራው ላይ በተለይም የንግድ ድርጅትን ጽንሰ -ሀሳብ እንደ ሥርዓቱ ባዘጋጀው በፒተር ሴንጌ አስተዋፅኦዎች ላይ ተመሳሳይ መሠረት ተተግብሯል። የሥርዓቶችን አስተሳሰብ ፣ በስርዓት ፅንሰ -ሀሳብ ላይ የተመሠረተ የአስተሳሰብ ማዕቀፍ ፣ እና የማሰብ ችሎታ ያላቸው ድርጅቶች ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ወይም የመማር ችሎታ ያላቸው ሥርዓቶች ያሉ ድርጅቶችን አቅርቧል።

ከስርዓቶች ጽንሰ -ሀሳብ እና ሥርዓቶች አስተሳሰብ መሠረታዊ ፅንሰ -ሀሳቦች ጀምሮ ፣ እኛ እንደ “የጎረቤት ስልታዊ አስተሳሰብ” ያጠመቅነውን በትራክሲያችን ውስጥ የተማርነውን የራሳችንን ትርጓሜ አዳብረናል ፣ እና በተደራሽ ደረጃ ላይ የማመልከቻ ፕሮፖዛል። .

የስርዓት ጽንሰ -ሀሳብ ለአጠቃላይ ህዝብ ብዙም የሚታወቅ ነገር ግን በማህበራዊ ሳይንስ መስክ የታወቀ ነው ፣ እና በስርዓት ፅንሰ -ሀሳብ ውስጥ በተለይም በንግድ መስክ እና በኢንጂነሪንግ በተለይም በኮምፒተር ሳይንስ ውስጥ ስፔሻሊስቶች አሉ ፣ ግን እነዚህ ስፔሻሊስቶች በጣም ልዩ በሆነ ላይ ይተገብራሉ። መስክ እና በጣም የላቀ ደረጃ ላይ። ከሳፒየንስ ጋር ፣ የበለጠ ተሻጋሪ በሆነ መንገድ እና በተመጣጣኝ ደረጃ ለመተግበር መርሃግብር እንጠቁማለን።

የሥርዓቶች አስተሳሰብ ትርጓሜችን በንግዱ ዓለም ላይ ያተኮረ ሲሆን እኛ በሁለት ትላልቅ ብሎኮች እንከፍለዋለን። በአንድ በኩል ፣ የጥናቱ ነገር ተፈጥሮን ፣ ሰብአዊ ፍጥረትን እና የሰውን ድርጊት ጨምሮ መላውን የኢኮኖሚ እና የንግድ ዓለምን ያካተተ መሆን አለበት። በሌላ በኩል ስልታዊ ትንተና በኩባንያው ስርዓት ላይ መተግበር አለበት።

ከተፈጥሮ ወይም ከሰዎች ጋር የበለጠ ቀጥተኛ ግንኙነት ያላቸው አንዳንድ ኩባንያዎች አሉ ፣ ለምሳሌ የኃይል ኩባንያዎች ወይም የመድኃኒት አምራች ኩባንያዎች ፣ እና ይህ ቀጥተኛ ግንኙነት የሌላቸው ሌሎች ኩባንያዎች። ነገር ግን ሁሉም ኩባንያዎች ከተፈጥሮ ጋር ይወያያሉ እና ዘላቂነትን ከግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው ፣ እና እነሱ የቡድናቸው እና የደንበኞቻቸው አካል የሆኑ የሰው ልጆች አሏቸው ፣ እናም የሰውን አካል ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው።

በመጀመሪያ ፣ የጥናት ዕቃውን ከተፈጥሮ ጋር በተያያዘ ለማስቀመጥ የታክኖኖሚ አሠራር አለን። ለምሳሌ ፣ በምድር ውስጥ ከባቢ አየር ፣ ሃይድሮፊስ ፣ ጂኦፈር እና ባዮስፌር ፣ በባዮስፌር እና በንዑስ ምድቦቹ ውስጥ እፅዋትና እንስሳት አሉ ፣ እና በእንስሳት ውስጥ የሰው ልጅ እና ሌሎች እንስሳት አሉ።

ሁለተኛ ፣ የጥናት ዕቃውን ከ
የሰው ልጅ. በአካላዊ ገጽታ ፣ በአካል እና በስርዓቶቹ ፣ እና በ
የስነ -አዕምሮ ገጽታ ፣ ከአዕምሮ ጋር ፣ እና እንዲሁም እንደ ስሜቶች ያሉ ገጽታዎችን እናጎላለን
እና መማር.