عام معنی: د یو څه یا چا په وړاندې فکر وکړئ او عامه یې کړئ.

ایتمولوژي: انتقادي کلمه د کلیدي کلمې (مفکورې، میکانیزم) څخه اخیستل شوې ده، ورته یوناني ریښه kri (n) - (د پروټو-هند-اروپایي * kr̥n- څخه اخیستل شوې، کوم چې په لاتین کې هم د رازونو، discernere په څیر کلمې ورکوي) په خپل هدف کې، مخکې له مخکې، غلطۍ یا تېروتنه (آزمائشی او تېروتنه) په ښودلو سره د حقیقت پیژندلو لپاره.

د لاتیني انتقاد-اوم څخه، کوم چې په طبي ژبه کې د ناروغ خطرناک یا پریکړه کونکی حالت نومول شوی او په فلولوژي کې په مذکر کې هغه څوک چې د روح د کارونو قضاوت کوي او په بې طرفه (تنقید) کې د انتقاد فلولوژي نوموي. . دا د یوناني () څخه پور دی چې معنی یې د قضاوت کولو وړ دی ، یو صفت چې د اړیکې ضمیمه -ikos سره اخیستل شوی.

فعل د هند-اروپایي ریښې * سکریب سره هم تړاو لري کوم چې د پرې کولو، جلا کولو او درک کولو ته اشاره کوي.

د ګوګل په وینا: د نظرونو یا قضاوتونو مجموعه چې تحلیل ته ځواب ووایی او دا ممکن مثبت یا منفي وي.

د RAE په وینا نیوکه: یو څه په تفصیل سره تحلیل کړئ او د پوښتنې د موضوع د معیارونو سره سم یې ارزونه وکړئ.

د RAE په وینا مهم: د حقایقو قضاوت کولو ته لیوالتیا او په عمومي ډول نا مناسب چلند کول.

د RAE په وینا: قضاوت څرګند شوی، عموما په عامه توګه، د نندارې، هنري کار، او داسې نورو په اړه.

د لاروس فرانسوي قاموس له مخې: Examen détaillé visant à établir la vérité, l'authenticité de quelque choose (ژباړه: مفصله ازموینه چې د یو څه ریښتیني ، صداقت رامینځته کولو هڅه کوي).

د اکسفورډ ژبو له مخې: په تفصیلي او تحلیلي ډول (یوه تیوري یا عمل) ارزونه وکړئ. د یو څه مفصل تحلیل او ارزونه ، په ځانګړي توګه ادبي ، فلسفي یا سیاسي تیوري.

د ګوګل په وینا: د خلکو وړتیا چې د دوی په ذهنونو کې د واقعیتونو نظریات او نمایشونه رامینځته کړي، یو له بل سره تړاو لري.

د "فکر" او "تنقید/تنقید" له تعریفونو څخه، موږ کولی شو پوه شو چې انتقادي فکر د فکر کولو وړتیا ده چې د واقعیت (فکر) استازیتوب وکړي او د هغه څه په اړه په دقیقه توګه تحلیل او قضاوت وکړي چې فکر کیږي (بیاکتنه). په بل عبارت، دا د واقعیت له اوسني نمایش څخه بهر د تلو هڅه کول دي او د یو لړ فکري طرزالعملونو له لارې د هغې د پوهاوي د اصالح کولو هڅه کوي، په هرصورت، د "تنقیدي فکر" اصطلاح معنی محدوده نه ده. "فکر" او "تنقید" بلکه، دا د نورو مختلفو معناوو په نښه کولو لپاره کارول شوي، کوم چې زموږ لپاره مفکورې ستونزې رامنځته کوي.. له همدې امله، موږ به لاندې خورا اړونده وړاندې کړو ترڅو اصطلاح زموږ خپل معنی ورکړي.

د اینیس په وینا (1992)، د شیانو د طبیعي حقیقت په لټه کې د انعکاس پروسه ده. د Elder & Paul (2003) په وینا ، دوی دا د فکري نمونو یا معیارونو سره د هرې موضوع ، مینځپانګې یا ستونزې په اړه د فکر کولو لارې په توګه تشریح کوي ، د ښه والي په هدف. د فکر کیفیت. په دې تعریف کې درې برخې شتون لري: تحلیل، ارزونه او خلاقیت.

له مخې https://www.youtube.com/watch?v=IPgdBai7HxY
د بیانونو تحلیل او ارزولو چلند (نظرونه) د پوښتنې کولو واقعیت (پوښتنې پوښتل)، چلند (غیر موافقت)، د شیانو په پوهیدو کې اندیښنه، خپلواکي (د ځان د نورمونو ورکولو وړتیا، د خپل ژوند فلسفه پیژندل او تعریف کول). دا تخریبي نیوکه نه ده، دا د هغه څه تحلیل دی چې ویل شوي یا لیکل شوي.

دا څنګه وکړو؟ هیڅ شی مه اخلئ، مګر پرته له شکه.

د جیوف پیین په وینا (د شمالي الینوس پوهنتون)، انتقادي فکر د فکر کولو ډول دی چیرې چې هغه دلیلونه چې موږ فکر کوو توجیه کوي په دقت سره مطالعه شوي. ډاډ ترلاسه کړئ چې موږ په یو څه باور کولو لپاره ښه (اخلاقي نه ، مګر شاید ریښتیني) دلایل لرو. موږ منطقي یو او موږ غواړو د انتقادي فکر سره معقول واوسو.

په انتقادي فکر کې د عالي شورا ملي شورا انتقادي فکر د عقیدې او عمل د لارښود په توګه د مشاهدې ، تجربې ، انعکاس ، استدلال یا ارتباط لخوا راټول شوي یا رامینځته شوي معلومات په فعاله او مهارت سره د مفکورې کولو ، پلي کولو ، تحلیل کولو ، ترکیب کولو او / یا ارزولو لپاره د فکري ډسپلین شوي پروسې په توګه تعریفوي. د انتقادي فکر کولو پروسه زموږ ذهن د مستقیم پایلو ته د کود کولو مخه نیسي.

دا د دې په ویلو سره لنډیز کیدی شي چې انتقادي فکر محتاط او د هدف لارښود فکر دی. د جوس کارلوس رویز (فیلسوف او مشهور پوه) په وینا، هغه وړتیا چې موږ ټول باید د نورو نړۍ سره په اړیکه کې زموږ نړۍ درک کړو.

د پوهنې د ډګر له مخې: په تعلیمي شرایطو کې، د انتقادي فکر تعریف د تعلیمي هدف د ترلاسه کولو لپاره یو عملي پروګرام څرګندوي. د دې تعلیمي هدف د زده کونکو لخوا د دې معیارونو او معیارونو پیژندل ، منل او پلي کول دي. دا منل او پلي کول، په پایله کې، د یو مهم مفکر د پوهې، مهارتونو او چلندونو ترلاسه کول دي.

دا یو ډول فکر دی چې د انتقادي فکر کولو څخه راځي. عمل (فکر) او پایله (فکر) دواړه یو چلند یا انتقادي روح ته اړتیا لري چې په هر بیان یا نظر کې شک پیدا کړي. یا، په بل عبارت، باید د هر څه حقیقت درک کولو او نږدې کیدو لپاره لیوالتیا وي. د دې په تعقیب، موږ به وکولی شو د وړتیا په اړه خبرې وکړو ځکه چې دا به هڅه وکړي د تحلیل (تنقیدي تحلیل) څخه شک یا بې باوري حل کړي چې په خپلواکه توګه د واقعیت، حقیقت یا وړاندیز قضاوت او ارزونه کوي. د دې پروسې پایله به یو همغږي فکر وي، د دلیلونو څخه جوړ شوی چې د هغې اعتبار تاییدوي.

انتقادي فکر زموږ له طبیعي عقل څخه د معقول عمل کولو لپاره پیل کیږي.

برسېره پردې، د فکر کولو دا طریقه د "ژوند فلسفې" په توګه منل کیدی شي، د هغې څخه مننه چې خپلواکي او خپلواکي به ترلاسه شي ځکه چې موږ به د دې وړتیا ولرو چې خپل ځان ته نورمونه ورکړو، خپل هویت وپیژنو او تعریف کړو او د خپل ژوند فلسفه جوړه کړو. . دا دقیقا همدا وړتیا ده چې هڅه یې کړې ده چې په موسسو او پوهنتونونو کې زده کړې ته وده ورکړي او په دې برخه کې د انتقادي فکر خورا اهمیت په غاړه واخلي.

که چیرې انتقادي فکر په پراخه توګه د هرې موضوع په اړه د هر هدف لپاره د محتاط فکر پوښلو لپاره تصور شي، نو د ستونزې حل کول او پریکړه کول به د انتقادي فکر ډولونه وي، که په احتیاط سره ترسره شي. په تاریخي توګه، "تنقید فکر" او "د ستونزو حل" د ورته شی لپاره دوه نومونه وو. که انتقادي فکر یوازې د فکري محصولاتو د ارزونې په توګه په ډیر لنډ ډول تصور شي، نو تاسو به د ستونزې حل کولو او پریکړې کولو څخه ناخوښه یاست، کوم چې رغنده دي.

د پوهیدو او غوښتنلیک اهداف، لکه څنګه چې نومونه څرګندوي، د معلوماتو پوهیدل او پلي کول شامل دي. د انتقادي فکر کولو مهارتونه او وړتیاوې د تحلیل، ترکیب او ارزونې په دریو لوړو کټګوریو کې څرګندیږي. د بلوم د ټیکونومي کنډ شوی نسخه په دې کچو کې د اهدافو لاندې مثالونه وړاندې کوي:

د تحلیل موخې: د غیر اعلان شوي انګیرنو پیژندلو وړتیا، د ورکړل شوي معلوماتو او انګیرنو سره د فرضیې د دوام د چک کولو وړتیا، په اعلاناتو، پروپاګند او نورو هڅونکي موادو کې کارول شوي عمومي تخنیکونو پیژندلو وړتیا د ترکیب اهداف: په لیکلو کې د نظرونو او بیانونو تنظیم کول، د آزموینې د لارو وړاندیز کولو وړتیا فرضیه، د فرضیې د جوړولو او بدلولو وړتیا.

د ارزونې موخې: د منطقي غلطۍ څرګندولو وړتیا، د ځانګړو کلتورونو په اړه د اصلي تیوریو پرتله کول.

د بلوم د ټیکونومي تحلیل، ترکیب، او ارزونې موخې په ټولیز ډول د "لوړ ترتیب فکر کولو مهارتونو" په نوم یادیږي (Tankersley 2005: ch. 5).

که څه هم د تحلیل - ترکیب - ارزونې ترتیب د Dewey (1933) د انعکاس فکر کولو پروسې منطقي تحلیل پړاوونه تقلید کوي ، د بلوم ټیکونومي په عمومي ډول د انتقادي فکر کولو پروسې لپاره د ماډل په توګه نه دی منل شوی. پداسې حال کې چې د یادولو اهدافو یوې کټګورۍ ته د پنځو کټګوریو فکر اهدافو د هغه د اړیکو الهام بخښونکي ارزښت ستاینه کوي، اینیس (1981b) یادونه کوي چې کټګورۍ په ټولو موضوعاتو او ډومینونو کې د تطبیق وړ معیارونه نلري. د مثال په توګه، په کیمیا کې تحلیل د ادبیاتو تحلیلونو څخه دومره توپیر لري چې د عمومي فکر په توګه د تدریس تحلیل کې لږ ټکی شتون لري. برسېره پردې، د بلوم د ټیکونومي په لوړو کچو کې پوسټ شوي درجه بندي د پوښتنې وړ ښکاري. د مثال په توګه، د منطقي غلطۍ څرګندولو وړتیا په لیکلو کې د بیاناتو او نظرونو تنظیم کولو وړتیا په پرتله خورا پیچلې ښکاري.

د بلوم د ټیکونومي اصلاح شوې نسخه (Anderson et al. 2001) په یوه تعلیمي هدف کې مطلوب ادراکي پروسې توپیر کوي (لکه د یادولو وړتیا، پرتله کول، یا تایید کول) د هدف له معلوماتي منځپانګې ("پوهه") څخه، کوم چې ممکن حقیقت وي. .، مفکوره، طرزالعمل یا میټاکوګنیټي. پایله د ښوونکي په مشرۍ د ادراکي پروسو شپږ اصلي ډولونو لیست دی: یادول، پوهیدل، پلي کول، تحلیل، ارزونه، او رامینځته کول. لیکوالان د مخ په زیاتیدونکي پیچلتیا د درجه بندي مفکوره ساتي، مګر یو څه تکرار پیژني، د بیلګې په توګه، د پوهیدو او غوښتنلیک ترمنځ. او دوی دا نظر ساتي چې انتقادي فکر او د ستونزې حل کول د خورا پیچلي ادراکي پروسو څخه تیریږي. د 'تنقیدي فکر' او 'ستونزې حل کول' اصطلاحات لیکي:

په تعدیل شوي ټیکونومي کې، یوازې یو څو فرعي کټګورۍ، لکه اټکل کول، په کافي اندازه مشترک ټکي لري چې د یو ځانګړي انتقادي فکر کولو وړتیا په توګه درملنه کیږي چې د عمومي وړتیا په توګه تدریس او ارزول کیدی شي.

له همدې امله، د ټیکونومي د تحلیل، ترکیب او ارزونې په لوړو کچو کې د "لوړ ترتیب فکر کولو مهارتونه" یوازې د فکر کولو مهم مهارتونه دي، که څه هم دا د دوی د ارزونې لپاره د عمومي معیارونو سره نه راځي.

El نوښتګر فکر، د انتقادي فکر سره مخ کیږي. د ځینې پیښې یا پیښې د توضیح په اړه فکر کول، لکه څنګه چې په فیریبوټ کې، تخلیقي تخیل ته اړتیا لري ترڅو د احتمالي توضیحي فرضیې رامینځته کړي. په ورته ډول، د پالیسۍ پوښتنې په اړه فکر کول، لکه څنګه چې په کاندید کې، د اختیارونو سره د راتلو لپاره خلاقیت ته اړتیا لري. بلکه، په هره ساحه کې خلاقیت باید د نقاشۍ یا ناول یا ریاضي تیوري د مسودې د انتقادي ارزونې له لارې متوازن وي.

- د انتقادي فکر او روح تر منځ توپیر
انتقادي روح هغه چلند ته اشاره کوي چې پخپله د بیانونو، نظرونو یا واقعیت په حقیقت کې شک او شک لري. د دې دلیل لپاره ، لوی او پاول انتقادي فکر د انتقادي فکر کولو لپاره له اوو ذهني وړتیاو څخه یو دی.

- د انتقادي فکر او انتقادي تیوري ترمنځ توپیر. د کولمبیا په پوهنتون کې د یو سیمینار څخه اخیستل شوی چې ما پکې برخه اخیستې وه. پروفیسور برنارډ ای هارکورټ.
انتقادي تیوري د انتقادي فکر په څیر نه ده. انتقادي تیوري په شپږو عناصرو ولاړه ده: د نقاد انعکاس؛ د ذهنیت د نظریاتو / مفکورو مرکزي اهمیت لکه څنګه چې د اعتراض منځګړیتوب لپاره اړین دی؛ د تلپاتې انتقاد طریقه؛ د انتقادي نظریاتو طریقه؛ د تیوري او عمل تر مینځ خورا نږدې اړیکه (د نړۍ بدلون)؛ او نړۍ د خلاصون له مفکورې څخه بدله کړئ. لکه څنګه چې موږ لیدلی شو، انتقادي تیوري ډیر سیاسي برخه لري، د سیسټم له بدلون سره تړاو لري ځکه چې دا په لویه برخه کې د مارکس د نیوکې لخوا تغذیه کیږي. انتقادي فکر، له بل پلوه، د ډیرو کانکریټ یا ساده شیانو د پوښتنې لپاره کارول کیدی شي، لکه یوه جمله.

- د انتقادي فکر او انتقادي فلسفې ترمنځ توپیر: د کانټ سره ولیکئ او بشپړ کړئ. د کولمبیا په پوهنتون کې د یو سیمینار څخه اخیستل شوی چې ما پکې برخه اخیستې وه. پروفیسور برنارډ ای هارکورټ.

کله چې موږ د انتقادي فلسفې په اړه خبرې کوو، ډیری وخت موږ کانټ او کانټین روایت ته اشاره کوو. د کانټ انتقادي فلسفه د انتقادي تیورۍ سربیره دوه لارې درلودې. د دې لوستلو سره ټکرونو مختلف مفکورې رامینځته کړې چې تنقید څه شی دی. په کانټ کې، د انتقاد مفکوره د لاتیني مفکورې cri (توپیر، د ریښتیا او غلط تر منځ توپیر، فریب) سره د نښلولو لاره وه. د دې توپیر رامینځته کول هغه کار دی چې د حقیقت موندلو هڅه کولو په لور تکیه کوي. دوهم کار د پوهیدو احتمال ته متوجه دی چې څه شی سم ګڼل کیږي او په ورته وخت کې د پوهیدو احتمالي شرایطو دا کانټینین جوړښتونه دا نظر انحراف کوي چې یو څه یوازې د تاریخي احتمال په حالت کې پیژندل کیدی شي ، نو هغه څه چې موږ یې باید مطالعه کړو. جینالوژي، د فکر کولو شرایط او امکانات لکه څنګه چې موږ نن ورځ کوو.

د دې تشریحاتو څخه موږ پوهیږو چې د ډیوي انتقادي فکر دې اوسني ته خورا نږدې دی چې د کانټ له فکر څخه رامینځته شوی چې د سپیر اوډ (د پوهیدو جرات) تر شعار لاندې هڅه کوي چې د ریښتیني او غلط دلیل تر مینځ توپیر وکړي.

په هرصورت، موږ نشو کولی دا تایید کړو چې دوی یو شان دي، ځکه چې انتقادي فکر د کانټین نظر د نورو عملي، داخلي او تخلیقي اړخونو سره پراخوي.

که چیرې د انتقادي فکر اساس، لکه څنګه چې موږ په سیمانټیک میتود کې لیدلی، د هدف الرښوونې محتاط فکر دی، د دې مفکورې کیدای شي د هغې د اټکل شوي ساحې، د هغې اټکل شوي هدف، د یو معیار او د احتیاط لپاره د حد سره توپیر ولري. د فکر کولو برخه چې یو یې تمرکز کوي.

د هغې د دائرې له مخې:
- د مشاهدو او تجربو اساس پورې محدود (Dewey)
- دا د فکر محصولاتو ارزونې ته رسي.

ستاسو د هدف له مخې:
- د قضاوت جوړول
- دوی د انتقادي فکر کولو پروسې په پایله کې عملونو او باورونو ته اجازه ورکوي.

د معیارونو سره سم باید احتیاط وشي (د انتقادي فکر لپاره د معیارونو دا ډول ډول مشخصات اړین ندي چې یو له بل سره مطابقت ولري):
- "په فکري توګه ډسپلین" (سکریون او پاول 1987)
- "مناسب" (Ennis 1991). Stanovich and Stanovich (2010) وړاندیز وکړ چې د انتقادي فکر کولو مفهوم د عقلیت په مفهوم باندې بنسټیز کړي، کوم چې دوی د epistemic عقلیت (د نړۍ سره د باورونو تطبیق) او د وسیلې عقلیت (د اهدافو د پوره کولو اصلاح کول) د ترکیب په توګه پیژني. یو انتقادي مفکر، د هغه په ​​​​نظر، هغه څوک دی چې "د خپلواک ذهن د فرعي غوره غبرګونونو له مینځه وړلو لپاره لیوالتیا لري."
- "مهارت" (لیپمن 1987) - "د هر ډول عقیدې یا د پوهې په اړه فکر کول د هغه بنسټونو په رڼا کې چې د هغې ملاتړ کوي او اضافي پایلې چې دا یې تمویل کوي" (Dewey 1910, 1933)؛

د فکر د برخې له مخې:
- د فکر په جریان کې د قضاوت ځنډول (ډیوی او مکپیک)
- تحقیق پداسې حال کې چې محاکمه وځنډول شوه (بیلین او بیټرسبی 2009)
- پایله شوې قضاوت (Facione 1990a)
- د دې قضاوت وروسته احساساتي غبرګون (سیګل 1988).

ایا پدې کې اخلاقي برخه شامله ده یا نه
- ډیوی، د ډیری مفکرینو په څیر، د ښوونځي د ماشومانو ترمنځ د ټولنیز پرتله کولو پراختیا سره انتقادي فکر جلا کوي.
- اینیس انتقادي فکر ته تشریح کوي چې دا اړینه ده چې د هر شخص وقار او ارزښت ته پاملرنه وشي.

وګورئ https://medicoplus.com/psicologia/tipos-pensamiento

انتقادي فکر د فکر له 24 اصلي ډولونو څخه دی او د فکر له نورو ډولونو سره اړیکه لري، لکه:
- مفکوره فکر کول
- پوښتنې ګروېږنې
- تحقیقاتي فکر
- متفاوت فکر
- منطقي فکر
- د سیسټم فکر
- انعکاس فکر
- تخریبي فکر

انتقادي فکر د ارواپوهنې په جریان کې یو مهم ځای نیسي، د پوهې په احتمال کې د باور په اړه د پنځو پوستونو څخه یو دی.
‍
الف) Dogmatism
ب) شک
ج) سبجیکٹیزم او نسبیت
د) پراګماتزم
E) انتقاد یا انتقادي فکر

دا د عقیدې ضد دریځ دی ځکه چې دا د پوهې سرچینې لخوا په بې باورۍ سره پوښتل کیږي ترڅو په ډاډ سره تصدیق شي چې دا پوهیږي چې هغه څه پوهیږي او دا پوهه د اعتبار وړ ده.

انتقادي فکر له نږدې سره تړلی دی فلسفه، د دې د شتون د دلیل یوه برخه ده. فلسفه د بنسټیزو پوښتنو پر بنسټ د پوهې له لټون پرته بل څه نه دي چې د خپل ځان موقعیت او ورته رسیدو کې مرسته کوي. دوی د دې تعریف لاندې ورته ورته لیدل کیدی شي، توپیر سره چې فلسفه په اکاډمیک ډسپلین کې انتقادي فکر جوړښت او سیستماتیک کوي.

برسېره پردې، موږ کولی شو انتقادي فکر په نورو برخو او نورو کاري غوښتنلیکونو کې وګورو، که څه هم د فلسفې سره لږ پیښې لکه ژورنالیزم، یا یو قاضي چې د سم قضاوت کولو لپاره ریښتینې معلومات ارزوي او ساتي.

جان Dewey د "تنقیدي فکر" اصطلاح د تعلیمي هدف په نوم معرفي کړه، کوم چې د ساینسي ذهني چلند سره پیژندل شوی.

هغه دا د "فعال، دوامداره او د هر ډول عقیدې یا د پوهې د اټکل شوي بڼې په اړه د هغه بنسټونو په رڼا کې چې دا دوام لري او وروسته پایلې لري چې دا یې تعقیبوي."

په دې توګه، Dewey دا د یو ساینسي چلند په توګه د ورته درناوي عادت په توګه پیژندلی. د فرانسیس بیکن، جان لاک او جان سټوارټ مل څخه د هغه اوږده اقتباسات په ګوته کوي چې هغه لومړی کس نه و چې د تعلیمي هدف په توګه د ذهن د ساینسي چلند پراختیا وړاندیز وکړ.

د Dewey نظرونه د ځینو ښوونځیو لخوا عملي شوي چې په 1930 لسیزه کې یې په امریکا کې د پرمختللو زده کړو د ټولنې لخوا تمویل شوي په اته کلنې مطالعې کې برخه اخیستې وه. د دې مطالعې لپاره، 300 پوهنتونونو موافقه وکړه چې په ټول هیواد کې د 30 غوره ښوونځیو یا ښوونځیو سیسټمونو څخه فارغانو ته د داخلې لپاره په پام کې ونیسي چې د محتوياتو او تدریس طریقې تجربه کړي، حتی که فارغانو د عالي لیسې ټاکل شوی نصاب بشپړ کړی نه وي. د مطالعې یوه موخه دا وه چې د سپړنې او تجربې له لارې معلومه کړي چې څنګه په متحده ایالاتو کې عالي ښوونځي کولی شي ځوانانو ته په اغیزمنه توګه خدمت وکړي (ایکین 1942). په ځانګړې توګه، د ښوونځي چارواکو باور درلود چې په ډیموکراسۍ کې ځوانان باید د انعکاس فکر کولو عادت او د ستونزو د حل کولو وړتیا ته وده ورکړي (ایکین 1942: 81). له همدې امله، په ټولګي کې د زده کونکو کار د درس په پرتله د حل کولو ستونزه ډیره وه. په ځانګړې توګه په ریاضي او ساینس کې، ښوونځیو هڅه وکړه چې زده کونکو ته په روښانه او منطقي فکر کې تجربه ورکړي ځکه چې دوی ستونزې حل کړي.

انتقادي یا انعکاس فکر د یوې ستونزې د لید سره رامینځته کیږي. دا د فکر کولو کیفیت دی چې د ستونزې د حل کولو په هڅه کې کار کوي او یوې دقیقې پایلې ته رسیدو چې د ټولو موجود معلوماتو لخوا ملاتړ کیږي. رښتیا دا د ستونزې حل کولو پروسه ده چې د تخلیقي هوښیارتیا ، فکري صداقت او ښه قضاوت کارولو ته اړتیا لري. دا د ساینسي څیړنې میتود اساس دی. د ډیموکراسۍ بریالیتوب تر ډیره حده د خلکو په لیوالتیا او وړتیا پورې اړه لري چې د هغو ستونزو په اړه په انتقادي او انعکاس سره فکر وکړي چې دوی باید ورسره مخ وي او د دوی د فکر کیفیت ښه کول د زده کړې یو له اصلي هدفونو څخه دی. (د ښوونځي او پوهنتون ترمنځ د اړیکو په اړه د پرمختللې زده کړې ټولنې کمیسیون، 1943: 745-746)

په 1933 کې، ډیوي د هغه په ​​​​پراخه بیا لیکل شوې نسخه خپره کړه موږ څنګه فکر کوود فرعي سرلیک سره "د تعلیمي پروسې سره د انعکاس فکر کولو اړیکې بیا تایید." که څه هم اصالحات د اصلي کتاب بنسټیز جوړښت او محتوا ساتي، ډیوي یو شمیر بدلونونه راوستل.

هغه د انعکاس پروسې منطقي تحلیل بیا ولیکل او ساده یې کړ، خپل نظرونه یې روښانه او ډیر تعریف کړل، د 'انډکشن' او 'ډیډکشن' اصطلاحات یې د 'ډاټا او شواهدو کنټرول' او 'د استدلال او مفاهیمو کنټرول' اصطلاحاتو سره بدل کړل. نور انځورونه یې اضافه کړل، فصلونه یې بیا تنظیم کړل، او د تدریس برخې یې بیاکتلې ترڅو د 1910 راهیسې په ښوونځیو کې بدلون منعکس کړي.

ګلیزر (1941) په خپله دوکتورا مقاله کې د 1938 په مني کې د انتقادي فکر په پراختیا کې د یوې تجربې میتود او پایلې راپور ورکوي.

انتقادي فکر د مالتړي شواهدو او اضافي پایلو په رڼا کې د پوهې هر ډول باور یا اټکل شوي شکل معاینه کولو لپاره دوامداره هڅې غواړي. (Glaser 1941: 6؛ cf. Dewey 1910: 6؛ Dewey 1933: 9).

د انتقادي فکر هغه اړخ چې د عمومي پرمختګ لپاره خورا حساس ښکاري د لیوالتیا چلند دی چې په انعکاس ډول د ستونزو او مسلو په اړه فکر وکړي چې د خپل تجربې په ساحه کې راځي. د باورونو د ثبوت غوښتلو چلند د عمومي لیږد تابع دی. په هرصورت، داسې ښکاري چې د منطقي استدلال او څیړنې میتودونو پلي کولو وړتیا وده په ځانګړې توګه د ستونزې یا موضوع پورې اړوند د اړونده پوهه او حقایقو لاسته راوړلو پورې تړاو لري او په حقیقت کې محدود دی چې د کوم لوري په لور روان دی. (ګلاسر ۱۹۴۱: ۱۷۵)

د تکراري ازموینو پایلې او د لیدلو وړ چلند ښودلې چې د مداخلې ګروپ کې زده کونکو د ځانګړي لارښوونې وروسته لږترلږه شپږ میاشتې د انتقادي فکر کولو وړتیا کې وده کړې.

په 1948 کې، د متحده ایالاتو د کالج معاینه کونکو یوې ډلې پریکړه وکړه چې د تعلیمي اهدافو مالیاتو ته وده ورکړي د یو عام لغت سره چې دوی کولی شي د ازموینې توکو په اړه د یو بل سره د خبرو اترو لپاره وکاروي. د دغو ټیکونومونو څخه لومړی، د ادراکي ډومین لپاره، په 1956 (بلوم او نور. 1956) کې راڅرګند شو او د انتقادي فکر کولو اهداف پکې شامل وو. دا د بلوم ټیکسونومي په نوم پیژندل کیږي. دوهم ټیکونومي، د اغېزمن ډومین لپاره (کراتوهل، بلوم، او ماسیا 1964)، او دریم ټیکونومي، د سایکوموټر ډومین لپاره (سمپسن 1966-67)، وروسته ښکاره شو. د مالیاتو هر یو درجه بندي ده، او د لوړو زده کړو موخې لاسته راوړنې په پام کې نیولو سره د ورته ټیټ تعلیمي اهدافو لاسته راوړلو ته اړتیا لري.

د بلوم ټیکونومي شپږ اصلي کټګورۍ لري. له لږترلږه څخه تر لوی پورې، دوی پوهه، پوهه، غوښتنلیک، تحلیل، ترکیب او ارزونه دي. په هره کټګورۍ کې، فرعي کټګورۍ شتون لري، چې د زده کړې څخه مخکې د تعلیم څخه وروسته په ترتیب سره ترتیب شوي. تر ټولو ټیټه کټګوري، که څه هم "پوهه" بلل کیږي، د معلوماتو په یادولو او د یادولو یا پیژندلو توان لري، پرته له دې چې د تنظیم کولو څخه بهر ډیر بدلون ومومي (بلوم او ال. 1956: 28-29). پورتنۍ پنځه کټګورۍ په ټولیز ډول "فکري وړتیاوې او مهارتونه" نومیږي (بلوم او نور. 1956: 204). اصطلاح د انتقادي فکر کولو مهارتونو او وړتیاو لپاره بل نوم دی:

که څه هم معلومات یا پوهه د ښوونې او روزنې د یوې مهمې پایلې په توګه پیژندل کیږي، ډیر لږ ښوونکي به د دې په پام کې نیولو سره راضي وي چې دا د لارښوونې اصلي یا یوازې پایله وي. څه شی ته اړتیا ده چې ځینې شواهدو ته اړتیا لري چې زده کونکي کولی شي د خپلې پوهې سره یو څه وکړي، دا دا دی چې دوی کولی شي معلومات په نویو حالاتو او ستونزو کې پلي کړي. له زده کونکو څخه هم تمه کیږي چې د نوي ستونزو او نوي توکو سره د مبارزې لپاره عمومي تخنیکونه ترلاسه کړي. په دې توګه، تمه کیږي کله چې زده کونکي د یوې نوې ستونزې یا حالت سره مخ شي، هغه به د هغې د برید لپاره یو مناسب تخنیک غوره کړي او اړین معلومات به، دواړه حقایق او اصول وړاندې کړي. دا د ځینو لخوا "تنقیدي فکر" لیبل شوی، د ډیوی او نورو لخوا "انعکاس فکر"، او د نورو لخوا "د ستونزې حل کول".

د پوهیدو او غوښتنلیک اهداف، لکه څنګه چې نومونه څرګندوي، د معلوماتو پوهیدل او پلي کول شامل دي. د انتقادي فکر کولو مهارتونه او وړتیاوې د تحلیل، ترکیب او ارزونې په دریو لوړو کټګوریو کې څرګندیږي. د بلوم د ټیکسونومي (Bloom et al. 1956: 201-207) لنډه شوې نسخه په دې کچو کې د اهدافو لاندې مثالونه وړاندې کوي:

د تحلیل موخې: د غیر اعلان شوي انګیرنو پیژندلو وړتیا، د ورکړل شوي معلوماتو او انګیرنو سره د فرضیې د دوام د چک کولو وړتیا، په اعلاناتو، پروپاګند او نورو هڅونکي موادو کې کارول شوي عمومي تخنیکونو پیژندلو وړتیا د ترکیب اهداف: په لیکلو کې د نظرونو او بیانونو تنظیم کول، د آزموینې د لارو وړاندیز کولو وړتیا فرضیه، د فرضیې د جوړولو او بدلولو وړتیا.

د ارزونې موخې: د منطقي غلطۍ څرګندولو وړتیا، د ځانګړو کلتورونو په اړه د اصلي تیوریو پرتله کول.

د بلوم د ټیکونومي تحلیل، ترکیب، او ارزونې موخې په ټولیز ډول د "لوړ ترتیب فکر کولو مهارتونو" په نوم یادیږي (Tankersley 2005: ch. 5). که څه هم د تحلیل - ترکیب - ارزونې سلسله د انعکاس فکر کولو پروسې منطقي تحلیل د ډیوی (1933) پړاوونو سره تقلید کوي ، دا په عمومي ډول د انتقادي فکر کولو پروسې لپاره د ماډل په توګه ندي منل شوي. پداسې حال کې چې د یادولو اهدافو یوې کټګورۍ ته د پنځو کټګوریو فکر اهدافو د هغه د اړیکو الهام بخښونکي ارزښت ستاینه کوي، اینیس (1981b) یادونه کوي چې کټګورۍ په ټولو موضوعاتو او ډومینونو کې د تطبیق وړ معیارونه نلري.. د مثال په توګه، په کیمیا کې تحلیل د ادبیاتو تحلیلونو څخه دومره توپیر لري چې د عمومي فکر په توګه د تدریس تحلیل کې لږ ټکی شتون لري. برسېره پر دې، د بلوم د ټیکونومي په لوړو کچو کې پوسټ شوي درجه بندي د پوښتنې وړ ښکاري. د مثال په توګه، د منطقي غلطۍ څرګندولو وړتیا په لیکلو کې د بیاناتو او نظرونو تنظیم کولو وړتیا په پرتله خورا پیچلې ښکاري.

د بلوم ټیکونومي اصلاح شوې نسخه (Anderson et al. 2001) د زده کړې موخې (لکه د یادولو، پرتله کولو یا تصدیق کولو وړتیا) د هدف ("پوهه") له معلوماتي منځپانګې څخه د ادراکي پروسې توپیر کوي، کوم چې کیدای شي واقعیت، مفهوم، طرزالعمل یا metacognitive. پایله یې د "تیکسونومي جدول" په نوم یادیږي چې د معلوماتو مینځپانګې ډولونو لپاره څلور قطارونه او د ادراکي پروسو شپږ اصلي ډولونو لپاره شپږ کالمونه لري. لیکوالان د ادراکي پروسو ډولونه د فعلونو په واسطه نوموي، ترڅو د دوی حالت د ذهني فعالیتونو په توګه څرګند کړي. د کټګورۍ نوم د پوهیدلو په نوم بدل کړئ په 'پوهیدل' او د کټګورۍ ترکیب په 'تخلیق' بدل کړئ، او د ترکیب او ارزونې ترتیب بدل کړئ. پایله د ښوونکي په مشرۍ د ادراکي پروسو شپږ اصلي ډولونو لیست دی: یادول، پوهیدل، پلي کول، تحلیل، ارزونه، او رامینځته کول. لیکوالان د مخ په زیاتیدونکي پیچلتیا د درجه بندي مفکوره ساتي، مګر یو څه تکرار پیژني، د بیلګې په توګه، د پوهیدو او غوښتنلیک ترمنځ. او دوی دا نظر ساتي چې انتقادي فکر او د ستونزې حل کول د خورا پیچلي ادراکي پروسو څخه تیریږي. د 'تنقیدي فکر' او 'ستونزې حل کول' اصطلاحات لیکي:

دوی په پراخه پیمانه کارول کیږي او د نصاب د ټینګار 'بنسټ ډبرې' ګرځي. دواړه په عموم ډول مختلف فعالیتونه شامل دي چې د ټکسونومي جدول کې په متفاوت حجرو کې طبقه بندي کیدی شي. دا په هر حالت کې، هغه اهداف چې د ستونزې حل کول او انتقادي فکر پکې شامل وي احتمال لري د پروسې ابعاد کې په څو کټګوریو کې ادراکي پروسو ته اړتیا ولري. د مثال په توګه، د یوې موضوع په اړه انتقادي فکر کول ممکن د موضوع تحلیل لپاره ځینې مفکورې پوهه ولري. بیا یو څوک کولی شي د معیارونو له مخې مختلف لیدونه و ارزوي او شاید پدې موضوع کې یو ناول مګر د دفاع وړ لید رامینځته کړي. (Anderson et al. 2001: 269-270؛ په اصل کې italics)

په تعدیل شوي ټیکونومي کې، یوازې یو څو فرعي کټګورۍ، لکه اټکل کول، په کافي اندازه مشترک ټکي لري چې د یو ځانګړي انتقادي فکر کولو وړتیا په توګه درملنه کیږي چې د عمومي وړتیا په توګه تدریس او ارزول کیدی شي.

د انتقادي فکر د مفکورې په اړه د فلسفي پوهاوي لپاره یوه تاریخي مرسته د رابرت ایچ اینیس لخوا د هارورډ تعلیمي بیاکتنې کې د 1962 مقاله وه، چې عنوان یې "د انتقادي فکر مفکوره: په تدریس او ارزونه کې د څیړنې لپاره وړاندیز شوی اساس د انتقادي فکر کولو وړتیا" (انیس. ۱۹۶۲). اینیس د خپل پیل ټکي په توګه د بی اوتانیل سمیټ لخوا وړاندې شوي د انتقادي فکر مفهوم اخیستی:

موږ به د هغو عملیاتو په اړه فکر وکړو چې د بیانونو په معاینه کولو کې ښکیل دي چې موږ یا نور یې باور لري. یو ویناوال د مثال په توګه وايي چې "آزادي پدې مانا ده چې د امریکا د تولیدي هڅو په اړه پریکړې د بیوروکراسۍ په ذهن کې نه بلکې په آزاد بازار کې کیږي." اوس که موږ دا معلومه کړو چې دا بیان څه معنی لري او دا معلومه کړي چې موږ یې ومنو یا رد کړو، موږ به په داسې فکر کې ښکیل شو چې د غوره اصطلاح نشتوالي لپاره به موږ انتقادي فکر ووایو. که څوک وغواړي چې ووایې دا یوازې د ستونزې د حل یوه بڼه ده چې هدف یې دا پریکړه کول دي چې ایا هغه څه چې ویل شوي معتبر دي یا نه، موږ به اعتراض ونه کړو. مګر زموږ د اهدافو لپاره موږ دا غوره کوو چې انتقادي فکر ووایو. (سمیت ۱۹۵۳: ۱۳۰)

د دې مفکورې لپاره د نورمیک برخې اضافه کول، اینیس انتقادي فکر د "بیانونو سمه ارزونه" په توګه تعریف کړه. (Ennis 1962: 83). د دې تعریف پراساس، هغه د انتقادي فکر 12 " اړخونه" توپیر کړل چې د بیانونو ډولونو یا اړخونو سره مطابقت لري، لکه دا قضاوت کول چې ایا د مشاهدې بیان د اعتبار وړ دی او د بیان معنی درک کول. هغه یادونه وکړه چې پدې کې د ارزښت قضاوت بیانونه شامل ندي. د 12 اړخونو په تعقیب، هغه توپیر وکړ د انتقادي فکر درې ابعاد: منطق (د کلمو او جملو د معنی تر منځ د اړیکو قضاوت وکړئ) معیارونه (د بیانونو د قضاوت لپاره د معیارونو پوهه) او عملي (د اصلي هدف تاثر). د هر اړخ لپاره، اینیس د معیارونو په ګډون د تطبیق وړ ابعاد بیان کړل.

په 1980 او 1983 کلونو کې د فکر کولو مهارتونو پراختیا ته پاملرنه زیاته شوه. د انتقادي فکر او تعلیمي اصالحاتو کلنۍ نړیوال کنفرانس په XNUMX کې له پیل راهیسې د ټولو کچو لسګونه زره ښوونکي راجلب کړي دي. په XNUMX کې، د کالج د ننوتلو ازموینې بورډ د شپږو بنسټیزو اکادمیک وړتیاوو څخه یو د کالج محصلینو ته د اړتیا په توګه استدلال اعلان کړ. په متحده ایالاتو او په ټوله نړۍ کې د پوهنې ریاستونو د ښوونځي د مضامینو لپاره د دوی نصاب لارښودونو کې د فکر کولو اهداف شاملول پیل کړل.

انتقادي فکر د نظرونو یا حالتونو په اړه د فکر کولو پروسه ده چې په بشپړ ډول درک کړي، د دوی اغیزې وپیژني، قضاوت وکړي، او / یا د پریکړې کولو لارښوونه وکړي. په انتقادي فکر کې مهارتونه شامل دي لکه پوښتنې کول، وړاندوینه کول، تحلیل کول، ترکیب کول، د نظرونو معاینه کول، د ارزښتونو او ستونزو پیژندل، د تعصبونو کشف کول، او د بدیلونو ترمنځ توپیر کول. هغه زده کونکي چې دا مهارتونه تدریس کیږي مهم فکر کونکي کیږي چې کولی شي د سطحي پایلو څخه هاخوا د هغو ستونزو په اړه ژور پوهاوي ته لاړ شي چې دوی یې معاینه کوي. دوی ممکن د څیړنې په پروسه کې برخه واخلي چیرې چې دوی پیچلي او څو اړخیز پوښتنې لټوي، او هغه پوښتنې چې ممکن روښانه ځوابونه شتون نلري.

سویډن ښوونځي په غاړه لري ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې هر زده کوونکی چې اجباري ښوونځی بشپړوي "کولی شي انتقادي فکر وکاروي او په خپلواکه توګه د پوهې او اخلاقي ملحوظاتو پراساس د نظر نقطې رامینځته کړي". د پوهنتون په کچه، د ابتدايي منطق درسي کتابونو نوې څپې چې د کاهان (1971) لخوا پیل شوې، د معاصر ټولنیزو او سیاسي ستونزو لپاره د منطق وسایل پلي کړل. د هغه په ​​​​پای کې، د شمالي امریکا کالجونو او پوهنتونونو خپل ابتدايي منطق کورس د عمومي زده کړې خدماتو کورس ته د عنوان سره لکه "تنقیدي فکر" یا "استدلال" بدل کړ. په 1980 کې، د کالیفورنیا ایالت پوهنتونونو او کالجونو باور لرونکي د عمومي زده کړې اړتیا په توګه د انتقادي فکر کولو کورس تصویب کړ، چې لاندې تشریح شوي: د انتقادي فکر لارښوونې باید ډیزاین شي ترڅو د ژبې او وینا سره د اړیکو پوهه ترلاسه کړي. د نظریاتو تحلیل، نیوکه او دفاع کولو وړتیا، په زړه پورې او تخفیف دلیل، او د پوهې یا عقیدې د غیر واضح بیانونو څخه اخیستل شوي د قوي پایلو پراساس حقیقت یا قضاوت پایلې ته رسیدو. د انتقادي فکري لارښوونو په بریالۍ پای ته رسیدو سره تمه کیدونکي لږترلږه وړتیا باید د قضاوت څخه د حقایقو توپیر کولو وړتیا وي، د پوهې څخه باور، او په ابتدايي هڅونکي او استخراجي پروسو کې مهارتونه، په شمول د ژبې او فکر د رسمي او غیر رسمي غلطۍ پوهیدل. (دمک 1980)

د دسمبر 1983 راهیسې، د غیر رسمي منطق او انتقادي فکر انجمن د امریکایی فیلسوفیک ټولنې په دریو کلنو ویشلو غونډو کې سپانسر کړی دی. د 1987 په دسمبر کې، د امریکا د فیلسوفانو ټولنې د کالج څخه مخکې د فلسفې کمیټې پیټر فاسیون ته بلنه ورکړه چې د انتقادي فکر اوسني حالت او د انتقادي فکر ارزونې په اړه سیستماتیک څیړنې ترسره کړي. Facione د 46 نورو اکاډمیک فیلسوفانو او ارواپوهانو یوه ډله راټوله کړه ترڅو د ډیلفي څو دورې پروسې کې برخه واخلي، چې محصول یې سرلیک دی انتقادي فکر: د تعلیمي لارښوونو او ارزونې اهدافو لپاره د متخصص توافق بیان (Facione 1990a). بیان هغه مهارتونه او چلندونه لیست کړي چې باید په انتقادي فکر کې د ټیټ کچې لیسانس کورس اهداف وي.

معاصر سوداګر او سیاسي مشران د تعلیمي هدف په توګه د انتقادي فکر لپاره خپل ملاتړ څرګندوي. د متحده ایالاتو ولسمشر بارک اوباما د 2014 کال د اتحادیې د ریاست په خطاب کې (اوباما 2014)، د متحده ایالاتو ولسمشر بارک اوباما انتقادي فکر د نوي اقتصاد لپاره د شپږو مهارتونو په توګه لیست کړ چې د هغه د ریس تر لوړ پروګرام لخوا په نښه شوي. د سوداګرۍ مجلې فوربس کې یوې مقالې راپور ورکړی چې د لومړي نمبر دندې مهارت، چې په 10 کې په نهو کې د ډیری تقاضا کارونو څخه موندل کیږي، انتقادي فکر و، چې "د منطق او استدلال په کارولو سره د حلونو د پیاوړتیا او ضعفونو پیژندلو په توګه تعریف شوی." د ستونزو لپاره پایلې یا تګلارې ". د دې ډول ادعاوو په ځواب کې، اروپایی کمیسیون د اروپا د لوړو زده کړو په نصاب کې د انتقادي فکر کولو، د نهو هیوادونو څخه د څیړنې پروژه تمویل کړې ترڅو د اروپا د لوړو زده کړو په موسسو کې د انتقادي فکر لارښوونې کیفیت لپاره لارښوونې رامینځته کړي، د څیړونکو د بنسټ موندنې په اړه. د انتقادي فکر کولو مهارتونو او چلندونو څخه چې کارګمارونکي د وروستي فارغینو څخه تمه کوي (ډومینګیز 2018a؛ 2018b).

ورته والی ۱: دواړه د ورته انګیزې پر بنسټ ولاړ دي: د معلوماتو او پوهې بې باوري، حقیقت / درک ته نږدې کیدو لیوالتیا.

ورته والی ۱: د دوی دریځ د عقیدې په بل حد کې دی، ځکه چې دوی د دوی د پای ته رسولو په لټه کې دي.

ورته والی ۱: دواړه وړاندیزونه دا اړینه ګڼي چې د خپل ځان څخه د هغه چا په اړه پوښتنه وکړي چې د ځان تحلیل له لارې پوهیږي.

ورته والی ۱: دواړه یو عملي هدف لري، د ستونزو، تضادونو د حل او غوره عمل په لټه کې دي.

څه شی دي؟ "هغه وړتیا چې موږ ټول باید د نورو نړۍ سره په اړیکه کې زموږ نړۍ درک کړو. بېلابېلې سطحې دي.» دوه بنسټیز عناصر:
‍
- هغه شرایط چې موږ تنظیموي او موږ نشو کولی انتخاب کړو.
- د شرایطو څخه بهر لیدلو لپاره تعلیم ته اړتیا. د فکر د پراختیا لپاره اړین دی. د شیانو د پوښتنې کولو وړتیا لنگر ده، دا وده نه کوي.

فلسفه د انتقادي فکر سره څنګه یوځای کول؟
د (د بحث وړ، ښه مثالونه شتون لري).
کوم شیان په ما پورې اړه لري؟ زما نظرونه، تاسو باید دوی ته پاملرنه وکړئ؛ زما هیلې (زما له شرایطو او شرایطو څخه یې غوره کړئ)؛ زما محدودیتونه (دوی پیژني).

کوم شیان په موږ پورې اړه نلري؟ هغه نظر چې نور زموږ په اړه لري، د نورو سره مینه؛ او د نورو لاسته راوړنې.

توپیر 1: د ساپیانو ناخوښي د شیانو د کمولو له امله رامینځته کیږي، ځکه چې دوی یوازې د پرزم څخه لیدل کیږي. د دې دلیل لپاره، هغه وړاندیز کوي چې د مطالعې د څیز مختلف پریزمونه سره وصل کړي ترڅو د هغې پیچلتیا ښه پوه شي او په پایله کې ښه عمل وکړي. انتقادي فکر د باورونو او اثباتاتو په اړه د عمومي باور څخه زیږیدلی دی، په عمده توګه دا په هغه وخت کې موقعیت لري چیرې چې دلیل د خدای ځای نیسي. له همدې امله، دا هڅه کوي چې زموږ استدلال ته لوی وزن ورکړي، د دوی د شرایطو له عقیدې سره د فرد خپلواکي ترلاسه کولو وروستۍ موخه.

توپیر 2: انتقادي فکر عموما هڅه کوي د هغه څه اعتبار اټکل کړي چې دا د دلیلونو د محتاط تحلیل له لارې مطالعه کوي. دا دواړه مجرايي (منطقي) او تحرک (کتنې) تحلیل دی. ساپيان هڅه کوي د هغه څه صداقت ته نږدې شي چې د پوهې د ارتباط له لارې مطالعه کوي او د دې لپاره، دا پنځه میتودونه ترسره کوي.

توپیر 3: که څه هم د ساپینز میتودونه شتون لري چې په انتقادي فکر کې شتون لري (د مثال په توګه د مطالعې څیز د نورو ورته ورته میتودونو سره پرتله کول ترڅو معنی په ښه توګه توپیر وکړي) ، ساپینز نور هم پرمخ ځي. دا ځکه چې د چلند او انتقادي فکر کولو سربیره، د ساپین میتودولوژي د مطالعې هدف ته اجازه ورکوي چې د بشپړ (سیسټم تیوري) سره تړاو ولري د کټګوریو نسل څخه مننه چې پوهه اسانه کوي. له بلې خوا انتقادي فکر د منطقي نقطې له نظره د استدلالونو او احزابو د تحلیل سره خورا بشپړ دی، د پراخو یا غلطو دلیلونو د انګیرلو څخه ډډه کوي.

توپیر 4: Sapiens معلومات امر کوي او له موږ سره مرسته کوي چې د المارۍ، المارۍ او درازونو له لارې د مطالعې څیز په موندلو او پوهیدو کې مرسته وکړي، مګر معلومات نه ورکوي یا تولیدوي، پداسې حال کې چې انتقادي فکر د معلوماتو او پوهې تصدیق کوي ترڅو د دې هر یو اعتبار یقیني کړي. .