Mbinu ya kimfumo ya Sapiens inatokana na nadharia ya mifumo, uwanja wa kinadharia wa taaluma mbalimbali unaotolewa kwa ajili ya uchunguzi wa mifumo. Mfumo unaweza kufafanuliwa kama seti yoyote ya vipengele vinavyohusiana na vinavyotegemeana.

Sehemu hii ya kinadharia ina chimbuko lake katika biolojia, na haswa katika nadharia ya jumla ya mifumo ya mwanabiolojia Ludwig von Bertalanffy, ambaye amekuwa na ushawishi mkubwa katika taaluma nyingi za kisayansi zaidi ya biolojia, na ambayo inaendelea kuwa rejea ya msingi katika uchambuzi. aina ya mifumo.

Kitu chochote kiko ndani ya mfumo, na mifumo imeundwa na mifumo mingine. Hapo mwanzo, Mlipuko Mkubwa ulizua mifumo ya kwanza, ambayo nayo ina mifumo mingine.

Asili kwa ujumla pia ni mfumo ambao ndani yake kuna mifumo mingine, kama vile mfumo unaoundwa na viumbe hai: vijidudu, kuvu,
mimea, wanyama ... Mageuzi ya viumbe hai yametokeza mifumo mipya mipya, mingine tata sana, kama vile wanyama.

Kila mwanadamu, kila mwili wa mwanadamu, pia ni mfumo, unaojumuisha mifumo kadhaa: mfumo wa kupumua, mfumo wa lymphatic, mfumo wa neva ... Mifumo hii yote pia imeunganishwa kwa kila mmoja. Hata seli moja ni mfumo wenye vipengele kadhaa vilivyounganishwa pamoja.

Nadharia ya Mifumo imebadilika, na msingi huo huo umetumika kwa kile wanadamu hufanya, kwa mifumo ya kijamii, na kwa hivyo pia kwa uchumi na biashara, haswa kwa michango ya Peter Senge, ambaye ameendeleza dhana ya shirika la biashara kama mfumo na. imependekeza mifumo ya kufikiri, mfumo wa mawazo kulingana na nadharia ya mifumo, na dhana ya mashirika yenye akili, au mashirika ambayo ni mifumo yenye uwezo wa kujifunza.

Kuanzia dhana za kimsingi za nadharia ya mifumo na fikra za mifumo, tumeunda tafsiri yetu wenyewe, ambayo tunajumuisha kile tumejifunza katika mwelekeo wetu wote, ambao tumebatiza kama "fikra za kimfumo za ujirani", na pendekezo la maombi katika kiwango kinachoweza kufikiwa. .

Nadharia ya mifumo haifahamiki sana kwa umma lakini inajulikana sana katika uwanja wa sayansi ya jamii, na kuna wataalamu wa nadharia ya mifumo haswa katika uwanja wa biashara, na uhandisi, haswa katika sayansi ya kompyuta, lakini wataalamu hawa wanaitumia kwa nadharia maalum. shamba na kwa kiwango cha juu sana. Kwa Sapiens, tunapendekeza mpango wa kuitumia kwa njia inayovuka mipaka na kwa kiwango cha bei nafuu zaidi.

Ufafanuzi wetu wa fikra za mifumo unalenga ulimwengu wa biashara, na tunaigawanya katika vizuizi viwili vikubwa. Kwa upande mmoja, kitu cha utafiti kinapaswa kuwekwa katika muktadha wake, pamoja na maumbile, mwanadamu na hatua ya mwanadamu, ambayo inajumuisha ulimwengu wote wa uchumi na biashara. Kwa upande mwingine, uchambuzi wa kimfumo unapaswa kutumika kwa mfumo wa kampuni.

Kuna baadhi ya makampuni ambayo yana uhusiano wa moja kwa moja na asili au na binadamu, kwa mfano makampuni ya nishati au makampuni ya dawa, na makampuni mengine ambayo hayana uhusiano huu wa moja kwa moja. Lakini makampuni yote yanazungumza na asili na lazima yazingatie uendelevu, na wana wanadamu ambao ni sehemu ya timu na wateja wao, na wanapaswa kuzingatia sehemu ya binadamu.

Kwanza, tuna taksonomia kuweka kitu cha utafiti kuhusiana na asili. Kwa mfano, ndani ya Dunia kuna angahewa, hydrosphere, geosphere na biosphere, ndani ya biosphere na vijamii vyake, kuna mimea na wanyama, na ndani ya fauna, kuna binadamu na wanyama wengine.

Pili, taksonomia kuweka kitu cha utafiti katika uhusiano na
binadamu. Tunatofautisha kati ya kipengele cha kimwili, na mwili na mifumo yake, na
kipengele cha kiakili, na akili, na pia tunaangazia vipengele kama vile hisia
na kujifunza.